Author: Tzivia Kusminsky

Este Rosh Hashan?, mi hija de 14 meses me dio una lecci?n que nunca olvidar?. Luego de una tranquila ma?ana de juegos en casa, lleg? mi esposo de regreso de la tefil? (plegaria). Vestido como un ?ngel, con su kitel (guardapolvo) blanco tal como acostumbran los ashkenaz?es, despu?s de haber rezado largas horas en el Beit Hakneset, volvi? contento y satisfecho listo para ayudarnos a cumplir con la mitzv? de o?r el shofar. Desde que mi hija naci?, he tenido el m?rito de quedarme en casa a cuidarla sin poder asistir al Beit Hakneset. Si bien la mitzv? de o?r el shofar es una mitzv? que depende del tiempo y las mujeres est?n exentas de ella, a lo largo de las generaciones las mujeres de Israel la adoptaron como obligaci?n.

Por Tzivi? Kusminsky Ayer estuve en el tribunal rab?nico, acompa?ando a una pareja que est? cerquita de finalizar su proceso de conversi?n y el rabino les hizo una pregunta poco usual, ?cu?l es la beraj? que bendecimos solo una vez por a?o? Para mi sorpresa, la se?ora...

Hoy se conmemora el ayuno del 10 de Tevet, d?a en que comenz? el sitio a la ciudad de Jerusalem, en el a?o 558 a.e.c Este sitio marca el comienzo de un proceso que finalizar? varios meses despu?s con la conquista de la ciudad, la destrucci?n del templo y el exilio de Babilonia. Asimismo, en este ayuno se conmemoran dos eventos que tuvieron lugar uno y dos d?as antes. El 9 de Tevet es el d?a del fallecimiento de Ezra el escriba, quien lider? a?os m?s tarde el retorno a la tierra de Israel conocido como ?Shivat Tzi?n?. Dicen sobre Ezra que era tan grande y justo que era meritorio que se entregue la Tor? de su mano. El ocho de Tevet, fue traducida la Tor? al griego, traducci?n conocida como la Septuaginta. La traducci?n fue solicitada por el rey griego de Egipto, Ptolomeo II Filadelfio, y en forma milagrosa, los 70 sabios que la tradujeron, cada cual en un cuarto aislado, tradujeron exactamente lo mismo. Si bien la traducci?n pod?a ayudar a que m?s personas lleguen a este sagrado libro, cada traducci?n es una interpretaci?n, y hay partes sumamente sensibles que al traducirse pueden perder su significado o incluso recibir otro significado distinto.
Todo aquel que haya visitado el Kotel (muro occidental) en la Ciudad Vieja de Jerusalem, probablemente habr? distinguido que en el Monte del Templo, donde en su momento estuvieron en pie los dos Grandes Templos del pueblo de Israel y en este momento se encuentra la mezquita de oro, hay muchos ?rboles que ?decoran? la explanada. De acuerdo a la Tor? est? prohibido plantar ?rboles en el Monte Mori?, el Monte del Templo, como est? escrito: ?No plantar?s para ti asher? (?rbol de idolatr?a) ni ninguna clase de ?rbol junto al altar de Hashem, tu Di-s, que har?s para ti?. (Devarim 16:21)
Recuerdo que desde peque?a, antes de cada festividad, estudi?bamos en el colegio sobre la misma. Lo que siempre me llam? la atenci?n es que cada una de ellas ten?a varios nombres, algunas en relaci?n al evento hist?rico y otros en relaci?n a la agricultura. Cierro los ojos y veo la lista de la mor? en la pizarra. En el caso de la festividad de Pesaj, nos ense?aron que cuatro son sus nombres: Jag Hapesaj, Jag Hamatzot, Jag Haviv (la fiesta de la primavera), Jag Hajeirut (la fiesta de la libertad). Sin embargo, ya de grande y profundizando sobre el tema, he visto que los dos primeros son los principales y que, ?por m?s raro que suene!, Jag Hapesaj no se refiere hist?ricamente a la festividad que nosotros celebramos hoy d?a.
?Alguna vez se preguntaron por qu? se dice Birkat Hajodesh el shabat anterior a rosh jodesh? ?Acaso es algo t?cnico o algo espiritual? En mi familia hay un amor especial por esta bendici?n, mi madre y yo siempre nos recordamos, ?este shabat se bendice el mes, no te olvides de ir al Beit Kneset?, y siguiendo esta sensaci?n de emoci?n, decid? investigar el tema y ver qu? es lo que tanto nos atrae de dicho momento. ?Vengan a sorprenderse conmigo de las hermosas conclusiones!
Y tomar?is para vosotros, el primer d?a, frutos de cidra (citrus), ramas de palmeras y ramas de mirto y de sauces de los arroyos; y os regocijareis ante Hashem (Vaikr? 23:40) Surge la simple pregunta, cu?l es la relaci?n entre las 4 especies (arba? minim) y el regocijarse ante Hashem. El Sefer Hajinuj explica que la relaci?n es directa, dado que todo aquel que ve a los arba? minim se alegra. La naturaleza, su hermosura y su significado dan felicidad al coraz?n de las personas.

En los ?ltimos d?as, el grupo de 22 j?venes polacos que ha llegado a Israel, llen? las noticias de los m?s importantes diarios. J?venes descendientes de jud?os que luego de la Sho? decidieron ocultar su identidad o fueron dados en adopci?n a familias no jud?as...

Nos encontramos en una ?poca dif?cil para el pueblo de Israel, erev Rosh Jodesh Av, momento en que las costumbres de duelo de las tres semanas comienzan a ser cada vez m?s estrictas, hasta que llegan a su m?xima expresi?n en Tish? be Av. Es sabido que las tres semanas de duelo, desde el 17 de tamuz hasta el 9 de Av, son momentos en los que debemos tener mayor precauci?n y por tales razones nos recomienda el Shulj?n Aruj no ir solos por lugares aislados a determinadas horas del d?a, o no ir a juicio con personas no jud?as, dado que los mismos son d?as de ?mala suerte? para el pueblo de Israel.
Conocida son las preguntas de los cuatro hijos que figuran en la hagad? de pesaj. Interesantes son las primeras dos, la del sabio y la del malvado, las cuales se complementan y responden una a la otra. Si bien la hagad? comienza con el hijo sabio, quien es motivo de regocijo y orgullo para sus padres, la Tor? trae primero al hijo malvado, en el libro de Shmot, con la frase ?Y ser? cuando le digan sus hijos ?qu? es este servicio para ustedes?? (12:26) y tan s?lo hacia el final aparece la pregunta del hijo sabio, ?cuando te pregunte tu hijo ?Qu? significan los testimonios y los estatutos y las leyes que Hashem, nuestro Dios, os orden??? (Devarim 6:20).