Comentari al dia de Iom KipurComentari al dia de Iom KipurComentari al dia de Iom Kipur
El Dia Pur
Anar pels camins del Creador
Cinc llocs del Llibre del Deuteronomi (8:6; 19:9; 26:17; 28:9 i 30:16) i altres quatre en altres parts del Tanakh (IReis 2:3; Isaïes 42:24; Salms 119:3 i 128:1) ens encomanen anar pels camins del Creador.
Però no és tan senzill comprendre, a primera vista, quins són aquests camins, ja que el major dels Profetes, Moixé, ho presentava com una de les seves majors aspiracions, diguent que “si he trobat gràcia als teus ulls, fes-me conèixer els teus camins” (Èxode 32:13) i ho senyala com una gran gràcia al Llibre dels Salms, quan diu que “feu conèixer els seus camins a Moixé” (103:7).
El Dia Pur
Anar pels camins del Creador
Cinc llocs del Llibre del Deuteronomi (8:6; 19:9; 26:17; 28:9 i 30:16) i altres quatre en altres parts del Tanakh (IReis 2:3; Isaïes 42:24; Salms 119:3 i 128:1) ens encomanen anar pels camins del Creador.
Però no és tan senzill comprendre, a primera vista, quins són aquests camins, ja que el major dels Profetes, Moixé, ho presentava com una de les seves majors aspiracions, diguent que “si he trobat gràcia als teus ulls, fes-me conèixer els teus camins” (Èxode 32:13) i ho senyala com una gran gràcia al Llibre dels Salms, quan diu que “feu conèixer els seus camins a Moixé” (103:7).
El Dia Pur
Anar pels camins del Creador
Cinc llocs del Llibre del Deuteronomi (8:6; 19:9; 26:17; 28:9 i 30:16) i altres quatre en altres parts del Tanakh (IReis 2:3; Isaïes 42:24; Salms 119:3 i 128:1) ens encomanen anar pels camins del Creador.
Però no és tan senzill comprendre, a primera vista, quins són aquests camins, ja que el major dels Profetes, Moixé, ho presentava com una de les seves majors aspiracions, diguent que “si he trobat gràcia als teus ulls, fes-me conèixer els teus camins” (Èxode 32:13) i ho senyala com una gran gràcia al Llibre dels Salms, quan diu que “feu conèixer els seus camins a Moixé” (103:7).
Per altra banda, ja havíem vist que el Patriarca Avraham els coneixia tan bé que el Creador li feu coneixer el decret contra Sdom i ‘Amorà (Sodoma i Gomorra) precisament per posar a prova aquests coneixements, quan deia al Gènesi (18:19) que “el conec, per tal que ordeni els seus fills i la seva casa després d’ell a guardar els camins del Senyor, a fer justícia i dret”.
Camins equívocs
El problema és que aquests camins són equívocs, vull dir, que poden ésser interpretats de dues maneres completament contraposades, com diu el darrer verset d’Hoixéa (Osees 14:10): “ja que els camins del Senyor són rectes i els justs hi aniran i els malvats hi cauran”. Són com un desencadenador, que provoca la reacció segons la personalitat de cada individu: si és bona – triomfarà, i si no ho és, caurà.
Però Maimònides apunta el verset del Deuteronomi 28:9 com un manament dels més bàsics, al primer capítol de les halajot de ‘Deot’ (Opinions, Creences), diguent que “tal com Ell és misericordiós, tu també ho has de ser, etc.”
Els Tretze Atributs
Això es basa en els versets del Llibre de l’Éxode (32:13) i dels Salms (103:7) que ja hem vist, on Moixé li demanava que els hi fes conèixer. I allà el Creador li declara els Tretze Atributs de Misericòrdia (Èxode 34:6-7): “1.Senyor, 2.Senyor, 3.D-éu 4.misericordiós i 5.pietós, 6.pacient, molt 7.benigne i 8.fidel, 9.que conserva la bondat per a milers, que perdona 10.la iniquitat, 11.la transgressió i 12.el pecat, i 13.neteja (els pecats)”.
Rabí Moixé Cordobero explica aquests Atributs des d’uns altres versets que hi ha al Llibre de Mikhà (Miquees 7:18-20) i que són paral·lels als de l’Èxode, a son llibre ‘Tómer Dvorà’, amb paraules senzilles i molt comprensibles (per molt que són pura mística jueva), explicant quin ha de ser el comportament de la persona a partir de cadascun dels Atributs. Atributs que, com ja hem vist, són ‘atributs de misericòrdia’, de benignitat, de fidelitat, de perdó i neteja dels pecats que els altres han comès contra noltres (i no només de voler que els altres perdonin els nostres pecats…).
El Dia Pur
Noltres, a nostre nivell, hem d’aprendre a comportar-nos segons aquests camins de misericòrdia que el Creador ens ensenya i que ens converteixen en veritables deixebles de nostre Patriarca Avraham: fer justícia cap els altres, comportar-se bé, perdonar als que ens ofenen encara que ells mateixos no es vulguin corregir.
Aquests Atributs són el centre de les oracions del dia del Perdó, Iom Kippur, o ‘el Dia Pur’, com el denominaven els xuetes mallorquins. I la puresa depèn dels nostres fets, d’un treball molt dur de saber excusar els altres tan bé com sabem excusar-nos a noltos mateixos.
Aixñi es converteix aquest gran dia en un veritable Dia Pur.
Per altra banda, ja havíem vist que el Patriarca Avraham els coneixia tan bé que el Creador li feu coneixer el decret contra Sdom i ‘Amorà (Sodoma i Gomorra) precisament per posar a prova aquests coneixements, quan deia al Gènesi (18:19) que “el conec, per tal que ordeni els seus fills i la seva casa després d’ell a guardar els camins del Senyor, a fer justícia i dret”.
Camins equívocs
El problema és que aquests camins són equívocs, vull dir, que poden ésser interpretats de dues maneres completament contraposades, com diu el darrer verset d’Hoixéa (Osees 14:10): “ja que els camins del Senyor són rectes i els justs hi aniran i els malvats hi cauran”. Són com un desencadenador, que provoca la reacció segons la personalitat de cada individu: si és bona – triomfarà, i si no ho és, caurà.
Però Maimònides apunta el verset del Deuteronomi 28:9 com un manament dels més bàsics, al primer capítol de les halajot de ‘Deot’ (Opinions, Creences), diguent que “tal com Ell és misericordiós, tu també ho has de ser, etc.”
Els Tretze Atributs
Això es basa en els versets del Llibre de l’Éxode (32:13) i dels Salms (103:7) que ja hem vist, on Moixé li demanava que els hi fes conèixer. I allà el Creador li declara els Tretze Atributs de Misericòrdia (Èxode 34:6-7): “1.Senyor, 2.Senyor,3.D-éu 4.misericordiós i 5.pietós, 6.pacient, molt 7.benigne i 8.fidel, 9.que conserva la bondat per a milers, que perdona 10.la iniquitat, 11.la transgressió i 12.el pecat, i 13.neteja (els pecats)”.
Rabí Moixé Cordobero explica aquests Atributs des d’uns altres versets que hi ha al Llibre de Mikhà (Miquees 7:18-20) i que són paral·lels als de l’Èxode, a son llibre ‘Tómer Dvorà’, amb paraules senzilles i molt comprensibles (per molt que són pura mística jueva), explicant quin ha de ser el comportament de la persona a partir de cadascun dels Atributs. Atributs que, com ja hem vist, són ‘atributs de misericòrdia’, de benignitat, de fidelitat, de perdó i neteja dels pecats que els altres han comès contra noltres (i no només de voler que els altres perdonin els nostres pecats…).
El Dia Pur
Noltres, a nostre nivell, hem d’aprendre a comportar-nos segons aquests camins de misericòrdia que el Creador ens ensenya i que ens converteixen en veritables deixebles de nostre Patriarca Avraham: fer justícia cap els altres, comportar-se bé, perdonar als que ens ofenen encara que ells mateixos no es vulguin corregir.
Aquests Atributs són el centre de les oracions del dia del Perdó, Iom Kippur, o ‘el Dia Pur’, com el denominaven els xuetes mallorquins. I la puresa depèn dels nostres fets, d’un treball molt dur de saber excusar els altres tan bé com sabem excusar-nos a noltos mateixos.
Aixñi es converteix aquest gran dia en un veritable Dia Pur.
Per altra banda, ja havíem vist que el Patriarca Avraham els coneixia tan bé que el Creador li feu coneixer el decret contra Sdom i ‘Amorà (Sodoma i Gomorra) precisament per posar a prova aquests coneixements, quan deia al Gènesi (18:19) que “el conec, per tal que ordeni els seus fills i la seva casa després d’ell a guardar els camins del Senyor, a fer justícia i dret”.
Camins equívocs
El problema és que aquests camins són equívocs, vull dir, que poden ésser interpretats de dues maneres completament contraposades, com diu el darrer verset d’Hoixéa (Osees 14:10): “ja que els camins del Senyor són rectes i els justs hi aniran i els malvats hi cauran”. Són com un desencadenador, que provoca la reacció segons la personalitat de cada individu: si és bona – triomfarà, i si no ho és, caurà.
Però Maimònides apunta el verset del Deuteronomi 28:9 com un manament dels més bàsics, al primer capítol de les halajot de ‘Deot’ (Opinions, Creences), diguent que “tal com Ell és misericordiós, tu també ho has de ser, etc.”
Els Tretze Atributs
Això es basa en els versets del Llibre de l’Éxode (32:13) i dels Salms (103:7) que ja hem vist, on Moixé li demanava que els hi fes conèixer. I allà el Creador li declara els Tretze Atributs de Misericòrdia (Èxode 34:6-7): “1.Senyor, 2.Senyor,3.D-éu 4.misericordiós i 5.pietós, 6.pacient, molt 7.benigne i 8.fidel, 9.que conserva la bondat per a milers, que perdona 10.la iniquitat, 11.la transgressió i 12.el pecat, i 13.neteja (els pecats)”.
Rabí Moixé Cordobero explica aquests Atributs des d’uns altres versets que hi ha al Llibre de Mikhà (Miquees 7:18-20) i que són paral·lels als de l’Èxode, a son llibre ‘Tómer Dvorà’, amb paraules senzilles i molt comprensibles (per molt que són pura mística jueva), explicant quin ha de ser el comportament de la persona a partir de cadascun dels Atributs. Atributs que, com ja hem vist, són ‘atributs de misericòrdia’, de benignitat, de fidelitat, de perdó i neteja dels pecats que els altres han comès contra noltres (i no només de voler que els altres perdonin els nostres pecats…).
El Dia Pur
Noltres, a nostre nivell, hem d’aprendre a comportar-nos segons aquests camins de misericòrdia que el Creador ens ensenya i que ens converteixen en veritables deixebles de nostre Patriarca Avraham: fer justícia cap els altres, comportar-se bé, perdonar als que ens ofenen encara que ells mateixos no es vulguin corregir.
Aquests Atributs són el centre de les oracions del dia del Perdó, Iom Kippur, o ‘el Dia Pur’, com el denominaven els xuetes mallorquins. I la puresa depèn dels nostres fets, d’un treball molt dur de saber excusar els altres tan bé com sabem excusar-nos a noltos mateixos.
Aixñi es converteix aquest gran dia en un veritable Dia Pur.