Por Rabino Nissan Ben Avraham
LA HERENCIA DE LAS HIJAS
En el ?ltimo cap?tulo del Libro de Bmidbar, y por segunda vez (por lo menos) con la misma familia, Mosh? se ve obligado a pasarle al Creador una pregunta que le hab?an hecho a ?l.
Unos cap?tulos antes, las hijas de Tslofjad, las Majl?, Tirts?, Jogl?, Milc? y No??, hab?an conseguido el reconocimiento del Creador a su petici?n de recibir la herencia de su padre. Se trata, por supuesto, de la Porci?n de ?rets Israel que pertenece a cada uno de los seiscientos y tres mil quinientos cincuenta varones que salieron de Egipto. De ellos debemos restar a los que murieron en castigos ejemplares, como los tres mil que murieron con el Becerro de Oro, los diez ?malos? Esp?as que causaron los cuarenta a?os de estancia en el desierto y los que murieron con la congregaci?n de C?raj. Ellas se quejan que, al morir su padre sin descendencia varonil, se va a perder su nombre de entre los herederos de la Tierra Santa. Es un tema un poco complicado, ya que en realidad los que reciben la herencia son los que salen de Egipto, aunque ellos nunca llegaron a la Tierra Prometida, y cada familia reparte de nuevo seg?n el n?mero de aquellos que entran a la Tierra.
En todo caso, la respuesta del Creador fue clara: en caso de no haber descendientes varones, la herencia pasa a las hijas.
En el largo trayecto hacia la Tierra Prometida, el Pueblo de Israel pasa por varias crisis. Una de ellas es la de la controversia de Koraj y sus partidarios. Curiosamente, no dice qui?n es el que forma la otra parte de la Controversia, ya que los tozudos eran Koraj y sus secuaces, mientras que sus ?contrincantes? estaban dispuestos a razonar.
Seg?n podemos comprobar con las listas que nos aporta la Tor? en otros lugares, Koraj era primo de Mosh? y Ahar?n, rico y sabio. Y a pesar de su sabidur?a, perdi? la raz?n.
El motivo de su controversia con Mosh? parece que es doble: la envidia porque su primo Ahar?n ha recibido el Sumo Sacerdocio. Y luego esta envidia le hizo perder la raz?n y no se avino a llegar a ning?n acuerdo.
Ya que en realidad, la diferencia entre ?l y Ahar?n era muy grande y ?qu? pod?a hacerle pensar que el Creador le iba a preferir a ?l, quitando al hermano de Mosh?? 
El Rabino Birnbaum y Michael Freund con los anusim de Colombia[/caption]
Cuando el abuelo del Rabino Pinjas (Pierpaolo) Punturello falleci? en N?poles, Italia, la familia de su padre cubri? todos los espejos de la casa. El Rabino Punturello era muy joven en ese entonces y no prest? mucha atenci?n. Pero ese acto ? una costumbre jud?a ? fue la primera se?al sobre las posibles ra?ces jud?as escondidas de la familia.
A?os despu?s, sin embargo, el Rabino Punturello comenz? a encontrar evidencias jud?as por todos lados. A medida que fue investigando m?s y m?s el lado de su padre, descubri? que el apellido de su madre, ?Mussumechi?, se remonta a 500 a?os atr?s, a la ?poca de la inquisici?n en el sur de Italia, y figura en los archivos de la inquisici?n como jud?o. El nombre deriva del hebreo mish-mish, ?damasco?.
Asimismo, gran parte de la familia dej? Italia y vive en Nueva York, donde el Rabino Punturello descubri? que m?s del 25% est?n casados con jud?os. Cuando pregunt? a sus primos que viven all? cu?l podr?a ser la raz?n, solo pudieron se?alarle la importancia que le dan a la familia tanto los italianos como los jud?os. Pero el Rabino Punturello sab?a que deb?a haber m?s a?n. 