NARODOWO?? i TO?SAMO??

Nie jest moim celem udzieli? jednoznacznej odpowiedzi na to pytanie. Zamierzam natomiast spojrze? w g??b Tory, u?ywaj?c s??w B-ga i prostej hebrajskiej etymologii, poszukuj?c w ten spos?b inspiracji, kt?ra mo?e pom?c ka?demu z nas z osobna w odnalezieniu naszej w?asnej odpowiedzi.
S?owo ?ojczyzna? w j?zyku polskim pochodzi od s?owa ?ojciec?, kt?re oznacza ?tat??. Poj?cie to sp?jne jest z judaizmem, jako ?e w?asno?? ziemi w naszej tradycji zwi?zana jest z naszym plemiennym pochodzeniem, przechodz?cym z ojca na dzieci. Istnieje jednak w owym por?wnaniu r?wnie? dysonans. Podczas gdy ojcostwo zapewnia osobom o europejskich narodowo?ciach ich ?ojczyzn?? ? tj. narodowo?? – ?yd otrzymuje jedynie przynale?no?? plemienn? od ojca, a nie sw? przynale?no?? narodow?. Sk?d wi?c ?yd otrzymuje sw? przynale?no?? narodow?? Narodowo?? w Torze ma trzy r??ne etymologiczne ?r?d?a. W ostatnim wersecie Bereszit (Ksi?ga Rodzaju) 10 dowiadujemy si?, ?e po potopie potomkowie Noacha rozdzielaj? si? na r??ne ?gojim?/narody. Oto nasze pierwsze ?r?d?o: ??? / goj /nar?d. Sze?? werset?w dalej znajdujemy drugie ?r?d?o, kiedy Haszem m?wi: ?? ?? ???/?s? oni jednym narodem i m?wi? tym samym j?zykiem? (wolne t?umaczenie). W drugim ?r?dle Tora u?ywa s?owa ??/AM jako nar?d.
W Bereszit 25 znajdujemy trzecie ?r?d?o, bardzo ciekawe w por?wnaniu do pierwszego. Werset opowiada o ci??y Rywki, czytamy tam: ??? ???? ????? ???? ????? ????? ????? ? dwa narody/GOJIM znajduj? si? w twym brzuchu, i dwa narody/LEUMIM oddziel? si? od twego wn?trza.
Zanim b?dziemy kontynuowa? nasze rozwa?ania podsumujmy nasze dotychczasowe wnioski : istniej? trzy wyrazy, poj?cia oznaczaj?ce mniej lub wi?cej ?nar?d?: ???/GOJ, ??/AM, and ??????/LEOM (liczba pojedyczna od LEUMIM). Przyjrzyjmy si? teraz ka?demu z osobna:
??????/LEOM oznacza w dos?ownym t?umaczeniu ?do matki?, i implikacja jest tu do?? jednoznaczna. Ten rodzaj narodowo?ci definiowany jest przez matk? (i matk? matki, prababci? i tak dalej). Wywodzi si? on od Rywki, gdy? by?a ona matk? dw?ch syn?w, kt?rzy udali si? w swym ?yciu odr?bnymi drogami i stali si? potomkami dw?ch odr?bnych narod?w. W poprzednich pokoleniach tak?e Abraham mia? dw?ch syn?w, kt?rzy udali si? odr?bnymi drogami i zapocz?tkowali odr?bne narody, lecz synowie ci pochodzili z dw?ch matek ? Sary i Hagar ? i nie mo?na by?o o nich powiedzie?, i? nale?eli do tego samego ??????/LEOM. W przypadku Jakuba i Esawa matka jest ta sama ? co oznacza, i? zar?wno Jakub i Esaw winni nale?e? do tego samego ??????/LEOM, jednak ze wzgl?du na zachowanie Esawa, nie b?d?.
Tak wi?c mimo, ?e ??????/LEOM oznacza ?do matki? ? i nie jeste?my w stanie zmieni? tego kim jest nasza matka ? jak widzimy jest to technicznie mo?liwe by mimo wszystko utraci? ten rodzaj narodowo?ci.
Powr??my teraz do pierwszych dw?ch ?r?de?: ??? /GOJ i ???/AM. Zrozumienie s?owa ??/AM nie wymaga zbytniego filologicznego wysi?ku. Te same dwie litery sk?adaj?ce si? na s?owo ???/AM tworz? r?wnie? s?owo ???/IM, oznaczaj?ce ?z?. Ci, kt?rzy s? ze mn?, niezale?nie od tego czy dziel? me idea?y czy od tego czy mamy wsp?lnych przodk?w, s? moim ???/AM. Przyk?ad ten zilustrowany jest w pierwszym u?yciu tego s?owa przez Tor? i odnosi si? do egzystencji sprzed Wie?y Babel. Ludzie s? ?wszyscy razem? gdy? m?wi? tym samym j?zykiem. J?zyk tworzy pewn? wi?? jako, i? umo?liwia danej osobie na to by w pe?ni mog?a ona komunikowa? swe my?li i uczucia innej osobie; nie gwarantuje to jednak stricte sensu jedno?ci. Ludzie mog? pos?ugiwa? si? tym samym j?zykiem, a mimo tego nie mie? ze sob? nic wsp?lnego.
Trzecie ?r?d?o, ???/GOY, jest nieco bardziej skomplikowane. W ?Etymologicznym S?owniku Biblijnego Hebrajskiego? autorstwa Rabina Samsona Raphaela Hirscha, czytamy ?e znaczenie rdzenia s?owa ???/GOY oznacza mniej wi?cej ?jedno?? r??nych element?w?. Odnosi si? to do faktu, ?e ten sam rdze? istnieje r?wnie? w s?owie ????/gwia, oznaczaj?cym cia?o, i u?ywanym r?wnie? w znaczeniu ?po?rodku? (przyjrzyjcie si? s?owu ?? w Ksi?dze Hioba 30:5). W Bereszit 12:2 kiedy B-g b?ogos?awi Abrahama, m?wi do niego: ??????????? ?????? ??????? ? ?A uczyni? ci? narodem (goj) wielkim?. Wydaje si? wi?c, ?e s?owo ???/GOY wskazuje na ?nar?d? o ?ci?lejszej wsp?lnocie ni? ???/AM. Gdy? ???/AM powinien by? raczej t?umaczony jako ?bycie razem?, ni? nar?d.
Podsumowuj?c, Tora opowiada nam o trzech r??nych rodzajach narodowo?ci: ??????/LEOM ?, ???/AM i ???/GOJ. Mo?emy uporz?dkowa? je wed?ug r??nego nat??enia wspolnoty, odczuwanej blisko?ci mi?dzy lud?mi:
1. Definicja ??????/LEOM wskazuje na wsp?lne pochodzenie w linii matki, jednak nic poza tym, nic poza wsp?lnym DNA. Z pewno?ci? prawdopodobne jest, ?e ludzie kt?rzy dziel? takie samo DNA posiadali wsp?lne warto?ci wpajane im, gdy wychowywani byli w podobnych typach rodzin ? jednak w ?aden spos?b nie jest to pewne. Dzielenie wsp?lnego przodka w linii matki mo?e stanowi? uosobienie blisko?ci mi?dzy lud?mi, jednak wcale nie musi tak by?.
2. Definicja ???/AM wskazuje na warto?? praktyczn?, cho? dosy? lu?n? i niedookre?lon?. Jeste?my ?razem?, co oznacza, ?e dzielimy pewne warto?ci, ale jak wiele z naszego ?ycia naprawd? sp?dzamy razem? Czy mamy podobne cele? Czy nasze wysi?ki skierowane s? na te same cele? Definicja ???/AM pozostawia puste obszary. Jeste?my ?razem? ? cokolwiek to znaczy ? i to wszystko.
3. Definicja ???/GOY, z drugiej strony, jest najbardziej konkretn? ze wszystkich trzech. Jeste?my ????/GVIA ? cia?em, organizmem, co oznacza, ?e dzia?amy wszyscy w harmonii zmierzaj?c do tych samych cel?w. Sk?adamy si? z r??nych element?w, to prawda, stanowimy jednak jedno?? r??norodnych element?w. Podczas gdy nos i w?troba, dla przyk?adu, maj? bardzo odmienne funkcje wzgl?dem cia?a, posiadaj? jednak ten sam cel: dobrobyt i zdrowie cia?a i przed?u?enie ?ycia.
To w?a?nie wydaje si? wi?c stanowi? najbardziej warto?ciowy typ narodowo?ci ? kiedy ludzie decyduj? by mie? wsp?lny cel i wsp?lne przeznaczenie. By? ??????/LEOM oznacza mie? wsp?lny los, by? ???/GOJ oznacza mie? wsp?lny cel, a by? ???/AM oznacza by? gdzie? pomi?dzy. Jednak b?ogos?awieniem B-ga dane Abrahamowi by?o by?my stali si? GOJ GADOL ? wielkim GOJ/narodem, jasno wskazuj?c nam na to, co jest tu idea?em. Parafrazuj?c znan? ?ydowsk? piosenk?: GOJ ISRAEL CHAJ! ? NIECH D?UGO NAM ?YJE NAR?D/GOJ IZRAELA!
Rabin Tyson Herberger