Bnei Anousim

Los jud?os sefarad?es de la regi?n amaz?nica del norte de Brasil, tienen raz?n para celebrar la publicaci?n del primer majzor de Rosh Hashan? (libro de plegarias para el a?o nuevo jud?o), el cual incorpora sus costumbres y liturgias. El majzor beneficiar? a los jud?os portugueses de las comunidades jud?as sefaraditas como a los Bnei Anusim (personas cuyos ancestros fueron obligados a convertirse al catolicismo en la ?poca de la inquisici?n y a los cuales los historiadores refieren como ?marranos?) de Brasil y Portugal.
Al final de un estrecho, camino empedrado, en el coraz?n de la ciudad norte?a de Portugal, la ciudad de Oporto, se encuentra un antiguo monumento al valor y la ingenuidad jud?a. Hace muchos a?os, trabajadores a cargo de renovar una estructura medieval en la calle Sao Miguel 9, en el antiguo cuarto jud?o, descubrieron una entrada secreta en el piso. Cuando la removieron, ingresaron a un gran cuarto lleno de polvo, el cual ten?a un inusual hueco en la fachada. Historiadores locales y expertos fueron r?pidamente llamados y ellos lo identificaron como el arca sagrada de una sinagoga secreta, la cual fue utilizada por los ?jud?os escondidos? portugueses luego de las conversiones forzadas al cristianismo en 1497. Este fue el a?o en que el monarca portugu?s, el rey Manuel I, orden? cruelmente a los jud?os de su reino ir a ser bautizados.
Cinco siglos despu?s de que sus antepasados se convirtieran al cristianismo para escapar a la Inquisici?n, descendientes de los ?marranos? hacen el camino de regreso y retornan al juda?smo. El alma tiene memoria, defienden los herederos de aquellos conversos que, generaciones y generaciones despu?s, han optado por seguir el llamado de su esp?ritu y volver a la religi?n jud?a. Muchos de ellos no ten?an conciencia de ser jud?os, pese a haber sido siempre conscientes de que su familia era ?diferente? y ten?a ?peculiaridades? que les llevaron a investigar sobre sus or?genes y descubrir su procedencia.
El Rabino Marc Angel le entrega a Miquel Segura su certificado de retornoPara Miquel Segura de Palma de Mallorca, Espa?a, el viaje de regreso a casa ha llevado m?s de 500 a?os. El 17 de diciembre, en una conmovedora ceremonia en Manhattan, el periodista y comentador pol?tico de 65 a?os, complet? su proceso de retorno al juda?smo, cerrando un ciclo hist?rico el cual comenz? en el siglo XIV. Miquel pertenece a la comunidad chueta, y es descendiente de jud?os mallorquines que fueron convertidos al juda?smo por la fuerza hace m?s de cinco siglos atr?s.