JUDAÍSMO>Porção Semanal da Torá (Parashat Hashavua)>Bereshit

Comentários sobre a Porção Semanal da Torá - Miquets   O Fim da Prisão A palavra "miquets" em hebraico significa "no final". O Midrash comenta a expressão, usando o verso em Jó 28:3, aonde diz que o Criador "põe fi10805773_809737109087813_8521807054217106547_nm à escuridão". Há coisas que são ou podem chegar a ser eternas, enquanto, existem outras coisas que possuem um final. A escuridão certamente se enquadra no grupo das coisas que não são infinitas. No nosso caso, se trata dos anos em que Yosef esteve na prisão de Faraó. De acordo com a nossa tradição, Yosef esteve preso por doze anos: os primeiros 10 anos, até o momento em que lhe ocorreu pedir ajuda ao copeiro de Faraó, no final da Parasha anerior, com mais os dois anos de trevas na prisão, que lhe foram acrescentados neste momento.
Comentários sobre a Porção Semanal de Bereshit O que é o homem? Seria o homem apenas um sistema de ossos, músculos, nervos e líquidos que atua sobre a base de impulsos químicos? Por acaso existem no homem outros componentes?
Comentário sobre a Porção Semanal Vaierá “Depois destes acontecimentos, D-us submeteu Abrahão a um teste. E disse-lhe: ‘Abrahão!’ E disse: ‘Eis-me aqui’. E disse: ‘Toma, rogo, teu filho, teu único, a quem amas, a Itzchak, e vai-te à terra de Moriá, e oferece-o ali como oferta de elevação, sobre um dos montes que te direi”. (Gênesis 22, 1-2)  
Comentários sobre a Porção Semanal de Toldot “Certa vez, Yaacov havia cozido um guisado e Esav veio do campo, e ele estava cansado. E Esav disse a Yaacov: ‘Enche minha boca, rogo-te, dessa coisa vermelha, pois estou cansado’... E Yaacov disse: ‘Vende, tão claro como o dia, tua primogenitura para mim’. E Esav disse: ‘Eis que caminho para a morte; de que me servirá a primogenitura’? E Yaacov disse: ‘Então jura-me, de forma clara como o dia’. E jurou-lhe, e vendeu sua primogenitura a Yaacov. E Yaacov deu a Esav pão e o cozido de lentilhas; e ele comeu e bebeu, levantou-se e se foi; e Esav desprezou a primogenitura”. (Gênesis 25, 29-34)
Comentário sobre a Porção Semanal de Vaietze    “E Yaacov partiu de Beer-Shéva e foi a Haran. E chegou a um lugar e dormiu ali, porque o sol havia se posto... E sonhou, e eis que uma escada estava apoiada na terra e seu topo chegava aos céus, e eis que anjos de D-us subiam e desciam por ela. E eis que o Eterno estava sobre ela...” (Gênesis 28, 10-13)
Comentário sobre a Porção Semanal de Vaishlach Nesta parashá nos encontramos diante de um dos relatos mais difíceis, porém ao mesmo tempo, mais interessantes da Torá: a luta entre nosso patriarca Yaacov e um anjo. A Torá não define claramente quem era o personagem com o qual lutou Yaacov, porém segundo a continuação do texto, fica refletida sua luta com a presença Divina.
Comentário sobre a Porção Semanal de Vaieshev Assim como as parashiot Vaietzé e Vaishlach, que se referiram ao nosso patriarca Yaacov, continuamos com o estudo das características e a importância que o livro Bereshit proporciona ao mundo dos sonhos; fenômeno que se repete nos livros seguintes da Torá. Os sonhos do Chumash (Pentateuco) que analisamos são sumamente significativos, tanto quando estes sonhos representam o presente, como quando constituem a causa que explica certos sucessos que iriam ocorrer no futuro.
Comentário sobre a Porção Semanal de Miketz Nesta parashá nos encontramos frente ao homem das múltiplas funções: Yosef. Yosef o sonhador e o decifrador de sonhos. É quem governa o Egito, sem esquecer também sua função como filho e irmão. É um homem relacionado com as coisas materiais e com o espiritual também.
Comentário sobre a Porção Semanal de Lech Lechá A história do Povo de Israel, desde seu começo, passando pelas suas numerosas  vicissitudes até chegar aos dias de hoje, está relacionada de forma estranha com Eretz Israel (a Terra de Israel). O processo de nascimento do povo está ligado à partida de Abraham de sua terra natal, Ur Casdim, em direção a Canaãn, aonde aconteceu o pacto com D-us, e a conseqüente promessa Divina: “toda a terra que tu vês, a ti darei e à tua descendência para sempre”, promessa que voltou a reiterar outras vezes aos demais patriarcas aprofundando-a na consciência dos filhos de Israel ainda antes de se converterem em Povo de Israel.
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