Bnei Anousim

????Por Rabino Nissan Ben Avraham ?Temas desfasados? La mayor parte del Libro de Wayicr? (Lev?tico) est? dedicado a los sacrificios ofrecidos en el Tabern?culo. El libro viene despu?s de la largu?sima descripci?n de la construcci?n del Tabern?culo, en la segunda parte del libro de Shmot (?xodo). La pregunta que se hace mucha gente al leer estos cap?tulos es ?para qu? necesitamos estudiar todos estos temas hoy en d?a, cuando hace unos dos mil a?os que no hay Templo ni sacrificios? ?No ser?a mejor dejarlos aparte y dedicarnos a estudiar temas m?s actuales? Hay otras preguntas m?s ?picantes?: ?necesitaremos de nuevo todos estos conocimientos al construir un Tercer Templo, o ser? un Templo sin sacrificios animales? ?Nos permitir?n las asociaciones de defensa de los animales reinstaurar un servicio en el Templo en el que se deg?ellen a diario varias reses? ?Qu? ocurre con los vegetarianos: tendr?n que comer el sacrificio de P?saj una vez al a?o?

Brian Blum Los Bnei Anusim de la comunidad de Belmonte, Portugal, tienen una nueva profesora. Pnina Amid, quien ense?? hebreo en colegios israel?es durante la mayor?a de su carrera, se ha jubilado y ahora se voluntariza en Belmonte, durante el mes de marzo, como parte de...

2008_10_18_spain_cordoba_jewish_section_ben_maimonidesPor Rabino Nissan Ben Avraham Los Almohades A partir de la segunda mitad del siglo 11 de la Era Com?n y durante casi doscientos a?os, se sucedieron en la llamada ?ndalus dos dinast?as musulmanas muy severas. La primera fue la de los ?murabit?n? (almor?vides ? los ?combatientes?), que llegaron al ?ndalus sobre el a?o 1,086 para imponer el verdadero Islam, que hab?a sido alterado por los musulmanes que ya habitaban en la zona. Cuando ellos mismos decayeron, al cabo de un siglo, llegaron sus parientes los ?muwajid?n? (almohades ? los ?unificadores? del Nombre de Al?), que lucharon por establecer, de nuevo, el verdadero Islam. Estas dos dinast?as hab?an nacido en el Magreb, lo que conocemos hoy como Marruecos, m?s precisamente en las monta?as del Atlas occidental, y lucharon por establecer un Islam m?s apegado a las normas que hab?an recibido de las grandes escuelas de Qairu?n, en T?nez, y de Bagdad, en Mesopotamia. Los ?muwajid?n? luchaban principalmente contra la corporeidad de Al?, que ellos consideraban una herej?a en la ortodoxia del Islam, y de ah? tomaron su nombre ?unificadores? del Nombre de Al?, o sea, que establec?an la verdadera teolog?a isl?mica, desde su punto de vista, claro.

El Rabino Elisha Salas, nuestro emisario en Portugal, cuenta con un nuevo grupo de alumnos Bnei Anusim, que desean retornar al juda?smo. El grupo proviene de los alrededores de la ciudad de Lisboa, de Seixal y Sintra, y se encuentra sumamente motivado por aprender sobre...

Por Rabino Nissan Ben Avraham antillas 2El profesor Esteban Mira Caballos escribi? una tesis in?dita sobre la instauraci?n de la Inquisici?n en Am?rica, de la que aporto algunos extractos. Los ?herejes? en el Nuevo Mundo Dice que ya desde los primeros a?os de la Colonizaci?n, la Corona espa?ola intent? impedir la entrada en el Nuevo Mundo de judeoconversos que diesen mal ejemplo a los ind?genas. El cumplimiento y ejecuci?n de tales leyes se control? desde un principio por la Casa de la Contrataci?n de Sevilla, instituci?n que desde 1509 recibi? la orden de registrar a todos los pasajeros que se embarcaban para las Indias, limitando el tr?fico a una serie de grupos de excluidos como los extranjeros, los herejes y los no cat?licos. Sin embargo, esta legislaci?n prohibitiva no fue suficiente para evitar que los jur?dicamente apartados pasasen a las Indias sin excesivas dificultades, como lo demuestran las altas cuotas de emigraci?n il?cita. El profesor Mira Caballos explica que en relaci?n a los judeoconversos las prohibiciones se repitieron en numerosas ocasiones: 1501, 1509, 1514, 1518, 1526, 1534, 1539, etc. y que tan s?lo hubo una excepci?n que dur? legalmente entre 1511 y 1513 en la que se les autoriz? a permanecer en Am?rica un m?ximo de dos a?os. A pesar de todo esto, muchos judeoconversos llegaron a las islas antillanas en las primeras d?cadas de la colonizaci?n. As?, en 1517 los frailes Jer?nimos, en una carta dirigida al Cardenal Cisneros, le informaron de cu?n numerosos que eran los herejes y conversos que all? hab?an llegado, claramente ?huyendo de la inquisici?n?. Incluso en 1526, en un juicio sobre unos conversos que hab?an ejercido oficios p?blicos, se declar? que hab?a otros muchos en La Espa?ola que usaban los oficios p?blicos y reales.
Por Brian Blum [caption id="attachment_3359" align="alignleft" width="300"]El Rabino Elisha Salas en el D?a de Estudios Judaicos El Rabino Elisha Salas en el D?a de Estudios Judaicos[/caption] En el 2010, el Rabino Ad?n Steinsaltz, conocido por su famosa traducci?n del Talmud al ingl?s y al hebreo, estableci? un evento anual: el D?a Global de Estudios Judaicos. El d?a tiene por objetivo "imbuir una apreciaci?n por los textos que nos definen e inspirar esperanza en las cosas que nos unen", y cada a?o, miles de jud?os se unen en sus comunidades, casas y en forma interactiva por internet, para profundizar en una pasi?n en com?n por el conocimiento judaico. Este a?o, para el quinto evento del D?a Global de Estudios Judaicos, el emisario de Shavei Israel a Portugal, el Rabino Elisha Salas, se uni? al estudio. Condujo a la peque?a comunidad jud?a de Bnei Anusim en Belmonte, Portugal, en una serie de clases sobre el tema del D?a de Estudio Global 2014: "H?roes y Villanos, Santos y Tontos: La Gente en el Libro", cada sesi?n se encontraba enfocada en un personaje b?blico distinto.
Por Brian Blum Rabbi-Salas-in-cemetery-300x231En 1536 Portugal expandi? la inquisici?n espa?ola a su territorio, dirigi?ndose a jud?os que se hab?an convertido al catolicismo para escapar la persecusi?n, pero que eran sospechosos de seguir practicando el juda?smo en secreto. Muchos de estos Anusim (cripto-jud?os, conocidos como conversos o marranos) escaparon de Espa?a hacia Portugal, y cuando la inquisici?n los persigui?, se escaparon nuevamente, esta vez a Holanda, donde afortunadamente fueron bienvenidos y les permitieron reiniciar sus vidas. La seguridad que sintieron en Amsterdam, en particular, permiti? a las nuevas comunidades jud?as practicar nuevamente el juda?smo en forma completa y abierta. En 1614, el primer cementerio jud?o fue establecido en Amsterdam. El cementerio celebr? sus 400 a?os el ?ltimo diciembre, y el Rabino Elisha Salas, emisario de Shavei Israel para los Bnei Anusim de Portugal, fue invitado a asistir a los festejos. Para el Rabino Salas, quien se encuentra ubicado en Belmonte, Portugal, y trabaja con los Bnei Anusim, algunos de los cuales solo ahora est?n descubriendo sus ra?ces, fue una inspiraci?n ver como anusim hace cientos de a?os atr?s encontraron libertad para abrazar su herencia. "Uno podr?a pensar que, debido a la enorme fuerza de la inquisici?n, los anusim que se escaparon a Amsterdam deb?an continuar escondiendo su nombre jud?o?, dice. ??Pero lo que vi en el cementerio de Amsterdam y en los fundadores de la sinagoga y comunidad jud?a, no eran nombres alemanes sino portugueses!?
Por Brian Blum [caption id="" align="alignleft" width="300"] Bar Mitzv? en El Salvador[/caption] La Comunidad jud?a emergente de El Salvador, conmemor? dos emotivos eventos en los ?ltimos meses, una llegada y una despedida. La ?llegada?, fue la bienvenida a un ni?o de 13 a?os que se convirti? en adulto y celebr? su Bar Mitzv? en la sinagoga Beit Israel en San Salvador. Ariel ley? toda la porci?n de la Tor?, bajo la supervisi?n del emisario de Shavei Israel a El Salvador, el Rabino Isaac Aboud.
Por Brian Blum [caption id="" align="alignleft" width="300"] Prepar?ndose para el Shabat?n en la cocina[/caption] Cuarenta Bnei Anusim de Sicilia y el sur de Italia participaron en un Shabat?n de dos d?as organizado por Shavei Israel a fines de Octubre. El retiro de fin de semana tuvo lugar en Palermo, y la mayor?a de los participantes proven?an de all?, reporta el emisario de Shavei Israel a la regi?n, el Rabino Pinjas Punturello. Otros asistentes llegaron de Catania y otros lugares de Sicilia, y algunos incluso de m?s al sur, de la regi?n de Calabria. La presencia de Shavei Israel se sinti? a lo largo del fin de semana. Tres j?venes ? Carlo, Marco y Salvo ? que estuvieron en Jerusalem a comienzos de a?o en un programa esponsoreado por Shavei Israel espec?ficamente para Bnei Anusim italianos (vea nuestro reporte aqu?), prepararon las Drashot (palabras de Tor? sobre la porci?n semanal) que fueron dictadas en la mesa de Shabat.

Por primera vez en la historia, las comunidades emergentes de Colombia pudieron tener un brit mil? de acuerdo a la halaj?, gracias a la ayuda de Shavei Israel, quien les envi? un mohel desde Israel. La j?ven pareja ha realizado la conversi?n con la asistencia...