Anusim em El Salvador: muito mais do que comunidades emergentes
Quando junto com Margalit, minha esposa decidimos ir passar um tempo, em El Salvador, onde meu filho vive com sua família, a primeira coisa que ela me perguntou foi se naquele país da América Central havia judeus. Sei, por experiência própria, o que significa ficar longe por um tempo considerável de sua comunidade, mesmo tão pequena como a minha. Algo tinha escutado da Shavei Israel sobre a existência de salvadorenhos Anussim, então escrevi ao Rabino Eliahu Birnbaum. Ele foi quem enviou uma carta ao Eliyahu Franco, presidente da Federação das Comunidades Sefaraditas de El Salvador. Ainda não havia deixado Mallorca e já tinha uma resposta do país dos vulcões e lagos: eles estavam encantados com a minha visita e, enquanto me acolhessem como um membro temporário de suas comunidades, me convidaram para compartilhar minha experiência pessoal e dos chuetas de Mallorca.
No pequeno país existe uma comunidade salvadorenha reformista que se estabeleceram por lá antes do Holocausto. para esta também fomos convidado no primeiro sábado após nossa chegada. Conheci Fernando, um Rabino da Argentina que me recebeu com grande bondade. Encontrei uma comunidade relativamente parecida com a de Palma – teoricamente ortodoxo – que dispõe de uma sinagoga grande e bonita e algumas instalações relacionadas que poderiam ser a inveja de qualquer instituição judaica. Naquela noite, eles celebraram um Bar Mitzvah, e a verdade é que eu não percebi diferenças significativas em relação a outros atos de culto que presenciei.
Mas nosso lugar, obviamente, não era lá. Soube quando conheci Eliyahu Franco e sua família, que nos recebeu em sua comunidade salvadorenha chamada Beth Israel. Lá me deparei com o mesmo problema que temos em Mallorca: uma enorme distância entre a nossa residência e a sinagoga. Mas valeu a pena o sacrifício de ter que contratar um motorista disposto a nos levar ao templo antes do início da oração da noite. Minha surpresa foi grande ao presenciar um grande grupo de pessoas que encheram quase inteiramente o grande recinto. Suas feições eram características dos povos da América Central e do Sul, mas tanto a sua aparência pessoal e suas atitudes eram claramente judaicas e estritamente ortodoxas. A maioria estava vestida de preto e recitou a Tefilla (reza) em hebraico, praticamente sem sidur. Na Bima, um jovem cantor cantou como um anjo. Sua aparência era formal, mas seus cabelos emaranhados mostravam tranças de rafta. Após Mincha e antes do recebimento do Shabat, se cantou o Shir Hashirim, revezando-se em cada capítulo. Eu me senti abraçado pela Emuna naquele lugar. Então jantamos juntos. Estávamos em família, entre irmãos, esplendidamente atendidos pela mãe e as irmãs de Eliyahu, que foram homenageadas com o Eshet Jayil, em uma reverência que me tocou.
Não havia dúvida: estava em casa. Melhor do que em casa, uma vez que não houve problemas de minyan ou concessões para relaxar. Nem nas comunidades judaicas mais ortodoxas havia visto o rigor e a seriedade que encontrei no Beth Israel.
Um Congresso peculiar
No domingo, Eliyahu me convidou para um Congresso das Comunidades. Eles foram honrados com a presença do embaixador israelense em El Salvador e do Rabino Itzchak Aboud, enviado do México pela Shavei Israel. Naquele dia eu tive a oportunidade de contar a história dos chuetas de Mallorca, de meu retorno pessoal e do guiur de Margalit. Me ouviam maravilhados. Quando vi seus rostos, não pude deixar de pensar: são judeus como eu ou qualquer outro, mais ainda, pois são fiéis seguidores da Halachá. Eu disse a eles que eles eram um exemplo para mim e não vice-versa. Eu disse e senti no fundo do meu coração. Yehudim, descendentes ou não de nossa estirpe, pela vontade e o compromisso de ser.
Outro domingo visitei, juntamente com Eliyahu, pequenas comunidades da Arménia e Izalco. Aí o que mais me impressionou foi o Judaísmo a partir da humildade e da pobreza. A Magen David brilhando em meio a placas de latão, uma Aron simples, ainda sem Sefer Torá, e um desejo unânime: queremos ser reconhecidos como judeus. Em algum momento eu me senti envergonhado, como se nos últimos anos estivesse jogando jogos de diversão e lazer, enquanto que alguns irmãos distantes, agora conhecidos, realmente se esforçavam para serem aceitos pelo que já são. Judeus da diáspora, ramos espalhados da grande árvore de Israel.
Pessoalmente, minha esposa e eu nos tornamos grandes amigos do Eliyahu Franco e sua família. Eles nos ensinaram sobre seu país, compartilharam sua comida e explicaram seus desejos. Nós nos despedimos com um compromisso: a luta para encontrá-los e vê-los novamente. Em El Salvador, ou em Israel!