Author: daniella

tora Por?Rabino Isaac Aboud Los que hemos crecido en el mundo occidental podemos llegar a errar tremendamente en uno de los fundamentos m?s importantes de nuestra sagrada Tor?. Se ense?a- en el mundo occidental- que la religi?n est? separada de todo. Es decir, un acto espiritual solamente se realiza en un recinto espec?fico y en un tiempo espec?fico. Hay una fuerte separaci?n del estado y la religi?n.
salirdelasuperficialidadOpacidad En el cap?tulo 10, vers?culo 16, vemos un mandamiento especial: ?circuncidar?is el prepucio de vuestro coraz?n?. Ya conocemos el mandamiento de la circuncisi?n que orden? el Creador a nuestro padre Abraham, en el cap?tulo 17 del libro de Breshit (G?nesis). El mandamiento se repite en el cap?tulo 12 del libro de Vayikr??(Lev?tico), ya despu?s de la entrega de la Tor? al Pueblo de Israel, reforzando de este modo y dando un nuevo valor al mandamiento.

Aqu? les traemos una clase de 12 minutos en YouTube, sobre la parash? de Pinj?s. La parash? del libro de Bamidbar (N?meros) explica sobre la situaci?n del pueblo de Israel al momento de pecar con las Midianitas y cu?l fue la acci?n de Pinj?s que...

20070701024412_espigas Por Abraham ben Abraham ?Si en la Tierra que te da Hashem, tu Dios, hubiere una persona necesitada entre ustedes, cualquiera de tus hermanos en cualquiera de tus ciudades, no endurecer?s tu coraz?n ni cerrar?s tu mano a tu hermano necesitado. Sino que le abrir?s tu mano; le prestar?s su carencia que le haga falta a ?l? Este vers?culo es el origen b?blico de la obligaci?n de ayudar a otros: ?Cuando abras tu mano hacia ?l y le prestes su carencia que le hace falta a ?l??. Sin embargo, la frase es redundante: si es carencia, le hace falta; si le hace falta es carencia.
8430461 Por Rabino Nissan Ben Avraham Significado La palabra ?Anusim? significa ?forzados? o ?coaccionados?, en hebreo. El singular es ?an?s?. Este t?rmino comenz? a usarse ya en tiempos de la Mishn? y el Talmud, hace m?s de dos mil a?os, para hablar de aquellos que se ve?an forzados a transgredir las leyes del juda?smo bajo la amenaza de muerte o de otros da?os f?sicos, s?quicos o econ?micos. En algunas ocasiones, esta transgresi?n se convert?a en una apostas?a general del juda?smo, como por ejemplo cuando en el a?o 1391 amenazaron de muerte a los jud?os espa?oles, y les perdonaban la vida solo cuando aceptaban abandonar el juda?smo y bautizarse. As? se creaba un nuevo grupo de jud?os que se ve?an obligados a comportarse como cristianos, sin que tuvieran la indispensable convicci?n interior. En algunos casos segu?an practicando el juda?smo en secreto, y en otros casos intentaron olvidarse de su pasado. Sin tener en cuenta de momento si su actuaci?n fue correcta o no, debemos tener en cuenta que seg?n el juda?smo, el jud?o no pierde su condici?n como tal por el hecho de cometer una o muchas transgresiones. Puede merecerse o no unos castigos, pero sigue siendo jud?o. El Talmud lo expresa en una famosa frase que dice ?el mirto, aunque est? entre espinas, sigue siendo mirto y sigue llam?ndose mirto?.
Por Rabino Nissan Ben Abraham

Tissot_Moses_and_the_Ten_CommandmentsLa Tradici?n Rab?nica ?D?nde est? escrito esto en la Tor??

Muchas veces hemos o?do esta pregunta, o la hemos expresado nosotros mismos. Nos encontramos una expresi?n, nos ense?an una ley, una costumbre, y nos preguntamos ?de d?nde ha salido esto? ?Hay alg?n vers?culo, en la Tor?, o en otro libro del Tanaj, que exprese este principio? Hace ya tres mil trescientos veintis?is a?os subi? nuestro Maestro Mosh? (Mois?s) al Monte Sinai para recibir las dos Tablas de la Ley de manos del Creador. Para esto no eran necesarios los cuarenta d?as y cuarenta noches que pas? Mosh? en la cima del Monte: una hora para subir, otra hora para bajar, un ratito para estar con el Creador y recibir las Tablas? ?Para qu? necesita cuarenta d?as y cuarenta noches? Mosh? estuvo estudiando de boca del Creador todos los mandamientos y las buenas acciones imprescindibles para fundar este pueblo tan especial que es Israel. Para esto fueron necesarios los cuarenta d?as con sus respectivas noches, sin comer, ni dormir, ni hacer nada m?s que estudiar. La parte principal de estas ense?anzas fueron puestas por escrito durante los cuarenta a?os de viaje por el desierto, y es lo que llamamos la Tor?, la Ense?anza. Pero al mismo tiempo otras muchas ense?anzas, que hab?a recibido del Creador, fueron transmitidas por v?a oral, y es la llamada Tor? Oral, paralela a la Tor? Escrita. M?s adelante aparecen las Profec?as y los Escritos Santos, que completan el Tanaj (la Biblia). En total son 24 libros[1], aunque los cristianos dividieron algunos de ellos en dos partes.
montanas-arena Por Rabino Yitzjak?Aboud Nuestra mente limitada y finita tiene problemas para entender lo que es la eternidad. Una par?bola nos puede ilustrar: Imaginemos un mont?culo de arena y cada mil a?os un ave viene y toma con su pico solamente un granito de arena. Eso no es la eternidad, ya que la arena finalmente se acabar?, pero no la eternidad. Ahora podemos tener una peque?a noci?n del tema. Para eso fuimos creados, para la eternidad, por eso es tan dif?cil pensar en la muerte- nuestra alma es eterna.

images (3)Por Rabino Eliahu Birnbaum

Siguiendo la tem?tica de todo el libro de Dvar?m, qu? es la elaboraci?n de la sociedad ideal en la tierra de Israel, esta parash? se plantea que necesita un grupo de personas para adquirir car?cter de sociedad.? es suficiente, acaso, hablar del mismo idioma habitar?espacios contiguos?y servirse de referentes comunes ?

A esta pregunta responde la Tor? enumerando los pilares que sostendr?n a una sociedad arm?nica; pilares sobre los que esta se apoyar? para crecer y para dirimir sus conflictos, para aplicar la justicia e incluso para compartir y edificar sue?os e ideal en com?n.

engraving4-480x365 Por Rabino Nissan Ben Abraham ?Para qu? se ha casado? En la parash? de esta semana nos encontramos con varios mandamientos relacionados con el matrimonio. Y, como siempre, debemos esforzarnos en descubrir el mensaje que se esconde bajo los datos legales de los mandamientos. El primer mandamiento es el que est? en el cap?tulo 22, vers?culos 13 a 21, y el segundo en el cap?tulo 24:1-4. Tratan de una persona que se casa y ya la primera noche ?odia a su mujer? o de uno que descubre ?algo desagradable? en su mujer. Y nosotros nos preguntamos ?c?mo es posible que una persona odie a la mujer con la que se acaba de casar? ?Qu? cosa tan desagradable habr? encontrado, de pronto? ?Para qu? se ha casado? ?En qu? pensaba al hacerlo?

[caption id="attachment_3020" align="alignright" width="300"] Un padre bendice a sus hijos durante Birkat Cohanim[/caption] Por Rabino Yitzjak Aboud Una de las bendiciones que dan los cohanim al Pueblo de Israel es: ?Que Hashem te bendiga y te cuide? (N?meros?6:24), el?Or Haja?m, en una de sus elucidaciones, exponen: Que...

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