Comentários sobre a porção da Torá desta semana - Reê A Bênção Esta parashá de Reê é a parashá da vista, da visão. E, assim começa: Veja! Mas o que devemos ver? Primeiramente, que existe a bênção e a maldição. A bênção é quando o positivo progride enquanto que...
Comentários sobre a porção semanal de Shoftim Em cada cidade A Torá nos ordena que em cada cidade deve haver um tribunal. Já haviamos visto uma instituição de tribunais com Ytró, sogro de Moshe, quando o aconselhou a procurar as pessoas certas para ajudá-lo a resolver os problemas...
Comentário sobre a Porção Semanal da Torá - Behaalotechá Os Perigos no Caminho O livro de Bamidbar é o livro do caminho. O caminho que o povo de Israel percorre em direção a seu destino, a Terra Prometida. E ao longo de um caminho sempre existem obstáculos,...
Todos nós sabemos qual foi a reação de Moshe frente ao grande perigo que ameaçou o Povo após terem cometido o pecado do Bezerro de Ouro. A Torá, no livro de Deuteronômio (9:8), nos descreve que o Criador estava muito chateado com o Povo de Israel, a ponto de querer exterminá-los completamente.
Curiosamente, o Criador diz a Moshe (Dt 9:14): "Deixe-me e os exterminarei, e apagarei este povo sob os céus, e Eu farei de ti um povo mais grande e poderoso que estes".
De acordo com nossos sábios do Talmud, a resposta de Moshe foi: "se um povo com três Patriarcas não pode ser salvo em um momento de "fúria divina", como o farão com somente um Patriarca?"
A versão do livro do Êxodo (32:32) diz: "E agora, caso os perdoe... e caso não [os perdoe], pode riscar-me deste Livro que você escreveu", sendo que a expressão "caso os perdoe" se trata de uma expressão honorífica, em que realmente significa "você deve perdoar". 
O Livro de Vayicrá vem a ser a essência do povo de Israel, sua personalidade mais íntima. Neste vimos os mandamentos relacionados com o Tabernáculo, que é o centro de nossa existência, os sacerdotes e os levitas, que são os responsáveis pela execução das funções mais importantes e mais delicadas: a educação, a justiça e a reabilitação do Povo.
Muitos acreditam que os sacrifícios eram apenas cumprir com os rituais, ofertas trazidas por aqueles que tinham algum pedido ou qualquer expiação, e isso era suficiente para receberem o favor do Criador. O Profeta Shmuel (Samuel) teve o cuidado de explicar ao Rei Shaul (Saul), que todo aquele que utiliza os sacrifícios como "mágica" para apagar os pecados, não é mais do que um rebelde, pois significa que continuará como antes, com os mesmos defeitos não corrigidos e sem esperança. Comentários sobre a porção semanal da Torá de Bamidbar Treze que são um Nesta parashá nos deparamos com o censo dos filhos de Israel, cada um se referindo a sua respectiva tribo, de acordo com as doze tribos. Bem, na verdade seriam treze, pois a de Yosef...
A Parasha Naso possui um longo parágrafo que trata da Sotá, geralmente traduzida como "a mulher rebelde".
Se trata de uma mulher casada que estabelece uma relação com outro homem. Entretanto não sabemos exatamente de que relação se trata, se é uma relação amistosa, cultural, social, terapêutica, amorosa, de um relacionamento, etc.
Qual deve ser a reação do marido? Que 'direitos' tem o marido ao se tratar das relações de sua esposa? E o contrário, se o marido está tendo relações sexuais com outras mulheres, o que acontece? 
Na Parashá de Pinchas encontramos um mandamento especial, que esteve em vigor apenas por um determinado momento da história de Israel. Estamos falando da ordem do Criador a Moisés e a todo o povo, de se vingar dos atos dos midyanitas contra Israel.
Isto pelo que vimos no final da Parasha anterior, aonde Bilam propôe um método para fazer Israel pecar com as moavitas, tal pecado que ocasionou vinte e quatro mil vítimas. Nos parece estranho encontrar tantas mulheres capazes de se prostituir para fazer com que os filhos de Israel pequem, e não eram qualquer mulher, havia também uma princesa dentre elas, a filha de Tsur, um dos cinco príncipes de Midian. E entendemos da Torá que não veio sozinha, pela sua própria iniciativa, mas foi enviada pelo seu pai e pelo seu povo, que estavam interessados em derrubar Israel.
E nos perguntamos, o que os midyanitas buscaram com todo este processo? 
