Jud?os sin papeles ? parte 2
Rabino Eliahu Birnbaum
El triunfo sobre los nazis
Jan Krasznievsky descubri? su juda?smo cuando ten?a 13 a?os. En el colegio hab?a o?do varias veces que un nombre polaco que termina con ?sky? atestigua ra?ces aristocr?ticas, y as? volvi? a su casa lleno de emoci?n y le pregunt? a su padre si pod?a ser que la familia tenga propiedades aristocr?ticas en alg?n lugar lejano. El padre suspir?, ?lleg? el momento de que sepas algo?, le dijo. ?Nuestro nombre verdadero es Kirszenboim?. Jan es actualmente un jud?o que aprende c?mo ser jud?o.
Marek Vainisz es m?sico, violinista. Su padre es polaco y su madre jud?a. ?Mi madre tem?a de todo?, y esto es una se?al obvia de juda?smo en Polonia. Durante toda su vida no hizo nada que sea diferente a su alrededor, y no le ense?? a ?l nada sobre juda?smo. A lo largo de la conversaci?n con Vainisz, sent? que intenta hacer una especie de flashback a su ni?ez? creci? en un ambiente jud?o en ?Kazimierz? en Cracovia. No estudi? juda?smo, pero absorbi? juda?smo en las calles, en la m?sica jud?a, de sus profesores de m?sica los cuales la mayor?a eran egresados de colegios jud?os religiosos de antes de la guerra? su padre polaco no lo llamaba por su nombre polaco Velslav, sino que lo llamaba Shim?n.
?C?mo se enter? de su juda?smo? Cuando su madre ingres? al hospital, lo llam? con urgencia porque sinti? que iba a morir, y le cont? lo que ?l ya sospechaba? que ?l es jud?o debido a que tambi?n ella lo es?
De Yanusz Novik o? una historia de la que todo jud?o puede aprender qu? es el orgullo jud?o. El padre de Yanusz era un ni?o peque?o durante la sho?. Los padres de su padre, los abuelos de Yanusz, fueron llevados a un campo de exterminio y asesinados. El padre de Yanusz se qued? solo, hu?rfano de padre y madre y con un profundo trauma. Luego de haber crecido, decidi? alejarse del pueblo de Israel, por miedo y por enojo. Se cas? con una mujer polaca y escondi? su juda?smo de s? mismo y de su alrededor. Con el tiempo, Yanusz se enter? de que su padre es jud?o. Comenz? a realizar preguntas, a estudiar Tor? y a cumplir mitzvot a pasos lentos. Ahora, Yanusz quiere convertirse y ser jud?o de acuerdo a la halaj?. Cuando le pregunt? por qu? quiere convertirse me respondi?: ?mi padre dej? el juda?smo y se cas? con una mujer no jud?a; ese fue el triunfo de los nazis sobre el juda?smo. Cuando yo pido convertirme y retornar al pueblo jud?o, es el triunfo del pueblo jud?o sobre los nazis?.
Uno de los personajes que me gener? m?s pensamientos profundos sobre la identidad jud?a de los sobrevivientes de la sho? y de las generaciones posteriores fue Maia Leszinsky de 80 a?os. Maia era una joven en un campo de exterminio durante la sho?. Sus padres fueron asesinados all?, y ella se salv? y retorn? a su caso en Wroclaw. Despu?s de la guerra, se cas? con una persona polaca no jud?a y tuvo tres hijos. Sus hijos son jud?os de acuerdo a la halaj?, sin embargo no se sienten jud?o y no recibieron ninguna educaci?n jud?a de su madre. Maia asiste actualmente todos los shabatot a la sinagoga, para shajarit y para el kidush de despu?s. En su cuello lleva un gran Maguen David, el cual no esconde incluso cuando va por la calle. Le pregunte c?mo se siente con el hecho de que sus hijos no se sienten jud?os, ?por qu? no los educ? como jud?os? Maia me mir? a los ojos con una mirada de dolor y enojo conjunto y me grit?: ??usted no estuvo all?! ?no entiende y no entender?!?
Es dif?cil explicar la fuerte sensaci?n que causa a las personas, el descubrimiento de las ra?ces jud?as de la familia. La mayor parte de los j?venes que descubren sus ra?ces jud?as no se quedan indiferentes a dicho descubrimiento. Generalmente, la noticia les crea una necesidad de estudiar, saber m?s sobre juda?smo y sobre el pueblo de Israel, y muchos deciden, despu?s de un corto proceso, realizar un paso adelante y volver a vivir como jud?os, tal como lo hicieron sus ancestros, y en el caso de que sea necesario, convertirse de acuerdo a la halaj?. Este hecho es sorprendente, debido a que Polonia es un pa?s que se encuentra en un proceso de modernizaci?n en todos los ?mbitos, y es a su vez, parte de la Uni?n Europea. A?n hoy en d?a, no es f?cil decir con orgullo ?soy jud?o?. Me parece que dichos elementos muestran la sensatez del fen?meno dentro de una b?squeda verdadera y un deseo de pertenecer y de identificarse.
Descendientes del pueblo de Israel en materia y esp?ritu
?Por qu? retornar a los hijos de padres jud?os al pueblo de Israel? ?Por qu? no conformarse con aquellos que son jud?os de nacimiento y siempre se quedaron dentro de nuestro pueblo? ?Qui?n nos obliga a ayudar a los jud?os dispersos y descendientes de jud?os, los cuales por ?accidentes hist?ricos? se separaron del pueblo de Israel pero piden retornar y ser parte de la familia? ?No nos alcanza con los problemas que ya tenemos que debemos buscar problemas nuevos? Esta pregunta es, a mi forma de ver las cosas, una pregunta ideol?gica, hal?jica, moral y actual, la cual justifica un art?culo completo que ya escribiremos.
Sin embargo, en el caso de los j?venes polacos, la situaci?n es distinta. Ante todo, sus padres o sus abuelos eran para del pueblo jud?o, a veces por parte materna y a veces por parte paterna. En segundo lugar, ellos mismos no dudan del juda?smo, declaran ante todos ?soy jud?o en Polonia?. Es una valiente y verdadera afirmaci?n, la cual debemos escuchar. Muchos accidentes hist?ricos, hicieron que personas y familias completas se desconecten del pueblo de Israel. A veces por elecci?n, pero generalmente de manera forzada. Desde la inquisici?n, pasando por los pogromim y el antisemitismo, y llegando a la sho?. Quisieron desconectar a los jud?os del juda?smo y de sus hermanos jud?os, sin embargo D-ios, vestido de ?ngel, devuelve a nuestros hermanos a sus casas y sus familias.
Pareciera que muy poca gente piensa en el futuro del pueblo de Israel. Muchos se ocupan del pasado y de la historia, pero pocos del futuro. ?Qu? hacemos para no perder al pueblo jud?o en la di?spora, y quiz?s en el Estado de Israel?
No se puede hablar de la existencia del pueblo jud?o en t?rminos num?ricos y estad?sticas. Las se?ales existentes en el pueblo jud?o en el siglo XXI son por un lado se?ales de debilitaci?n espiritual y demogr?fica ? sho?, asimilaci?n, p?rdida de la identidad jud?a, alejamiento del juda?smo y baja de la cantidad de jud?os en el mundo ? sin embargo, por otro lado hay muchas se?ales de despertar espiritual, gente que se vuelve religiosa, b?squeda espiritual y b?squeda de las ra?ces. Por lo tanto, pareciera que adem?s de todos los esfuerzos que se hacen en el ?rea de la educaci?n y del acercamiento de los corazones con el objetivo de fortalecer al pueblo jud?o desde adentro, debemos volver y buscar a nuestros hermanos perdidos para as? fortalecer la existencia del pueblo de Israel.
Rabi Tzadok de Lubl?n nos ense?a algo m?s en el significado del crisol de las di?sporas y el retorno de los dispersos del pueblo de Israel. En el ?rea de los perdidos y los dispersos, se encuentran no solo aquellos que conocemos de acuerdo a la definici?n hal?jica, y no saben que son parte del pueblo de Israel en materia y esp?ritu sino tambi?n aquellos que son descendientes del pueblo de Israel.
Abrir una puerta de esperanza
Los poskim (dictaminadores de halaj?) de nuestra ?poca, y en especial el Rabino Tzvi Kaliszer zt?l y el Rabino Ben Tzi?n Uziel zt?l, afirmaron claramente la forma de cuidar la existencia jud?a a nivel demogr?fico y espiritual. A ambos les preguntaron varias veces sobre la relaci?n de la halaj? a los hijos de un padre jud?o y una madre no jud?a. La respuesta hal?jica es simple y clara, ?su hijo es como ella?, si la madre no es jud?a, el ni?o tampoco lo es. No hay duda sobre esto. ?Sin embargo cu?l tiene que ser nuestra relaci?n para con dicho ni?o? ?Acaso es como todos los goyim? ?Tiene un status especial? ?Es mitzv? acercarlo o alejarlo del juda?smo y del pueblo de Israel?
El Rab Kalisher escribi? cosas claras en este tema:
Cuando un chico es hijo de padre jud?a y madre no, debemos abrirle una puerta de esperanza hacerle mil?, y que cuando crezca pueda r?pidamente hacer de acuerdo al deseo de su padre y sumergirse en la mikve de acuerdo a la halaj?. Y si no le hacen brit mil? lo alejan del pueblo de Israel? y a veces pueden salir de ellos grandes sabios.
El Rabino Uziel, renov? en varias respuestas hal?jicas el concepto de ?descendientes del pueblo de Israel? respecto a un ni?o que es hijo de padre jud?o y madre no jud?a. De acuerdo a su opini?n, es mitzv? acercar a este ni?o, por su bien, por el bien de su padre y por el bien de todo el pueblo de Israel.
Pareciera ser que tambi?n respecto a jud?os perdidos y esparcidos que son hijos de padre jud?o o abuela jud?a, se refirieron el Rab Kalisher y el Rab Uziel cuando sugirieron abrir las puertas y acercarlos de regreso a la tradici?n de Israel y al pueblo jud?o. Y as? se cumplir? la promesa Divina.