Rabino Nissan Ben Avraham Como ya sabemos, gran número de los judíos que fueron expulsados de Castilla en el nefasto año de 1492, llegaron al vecino reino de Portugal, esperando encontrar en él el hospedaje que les negaban en Castilla y Aragón. Pero apenas tres años después,...
La Disputa de Tortosa
En la segunda mitad del siglo XIV se paseaba por Europa un fraile dominico, nacido en Valencia, que es conocido por su virulento antisemitismo. Una de sus expresiones favoritas era: ?bautismo o muerte? y por ello, cuando lleg? el nefasto a?o 1391 en que se expandi? por Castilla y Arag?n una terrible ola contra las comunidades jud?as, muchas de estas comunidades jud?as espa?olas desaparec?an, o por la muerte de sus habitantes o por su conversi?n forzosa al cristianismo, o por ambas causas.
Era este fraile un tal Vicent Ferrer, nacido en Valencia en el a?o 1350, conocido por un carisma que consegu?a enardecer a todo su p?blico, el p?blico cristiano, se entiende, ya que los jud?os, que estaban obligados a comparecer en las iglesias cuando Ferrer daba sus sermones, no ten?an ning?n motivo para enardecerse, siendo que normalmente eran apaleados por los cristianos. As?, se le acusa de preparar el terreno para las conversiones forzosas que tuvieron lugar en el antedicho a?o de 1391 en todas las regiones, y eran muchas, en las que hab?a predicado. Los mismos cristianos le daban el cr?dito del ??xito? logrado al destruir numerosas comunidades jud?as en tal a?o. 
Persecuciones medievales
Hace unos 750 a?os, la situaci?n de los jud?os en los reinos de la pen?nsula ib?rica era precaria, como en muchas ?pocas de nuestra historia.
Los cristianos llevaban ya m?s de mil a?os intentando que los jud?os aceptaran el cristianismo, y para ello probaban todos los medios que estaban a su alcance. En la ?poca visigoda, y como consecuencia de los concilios de Toledo, dieciocho en total en un per?odo de unos trescientos a?os, hubo un serio intento de convertir a todos los jud?os al cristianismo, imponi?ndoles m?ltiples y cuantiosas multas intentando convertirlos en esclavos de los cristianos y haci?ndoles firmar acuerdos por los que se convert?an al cristianismo. En gran parte de los casos, para su gran frustraci?n, como en los mismos concilios se hace notar, estas restricciones no sirvieron para hacerles abandonar la fe ancestral judaica.
La invasi?n musulmana, 16 a?os despu?s del concilio m?s antijud?o de toda la lista, puso final a las persecuciones visigodas, al igual que al mismo reino cat?lico. No es de extra?ar que los jud?os participaran muy activamente para facilitar la invasi?n musulmana, vista la larga y dura lista de persecuciones que hab?an sufrido a manos de los cat?licos. 
Rabino Avraham Israel Latapiat[/caption]
No todos los d?as Shavei Israel contrata a un genio. Pero nuestro nuevo emisario, el Rabino Avraham Israel Latapiat, tiene una hoja de vida que lo podr?a llevar a la luna. Por ahora, sin embargo, servir? a una comunidad m?s terrestre: los Bnei Anusim de Santiago, Chile.
Originario de Chile en s? mismo, el Rabino Latapiat obtuvo su Ph.D. en matem?ticas de la Universidad de Pennsylvania y posteriormente se desempe?? como profesor en la Universidad Central de Venezuela, donde fue co-fundador del programa "Conocer en Libertad", que se adjunta a las facultades de medicina, econom?a y ciencias sociales. Es miembro de la American Mathematical Society y ha publicado ampliamente en astrof?sica, incluyendo a trav?s del Centro de Astrof?sica de la NASA y del Centro Harvard-Smithsoniano de Astrof?sica.
Pas? de las matem?ticas a la Mishn?, y recibi? su ordenaci?n rab?nica en la Yeshiv? de Pirchei Shoshanim en Israel. Estableci? una Kolel (una yeshiva para los hombres casados) llamado Haor HaKodesh en Caracas, Venezuela, antes de regresar a Chile, donde vive ahora con su esposa. Es un miembro activo del Kolel Jaz?n Ish, el representante de Am?rica del Sur para Maj?n Anusim, y director de proyectos de la agencia de certificaci?n Ta'am Kosher. Tambi?n es presidente de CEDIH, una organizaci?n cuyo objetivo es "llevar al hombre al estudio de la Tor?". 
La oraci?n: el ?ltimo refugio
Los Anusim, aquellos jud?os que tuvieron que ocultar su identidad a lo largo de la historia, despu?s de haber sufrido persecuciones y amenazas por parte de los gobiernos o los habitantes de los pa?ses en que habitaban, muchas veces no ten?an otro modo de cumplir con el juda?smo que por medio de las oraciones.
No pod?an llevar a cabo el mandamiento de la circuncisi?n, ya que pod?an ser descubiertos, ni tampoco pod?an guardar el shabat correctamente y se ve?an obligados a profanarlo, para evitar sospechas que les pusieran en peligro de muerte. Lo mismo con el resto de las fiestas. Tampoco pod?an guardar las normas de cashrut, la dieta jud?a, ya que si se privaban de comer cerdo pod?a ser se?al de que guardaban las leyes ?caducas? de los jud?os.
Por lo tanto, a muchos de ellos lo ?nico que les quedaba eran las oraciones.
Nosotros, gracias a D?, no tenemos estos problemas y podemos cumplir sin miedo todos los mandamientos, pero, aun as?, no siempre somos plenamente conscientes del significado de las oraciones que recitamos, aun cuando las leemos en nuestro propio idioma. 
La punta oriental
Pr?cticamente en la punta m?s oriental del continente americano, la roca m?s cercana a la Tierra de Israel, est? la brasile?a ciudad de Recife.
El nombre de ?arrecife dos navios? (arrecife de los nav?os) aparece por primera vez en un documento del 12 de marzo de 1537, de donde deriva el actual nombre de Recife. Por cierto, no se trata de un verdadero arrecife, sino por una l?nea de arena solidificada y dura como la roca que corre paralela a la costa, cerrando el puerto a las corrientes atl?nticas.
La conquista holandesa
87 a?os m?s tarde llegaba una expedici?n holandesa a la costa brasile?a y conquistaba gran parte del territorio luso-espa?ol (ya que por aquellos tiempos, entre el 1580 y el 1640, Portugal estaba en uni?n din?stica con la monarqu?a hisp?nica). Despu?s de una corta ocupaci?n, de poco m?s de un a?o, de la ciudad de Salvador, la por entonces capital brasile?a, se estableci? la nueva capital holandesa en la ciudad de Recife, cambiando su nombre por el de Mauritsstaad.
Corr?a el a?o 1635 cuando se ve?a claro que gran parte de los colonizadores portugueses prefer?an los territorios bajo dominio holand?s a aquellos que estaban bajo dominio lusitano. Muchos de estos colonizadores eran, en realidad, criptojud?os que hab?an huido de Portugal con la esperanza de encontrar m?s tranquilidad en el Nuevo Mundo, y se encontraban que la Inquisici?n les persegu?a hasta all?. En cambio, los Siete Estados de los Pa?ses Bajos permit?an no tan solo la presencia de los jud?os en sus territorios, sino incluso el Retorno de los criptojud?os a la profesi?n abierta de su fe ancestral.
El gobierno neerland?s, que dur? unos 25 a?os, estaba tan influenciado por los jud?os, holandeses o portugueses, que instituy? en Recife un consejo municipal con la presencia de cat?licos, calvinistas y jud?os, marcando de este modo la importancia de la colonia jud?a en la ciudad. Recordemos que muchos de los jud?os que escaparon de Portugal se refugiaron en los Pa?ses Bajos a partir de principios del siglo XVI. 
A principios de este a?o, en un d?a luminoso y soleado, en la ciudad de Jerusal?n, un ni?o y su familia celebraron un entusiasta - aunque algo tard?a - victoria sobre la Inquisici?n espa?ola y sus secuaces.
Mientras su madre y su abuela observaban, Baruj Israel de 13 a?os de edad se puso Tefil?n por primera vez en el Muro Occidental antes de su Bar Mitzv?, envolviendo cuidadosamente las tiras de cuero alrededor de su brazo justo como los jud?os han hecho por generaciones anteriores a recitar oraciones de semana d?a de ma?ana.
S?lo que no se trataba de un rito ordinario de paso para Israel y sus parientes: Fue la primera vez en m?s de500 a?os que alguien en su familia fue capaz de celebrar la entrada de un hombre jud?o a la edad adulta y la aceptaci?n del yugo de los mandamientos.
Nacido en la ciudad de Elda en la provincia de Alicante, en el sureste de Espa?a, Israel y su familia son Bnei Anusim (a quien los historiadores se refieren con el t?rmino despectivo ?marranos?). 
Los Marranos
En Espa?a se daba a los jud?os convertidos al cristianismo el apodo de ?marranos?, cuyo significado es ?cerdos?; en Mallorca se les apoda ?xuetes? que, seg?n algunos expertos, es una deformaci?n de la palabra ?xulla? que significa ?grasa de cerdo? y este es el significado que se le da popularmente. Parece ser que se les denominaba tanto para calumniarlos como por el hecho de que se absten?an del consumo de estos animales.
Todos parecen saber que a los jud?os les est? prohibido comer el cerdo, pero no todos saben que en realidad la lista de los animales prohibidos es mucho m?s larga e incluye muchos de los considerados manjares en otras culturas. Los jud?os han cuidado de guardar fielmente estas leyes diet?ticas, incluso aquellos que no se preocupan tanto en cumplir con el juda?smo, han sabido respetar en gran parte las leyes de comida.
Por supuesto que tambi?n los Anusim, aquellos jud?os que se vieron forzados a convertirse al cristianismo, pero que segu?an viviendo seg?n las leyes jud?as en secreto en todo lo que pod?an, hac?an grandes esfuerzos por cumplir con las leyes referentes a la comida. Igualmente, en las extremas condiciones de la Shoah, los jud?os se esforzaron por seguir cumpliendo con este deber.
Por esto es importante que las repasemos juntos para aseguran que podamos continuar respet?ndolas correctamente.
Las leyes diet?ticas del juda?smo abarcan varios temas, como el de los animales permitidos, la separaci?n entre carne y leche, las leyes referentes a la comida en la fiesta de P?saj, etc. En este art?culo nos ocuparemos solo del primero de ellos, el de los animales permitidos y de sus condiciones. 
?Alguna vez se pregunt? si tiene ra?ces jud?as? ?Tiene su familia tradiciones extra?as que no sabe de d?nde provienen? ?Su nombre es similar a un nombre jud?o antiguo?
Shavei Israel est? aqu? para ayudarlo. Hemos publicado nuestra primera gu?a pr?ctica para descubrir sus ra?ces jud?as. El nuevo libro de 109 p?ginas, se encuentra disponible en forma impresa y como e-book, su nombre es ??Tiene usted ra?ces jud?as??.
Sus nueve cap?tulos cubren las m?s importantes preguntas que alguien que comienza a explorar sus ra?ces puede tener. Hay discusiones sobre c?mo conducir una b?squeda geneal?gica (incluyendo c?mo acceder a los registros de la inquisici?n), cu?les apellidos son los m?s comunes en las diferentes di?sporas jud?as alrededor del mundo (si se encuentra en Palma de Mallorca y su apellido es Segura, probablemente tenga ra?ces jud?as), adem?s de informaci?n sobre costumbres jud?as ?ocultas? (tales como el encendido de velas, costumbres de duelo y el horneado de jalot), organizadas a nivel geogr?fico e hist?rico.
A lo largo del texto tambi?n podr? encontrar historias personales para proveer inspiraci?n y ejemplos pr?cticos ? si ellos pudieron hacerlo, entonces usted tambi?n puede. Hay preguntas para guiar a los lectores en su propio proceso y cada cap?tulo comienza con un pasuk ? una cita de la Tor?. 
Baruj Israel se pone tefil?n por primera vez en el Kotel[/caption]
Cuando la familia le preguntaba a Baruj Israel qu? quer?a ser cuando creciera, ?l no respond?a como los otros ni?os, especificando una profesi?n. Baruj no aspiraba a ser doctor o abogado. ?Cuando crezca, quiero ser jud?o?, dec?a categ?ricamente.
El sue?o de Baruj se ha cumplido. Nacido en Elda, en el sudeste de Espa?a, Baruj y su familia son Bnei Anusim ? descendientes de jud?os que fueron forzados a convertirse al cristianismo hace 500 a?os atr?s ? y que actualmente han retornado al juda?smo... y a Israel. La familia ? Baruj, su madre y su abuela ? se mud? a Israel en el 2012 y Sara, la madre de Baruj, relat? la historia del sue?o de su hijo en el Bar Mitzv? del joven, el cual tuvo lugar hace unos meses cerca de Jerusalem.
Posiblemente, la familia nunca hubiese encontrada el camino a Israel si no hubiese sido por la ayuda de Shavei Israel. Sara explica que su madre pas? a?os investigando ?la verdad sobre la existencia de Dio-s. Prob? el vegetarianismo, naturopat?a, yoga e incluso diferentes religiones?. Pero solo cuando conocieron al emisario de Shavei Israel, el Rabino Nissan Ben Avraham ?descubrimos nuestra verdadera identidad ? que esta b?squeda espiritual? era una expresi?n de ra?ces jud?as ocultas.
De repente, tradiciones familiares misteriosas comenzaron a tener sentido. Por ejemplo, ambas abuelas ten?an una doble cocina en sus casas, ?una que siempre estaba limpia y una que no era utilizada?, posiblemente conectado con las leyes de Kashrut que requieren la separaci?n de carne y leche. Otra pista que encontr?, era un reminiscencia de la forma en que los cubiertos son preparados para Pesaj, su abuelo limpiaba cada tanto todos los ollas y fuentes de la cocina en una forma poco usual ? removiendo todos los tornillos de las manijas y sumergi?ndolas en una olla con agua hirviendo. ?Me acuerdo que le dec?a, abuelo, estas ollas son tan baratas, ?por qu? no comprar nuevas?, evoca Sara. 
