Los d?as reverenciales, ?c?mo se cuentan los a?os?
El punto de partida para contar los a?os difer?a en la antig?edad de pueblo en pueblo y de naci?n en naci?n, ya que cada lugar estaba basada en un acontecimiento hist?rico significativo. Generalmente el comienzo del reinado de nuevo monarca se?alaba el c?mputo de los a?os. A?o uno en ese reino y as? en lo sucesivo, y el c?lculo continuaba hasta que se corona va a un nuevo rey y el c?mputo retrocede d?a para comenzar de nuevo. Esas fechas eran las utilizadas para fechar documentos oficiales y para registrar acontecimientos hist?ricos. La Biblia ofrece muchos ejemplos de semejante uso.
Los primeros cristianos tambi?n basaron el c?lculo de sus a?os en el reinado de quien ellos consideraron su “Rey espiritual”, estableciendo que el a?o de su nacimiento hab?a sido el a?o Uno. El predominio de la civilizaci?n cristiana en los asuntos mundiales tuvo como resultado el c?lculo cristianos se convirtiera en el sistema calendario m?s utilizado en el mundo. Mientras que los cristianos utilizan la posdata intr?nsecamente religiosa de AC y DC, los textos jud?os sustituyen esa notaci?n generalmente por AEC y DEC, qu? quieren decir respectivamente: ” Antes de la era com?n” y “despu?s de la era com?n”.
Durante muchos siglos los jud?os utilizaron como punto de partida para contar los a?os, el ?xodo de Egipto, adem?s de utilizar el a?o de reinado del gobernante del momento. De esa manera, al comienzo de la era cristiana, los jud?os se encontraban ya en el siglo catorce de su calendario. Si se hubiera continuado con ese sistema en la actualidad(1978), nos encontrar?amos en la mitad de nuestro siglo trig?simo cuarto aproximadamente en el a?o 3356.
Sin embargo, despu?s de la destrucci?n del Templo de Jerusal?n en el a?o 70 de la era com?n y de la dispersi?n del pueblo jud?o, se consider? que la utilizaci?n del ?xodo como punto de referencia para contar los a?os estaba siendo desplazada por otros acontecimientos centrales. La destrucci?n del Templo sirvi? como una de esas bases y las notaciones de fechas brazadas en ese acontecimiento puede encontrarse en documentos de la Edad Media avanzada. Sin embargo, el sistema que alcanz? la m?xima popularidad entre los jud?os, y qu? se utiliza hasta la actualidad, es uno que no se basa en un acontecimiento o s?mbolo cuya significaci?n est? limitada a nuestra fe en nuestro pueblo, sino a un tema de significaci?n universal y de aplicaci?n general, es decir: la creaci?n del mundo.
El n?mero de a?os transcurridos a partir de la creaci?n fue calculado por los sabios y ense?ando todos los patrones existentes en aquella ?poca, revisando el registro b?blico en t?rmino de duraci?n de la vida de un individuo igualando los a?os mencionados en los primeros cap?tulos del G?nesis a nuestros a?os y considerando los 7 d?as de la creaci?n equivalentes a nuestros d?as de la actualidad. De hecho eso 7 d?as de la creaci?n pudieron haber sido per?odos de tiempo de una duraci?n prolongada que corresponden a etapas m?s que hab?a similares a 90 d?as actual de 24 horas inclusive seg?n la Tor? en el libro de G?nesis, El Sol seg?n cuya salida y puesta nos imaginamos estos d?as no fue creado hasta el cuarto d?a y sin embargo ya se hab?a hecho referencia el primer d?a y el segundo d?a hecho sin embargo no quita el significado ?tico espiritual de la creaci?n como una base conceptual del a?o jud?o eso es lo que significa y lo que implica el n?mero de 5775 (a?o nuevo que empieza esta semana) – la soberan?a de Dios sobre el universo- qu? es lo importante y lo elocuente en este caso no la exactitud t?cnico cient?fica de c?lculo ya que ?sta no se puede lograr.
Texto extra?do de el libro El Ser Jud?o escrito por David Hayi Halev? Donin