?Por qu? se celebra el a?o nuevo el primero de Tishrei?
La Tor? se refiere al mes de Nis?n (cuando se celebra Pesaj) como el primer mes del a?o en el calendario jud?o y no hace referencia al d?a que se conocer?a mas tarde como Rosh Hashan?, el A?o Nuevo. El primer d?a de Tishr?i (s?ptimo mes seg?n la Biblia) es mencionado en la Tor? como el d?a santo del D?a de la Rememoraci?n (Yom Hazikar?n) y el “D?a del Toque del Shofar” (Yom Terua).
Basado en una tradici?n de gran antig?edad que atribuy? el acontecimiento de la Creaci?n al d?a Primero de Tishr?i, se convirti? este d?a santo tambi?n en el de Rosh Hashan?, o A?o Nuevo, especialmente despu?s que la Creaci?n se convirti? en el punto de partida para contarlos a?os. La Mishn? (Rosh Hashan? 1:1) es la primera que se refiere a Rosh Hashan?, pero lo hace refiri?ndose a cuatro diferentes d?as de A?o Nuevo: (a) el Primero de Nis?n, como el A?o Nuevo de los Reyes, fecha seg?n la cual los reyes de Israel calculaban los a?os de su reinado.(Sin tener en cuenta cuando ascend?an al trono, el primero de Nis?n era el punto establecido en que comenzaba el segundo a?o de su reinado).Tambi?n era el A?o Nuevo para calcular las festividades, de manera que Pesaj se consideraba como la primera festividad del a?o; (b) el Primero de Tishr?i, como el A?o Nuevo de los A?os, seg?n el cual se calculaban los a?os, tanto los A?os Sab?ticos como los de Jubileo. Ese es el d?a en que observamos actualmente como Rosh Hashan?; (c) el Primero de Elul como el A?o Nuevo para dar el diezmo por lo animales; y (d) el Quince de Shevat como el A?o Nuevo de los Arboles.
Aquellos de entre nosotros que suelen trabajar seg?n el a?o fiscal,que difiere del a?o calendario, pueden comprender f?cilmente las diferencias.
En el libro de oraciones, el d?a santo que llamamos Rosh Hashan? se denomina todav?a seg?n su nombre b?blico, y la tradici?n fij? ese “d?a como el aniversario de la creaci?n del mundo y proclamaci?n de la idea concomitante de la soberan?a de Dios sobre el universo, siendo ese el tema dominante en las plegarias. Sin embargo, entre las masas, el nombre de Rosh Hashan? (A?o Nuevo) es el m?s popular y el m?s conocido. El t?rmino de Grandes Festividades desarrollado en espa?ol y otros idiomas, se refiere a Rosh Hashan? y a Iom Kipur. No existe un t?rmino hebreo equivalente. En hebreo, estos d?as han sido tradicionalmente denominados Yamim Nora?n, que significa, D?as Terribles, en el sentido de D?as Reverenciales.
Texto extra?do de el libro El Ser?Jud?o escrito por David Hayi Halev? Donin