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Una amiga allegada al juda?smo y simpatizante de Am Israel me ha hecho una pregunta interesante y no s? si le he respondido bien. A ver que opin?is vosotros... Me dice: " Si no hay Templo y no hay vaca roja, y muchos rituales no se pueden realizar hoy en d?a por ese motivo como limpiar la pureza de los muertos,...? por qu? ten?is que guardar las leyes del Kashrut, llevar los kehilim que adquir?s a la mikv?, y?hacer inmersi?n para la Pureza familiar, etc..." Yo le he dicho que " Am israel cumple lo que puede a?n cumplir, y si podemos revisar el arroz para que no tenga insectos lo hacemos, y si podemos purificar en la mikv? nuestros cuerpos o nuestros keilim para elevar nuestra kedush? pues lo hacemos tambi?n, aunque muchas otras cosas no se puedan cumplir ahora". Respuesta del rab Niss?n ben Avraham: Son diferentes tipos de impureza. En general podemos decir que todas las leyes de impureza se refieren al Templo. No hay ninguna prohibici?n de estar mpuro y por ende ninguna obligaci?n de estar puro. Solo los que quieren entrar al Templo o comer la carne de un sacrifico tienen la obligaci?n de purificarse. Las ?nicas excepciones son las siguientes: la mujer casada cuando comienza la menstruaci?n, adem?s de la impureza tiene la prohibici?n de tener relaciones matrimoniales con su marido, que dependen directamente de su estado de pureza menstrual, y mientras no se purifique no uede restablecer las relaciones matrimoniales.
Una vez, alguien me dijo que en Shabat se pod?a limpiar los cacharros con una bolsa de pl?stico, porque eso no absorbe el agua. Y si esto es as?, pregunto: ?qu? diferencia hay con cepillarse los dientes, o incluso lavarse el cabello, teniendo en cuenta que las cerdas del cepillo -y el cabello de la persona- tampoco absorben el agua? (?o s? absorben?). Es cierto que puede considerarse que se 'arrastra' la suciedad de los dientes, pero... tambi?n sucede eso con los cepillos que venden para Shabatot y fiestas, que son de pl?stico enteros, sin cerdas. Ya me enred?: ?es por frotar?, ?es por estrujar?... ?Gracias! Respuesta del rab Niss?n ben Avraham: El primer problema que tenemos es el de exprimir. est? prohibido exprimir ropa del agua que haya absorbido, ya que es parte integral del lavado. pero esto es unicamente cuando tienes intenci?n de lavar, ya que con el trapo sucio de fregar el piso, cuando no lo mantienes siempre limpio ni te importa de su limpieza, no hay problema en exprimirlo. los sabios nos alejan un poco m?s de la prohibici?n de modo que cada vez que exprimes para mejorar el aspecto del objeto que exprimes, lo prohiben.

Una duda que me surgi? fu? por qu? si a Yacob se dice que su nombre pasar? a ser el de Israel ?por qu? cuando hacemos Amid? decimos Di-s de Abraham, Yitzak i Yacob i no de Israel? En otros rezos se ve claro que se...

¿Por qué me llamo Moisés?  ¿Por qué llevo el nombre de mi bisabuelo que falleció antes de que nazca?Los judíos ashkenazíes dan a sus niños los nombres de los ascendientes fallecidos. Esto, tiene que ver con la creencia del reestablecimiento del alma y con el honrar...

Kiev, Ucrania La tierra que en su momento se encontraba llena de jud?os, hoy se encuentra repleta de sus tumbas, identificadas o no, y de algunos jud?os-reconocidos y otros que no. Ucrania es un pa?s de contradicciones hist?ricas para el pueblo jud?o. Debido a que en su momento fue un lugar con gran asentamiento jud?o, muchos de los l?deres del Estado de Israel a nivel cultural, pol?tico y rab?nico (El Baal Shem Tov, Rabi Najman de Breslav, Shalom Aleijem, Ejad Haam, Iosef Trumpeldor, Golda Meir, Efraim Katzir, Levi Eshkol) tuvieron el ?m?rito? de nacer all?. Pero esta misma raz?n es la que lo convirti? en un valle de asesinato ? tanto en la ?ltima generaci?n como en generaciones anteriores.
Gibraltar La colonia brit?nica en el extremo de la pen?nsula ib?rica preserva olores espa?oles de la Espa?a previa a la expulsi?n, y mantiene una comunidad jud?a peque?a, antigua y la cual respeta shabat. Esta es la historia de una comunidad de 300 a?os, la cual se caracteriza entre otras cosas debido a que todos sus miembros respetan shabat. Quien camina por las calles de Gibraltar en shabat, ver? que m?s de la mitad de los negocios de la peque?a ciudad se encuentran cerrados, debido a que todos los jud?os locales cierran sus empresas. A pesar de que shabat es el d?a de comercio que m?s ganancias da, debido a los barcos y a los turistas que llegan a la ciudad - puerto exento de impuestos ? no hay un solo jud?o entre los 600 jud?os del lugar que trabaje en shabat o que abra su negocio.
?Acaso oyeron mis lectores sobre la Rep?blica Dominicana? ?Acaso hay en ella jud?os? ?C?mo llegaron los jud?os a dicho pa?s tr?pico el cual se encuentra rodeado de junglas y su clima es sumamente c?lido? ?Oyeron alguna vez sobre el Shteitl ? colonia jud?a ? en medio de ella? La rep?blica dominicana es un pa?s que se encuentra al este de la isla Espa?ola, en el Caribe. El clima tr?pico el cual trae consigo calor y humedad persiste durante todo el a?o. La isla donde se encuentra la rep?blica dominicana, fue donde Col?n par? en su camino al Nuevo Mundo. El hermano de Col?n, Diego, era el gobernador de la Isla y su casa se encuentra hasta hoy en d?a en el centro del pa?s. Tambi?n los huesos de Col?n y su hermano se encuentran enterrados en Santo Domingo. A pesar de que hay quienes dicen que los huesos de los hermanos fueron trasladados a Sevilla, Espa?a, quien conoce del tema dicen que el cad?ver equivocado fue transferido hacia all?.
Roma, Italia El juda?smo romano cuenta con pr?cticamente 2000 a?os de historia continua y de identidad exclusiva. La ma?ana, la abre el Gran Rabino en el hospital, como cardi?logo. Caminar por las calles de Roma, y en especial por la zona del gueto jud?o, significa sentir los ecos de la larga historia, incre?ble y continua. Sus comienzos se remontan al Segundo Templo, a los d?as de los macabeos, y desde el imperio romano ? luego de una corta interrupci?n ? la continuaci?n se mantiene.
Brno, Rep?blica Checa Luego de 30 a?os de letargo, la comunidad de Brno, en la Rep?blica Checa, vuelve a la vida llena de dilemas hal?jicos. Queridos hermanos y hermanas, hoy es un importante d?a no s?lo para nuestra comunidad sino para todos los jud?os de Moravia. Estamos por inaugurar la nueva mikve de nuestra comunidad, la primera mikve que se construye, luego de la sho?, en la Rep?blica Checa. Invertimos mucho dinero en la misma, dado que ?sta, es la prueba de que Stalin y el comunismo, y Hitler y los Nazis se equivocaron, y no lograron eliminar al pueblo jud?o. Esta mikve ser? el s?mbolo y la esperanza de las pr?ximas generaciones, de que a pesar de la sho? el pueblo jud?o a?n existe. (Discurso del Sr. Pavel Frid, presidente de la comunidad de Brno, en el acto de inauguraci?n de la mikve en Rosh Jodesh Jeshv?n 5767).
Praga, Rep?blica Checa Luego de muchos a?os de guerra y comunismo, la comunidad jud?a de Praga comienza a despertarse. La ciudad donde sus sinagogas se transformaron en museos y sus habitantes a?n temen al Golem del altillo. La Praga jud?a, es sin duda alguna, sumamente especial. M?s all? de la historia de la ciudad y de la comunidad jud?a, de la belleza de los edificios y de las sinagogas, en Praga corre un aire especial. El pasado y el presente viven entremezclados. La leyenda y la realidad se fusionan en sus calles. El Maharal de Praga y Franz Kafka no son personajes que formaron parte del pasado de la comunidad, sino que siguen vibrando hasta hoy en d?a en la conciencia y en la identidad de los jud?os de la ciudad.
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