Por Rabino Nissan Ben AvrahamLa ?poca de Oro de Ts?fat
La ciudad de Ts?fat (tambi?n transcrita Tzfat, Safed en castellano), es una ciudad que est? al noroeste del lago Kin?ret (Tiber?ades), en la baja Galilea. Est? a lo alto de una monta?a de una altura de unos 900 metros sobre el nivel del Mar Mediterr?neo, a los que hay que sumar otros 210 que el lago Kin?ret est? bajo el nivel del mar Mediterr?neo.
En el siglo XVI, se convirti? en algo especial en el panorama de la Tierra de Israel en muchos sentidos. Esta ?poca se considera su Edad de Oro, cuando precisamente bajo el dominio del Imperio Otomano desarroll? la ciudad una vida social y econ?mica, y sobresali? con sus sabios cabalistas.
Por Brian Blum
[caption id="" align="alignleft" width="214"] Carlo[/caption]
??No, no, no nos llame l?deres!?, protesta Carlo, uno de los cuatro visitantes, mientras que el Rab Punturello traduce pacientemente.
?Son muy modestos?, se?ala el rabino r?pidamente. ?Pero es verdad: son bastante l?deres. Hacen mucho trabajo ayudando a organizar distintos tipos de seminarios y eventos en Italia?. Carlo, por ejemplo, organiz? actividades para J?nuca en su casa en la regi?n de Catania, incluyendo el encendido de una januki? en una plaza p?blica, evento que organiza desde el 2008.
Los cuatro visitantes Bnei Anusim provienen de distintas ?reas alrededor de Italia y Sicilia. Carlo es de Catania, Leah de Siracusa y Marco y Salvo de Palermo.
?La idea del viaje fue ayudarlos a construir identidades jud?as para estos j?venes que retornar?n a Sicilia y fortalecer?n la comunidad jud?a local?, explica el Rabino Punturello. El itinerario incluye una gran combinaci?n de estudio y turismo.
?Visitaron la ciudad vieja de Jerusalem, la sinagoga italiana, Metzad? y el mar muerto?, dice el Rabino Punturello. ?Pasaron shabat con la comunidad jud?a italiana en Jerusalem; se encontraron con el inmigrante jud?o David Cassuto (ex viceintendente de Jerusalem), quien comparti? con ellos la historia de la juder?a italiana en Israel; y tomaron clases con el Rabino Eliahu Birnbaum?, director educativo de Shavei Israel, quien habla italiano y se desempe?? como el Gran Rabino de Tur?n en Italia.
[caption id="" align="alignright" width="260"] Leah[/caption]
?Qu? piensan los visitantes italianos de Israel? Solo dos semanas los han dejado profundamente conmovidos. ?Me siento mucho menos solitaria como jud?a?, dice Leah. ?Ser una minor?a en Siracusa crea mucho estr?s. Ahora que he vivido la ?idea? de Israel, incluso por un corto per?odo, me siento m?s segura de ser jud?a en casa. Y m?s fuerte ? porque s? que Israel siempre nos est? esperando.
[caption id="" align="alignleft" width="196"] Marco[/caption]
Marco est? de acuerdo con Leah sobre la falta de ?estr?s espiritual? en Israel. Quiz?s la gente que vive aqu? no lo siente, es normal para ellos, pero yo siento la paz y ?quiero llev?rmela a Italia! No digo que paz significa falta de problemas. Pero hay un sentimiento de completitud en mi alma. Veo otras personas como yo y realmente me siento parte del pueblo jud?o. Como cuando paramos en Ein Gedi para rezar minj?, cerca del mar muerto, y de alguna forma ten?amos un mini?n. ?Esto no pasa en Italia!
?Marco lo dijo correctamente, pero quiero a?adir algo?, dice Carlo. ?Hay un dicho ? proviene de la pel?cula americano ?Into the Wild? - que la alegr?a es real solo si es compartida. Como dijo Leah, en Sicilia estamos solos. Pero aqu?, podemos compartir la alegr?a de nuestra identidad jud?a con todo el pueblo de Israel?.
Es una diferencia cualitativa, contin?a Carlo. ?Cuando estoy en Sicilia y cumplo con kashrut, me siento orgulloso porque estoy conservando la tradici?n. Aqu?, me siento feliz simplemente porque estoy compartiendo lo com?n de la identidad jud?a?.
[caption id="" align="alignright" width="170"] Salvo[/caption]
Salvo est? sorprendido de lo tan ?natural? que se siente estar en Israel. Ha visitado el Estado Jud?o previamente, pero m?s que nada se ha quedado con amigos en Tel Aviv. Esta es la primera vez que paso tiempo en Jerusalem, viendo a la ciudad entera prepararse para shabat ?como una actividad normal?, fue una revelaci?n. ?Venir a Israel es como obtener un paquete de nuevas bater?as. Me da energ?a para regresar a Palermo y tornarme en m?s activo en la comunidad jud?a local. La di?spora es el lugar donde vivo, pero me siento desconectado de la vida real ? la vida jud?a real. Si la vida es una cadena, cuando no estoy en Israel es como si faltase un eslab?n?.
Una de las experiencias m?s comunes de los Bnei Anusim ? sea en Italia, Espa?a, Portugal o Am?rica Latina ? es el descubrimiento, generalmente a una edad determinada, de ra?ces jud?as. Este es, definitivamente, el caso de estos notables j?venes l?deres.
Por Rabino Niss?n Ben Avraham
"Los Conversos: La Calumnia" - 18 ? Edici?n -
Herv?s, del 3 al 6 Julio de 2014
En Herv?s, durante los d?as del 3 al 6 de Julio celebrar?n las jornadas "Los Conversos" de las cuales se cumple su 18? Edici?n.
Alrededor de las jornadas se organizan un gran n?mero de actividades en las calles del Barrio Jud?o, en las que participan los vecinos del pueblo, adem?s de la Obra Teatral que este a?o es "La Calumnia", de Miguel Murillo.
Diez veces
Han pasado ya casi cuarenta a?os de destierro en el desierto. Durante todo este tiempo hemos puesto a prueba la paciencia de nuestros l?deres y tambi?n la del Creador. ?Me han puesto a prueba ya diez veces? se quejaba el Creador cuarenta a?os antes, con el pecado de los esp?as. El n?mero diez es el n?mero de la multiplicidad, ya no son unidades, ya son decenas de pruebas.
Pero por fin, despu?s de una larga espera, lleg? la orden de partida y los hijos de Israel, convertidos ya en pueblo, con estatutos nacionales establecidos por el mismo Creador y entregados por nuestro l?der Mosh?, se dirigen ya hacia la Tierra Prometida.
Por Rabino Nissan Ben AvrahamLas bibliotecas de los a?os sesenta
Hace cuatro d?cadas y media, cuando yo ten?a unos diez a?itos, no hab?a nada sobre los jud?os o sobre el juda?smo en Mallorca.
Lo comprob? en las bibliotecas y en las librer?as, las cuales recorr? en busca de ?algo? sobre estos temas. Las bibliotecarias me miraban, renacuajo impertinente, por encima de sus gafas, y me dec?an: ?no, nene, aqu? no hay nada de esto?.
No les hice caso, y comprob? por m? mismo, recorriendo las estanter?as de libros, buscando una pista, ?algo?. Y tuve que rendirme a las evidencias. Efectivamente, no hab?a nada.
Bueno, luego me enter? de un libro que hab?a hecho mucho revuelo, el de Miquel Fortesa, sobre las curiosidades de ?los Descendientes de los Jud?os Conversos de Mallorca?, en el a?o 1966, por no hablar de la pol?mica novela ?los Muertos Mandan?, de Blasco Ib??ez, ?Mort de Dama?, de Lloren? Villalonga, ?la Isla de la Calma?, de Santiago Rusi?ol, por citar solo los m?s conocidos.
Pero es que, por lo visto, las bibliotecarias no acababan de relacionar los ?xuetas? de Mallorca con lo que yo les ped?a: los jud?os. O que no me lo quisieron revelar. Y como yo no los conoc?a, me qued? con las ganas, que pude satisfacer solo unos a?os m?s tarde.
Por Rabino Nissan Ben Avraham
Las persecuciones antijud?as de 1391
Hace seiscientos veintitr?s a?os, con los grandes ataques antijud?os que tuvieron lugar en Espa?a el verano de 1391, se levant? de nuevo la gran pol?mica jud?a sobre la ?Santificaci?n del Nombre?.
Me refiero a un mandamiento de la...
Por Rabino Itzjak Aboud
?C?mo se define el amor en la Tor?? Veamos, la primera instancia en la que se menciona que alguien ama a otra persona es cuando Hashem le dice a Abraham que ofrenda a su hijo que ama. ?Qu? nos ense?a esto? El amor de un padre a un hijo es el prototipo de todos los amores. Es decir, se debe amar sin condiciones, solamente por ser un hijo. Este tipo de amor es el que debe existir con el resto de las personas.
Se menciona despu?s el amor de un hombre a su mujer, nuestro patriarca Itzjak am? a su esposa Rivka (n?tese que est? escrito eso despu?s de haberla tomado como esposa, no durante un periodo largo de noviazgo?).
Las actividades de las comunidades emergentes de El Salvador contin?an a todo furor! Aqu? les traemos fotos de la celebraci?n de Lag Baomer, Shavuot, y el nuevo Ahar?n Hakodesh de la comunidad de Armenia. Muchas bendiciones y que sigan creciendo en el cumplimiento de la...
Por Rabino Nissan Ben AvrahamEl Enviado
[caption id="attachment_2886" align="alignright" width="180"] Firma de Rab? Shlomo Moljo[/caption]
Una figura controvertida es la de un criptojud?o nacido en Portugal sobre el a?o 1500, solo tres a?os despu?s de la forzosa conversi?n de los jud?os por orden del Rey Manuel.
El joven, bautizado con el nombre de Diogo Pires, recibi? una exquisita educaci?n que le permiti? ocupar el puesto de secretario en uno de los juzgados de Lisboa ya a la temprana edad de los veinte y pocos a?os. Fue cuando conoci? a un jud?o negro y bajito, vestido con unas ropas extravagantes y hablando en ?rabe, posiblemente yemenita, que hab?a llegado como enviado de su hermano el rey Yosef a visitar al rey de Portugal. Se hac?a llamar David haReuven?, y dec?a ser descendiente de una de las Diez Tribus Perdidas de Israel.
Por Rabino Niss?n Ben AvrahamEl pecado de los esp?as
Los Hijos de Israel salen de Egipto y llegan al Monte Sinai donde reciben la Tor?. A continuaci?n construyen el Tabern?culo y, poco m?s de un a?o despu?s de su maravillosa salida de Egipto, reemprenden su camino hacia la Tierra Prometida.
Un triste acontecimiento que vemos al principio de nuestra parash?, el pecado de los esp?as, les trae una condena de seguir en el desierto hasta que muera toda la generaci?n que sali? de Egipto, ya que no se ven capaces de conquistar la Tierra Prometida. Van a tener que pasear durante cuarenta a?os por el desierto.
La ?poca de Oro de Ts?fat
La ciudad de Ts?fat (tambi?n transcrita Tzfat, Safed en castellano), es una ciudad que est? al noroeste del lago Kin?ret (Tiber?ades), en la baja Galilea. Est? a lo alto de una monta?a de una altura de unos 900 metros sobre el nivel del Mar Mediterr?neo, a los que hay que sumar otros 210 que el lago Kin?ret est? bajo el nivel del mar Mediterr?neo.
En el siglo XVI, se convirti? en algo especial en el panorama de la Tierra de Israel en muchos sentidos. Esta ?poca se considera su Edad de Oro, cuando precisamente bajo el dominio del Imperio Otomano desarroll? la ciudad una vida social y econ?mica, y sobresali? con sus sabios cabalistas. 
Carlo[/caption]
??No, no, no nos llame l?deres!?, protesta Carlo, uno de los cuatro visitantes, mientras que el Rab Punturello traduce pacientemente.
?Son muy modestos?, se?ala el rabino r?pidamente. ?Pero es verdad: son bastante l?deres. Hacen mucho trabajo ayudando a organizar distintos tipos de seminarios y eventos en Italia?. Carlo, por ejemplo, organiz? actividades para J?nuca en su casa en la regi?n de Catania, incluyendo el encendido de una januki? en una plaza p?blica, evento que organiza desde el 2008.
Los cuatro visitantes Bnei Anusim provienen de distintas ?reas alrededor de Italia y Sicilia. Carlo es de Catania, Leah de Siracusa y Marco y Salvo de Palermo.
?La idea del viaje fue ayudarlos a construir identidades jud?as para estos j?venes que retornar?n a Sicilia y fortalecer?n la comunidad jud?a local?, explica el Rabino Punturello. El itinerario incluye una gran combinaci?n de estudio y turismo.
?Visitaron la ciudad vieja de Jerusalem, la sinagoga italiana, Metzad? y el mar muerto?, dice el Rabino Punturello. ?Pasaron shabat con la comunidad jud?a italiana en Jerusalem; se encontraron con el inmigrante jud?o David Cassuto (ex viceintendente de Jerusalem), quien comparti? con ellos la historia de la juder?a italiana en Israel; y tomaron clases con el Rabino Eliahu Birnbaum?, director educativo de Shavei Israel, quien habla italiano y se desempe?? como el Gran Rabino de Tur?n en Italia.
[caption id="" align="alignright" width="260"]
Leah[/caption]
?Qu? piensan los visitantes italianos de Israel? Solo dos semanas los han dejado profundamente conmovidos. ?Me siento mucho menos solitaria como jud?a?, dice Leah. ?Ser una minor?a en Siracusa crea mucho estr?s. Ahora que he vivido la ?idea? de Israel, incluso por un corto per?odo, me siento m?s segura de ser jud?a en casa. Y m?s fuerte ? porque s? que Israel siempre nos est? esperando.
[caption id="" align="alignleft" width="196"]
Marco[/caption]
Marco est? de acuerdo con Leah sobre la falta de ?estr?s espiritual? en Israel. Quiz?s la gente que vive aqu? no lo siente, es normal para ellos, pero yo siento la paz y ?quiero llev?rmela a Italia! No digo que paz significa falta de problemas. Pero hay un sentimiento de completitud en mi alma. Veo otras personas como yo y realmente me siento parte del pueblo jud?o. Como cuando paramos en Ein Gedi para rezar minj?, cerca del mar muerto, y de alguna forma ten?amos un mini?n. ?Esto no pasa en Italia!
?Marco lo dijo correctamente, pero quiero a?adir algo?, dice Carlo. ?Hay un dicho ? proviene de la pel?cula americano ?Into the Wild? - que la alegr?a es real solo si es compartida. Como dijo Leah, en Sicilia estamos solos. Pero aqu?, podemos compartir la alegr?a de nuestra identidad jud?a con todo el pueblo de Israel?.
Es una diferencia cualitativa, contin?a Carlo. ?Cuando estoy en Sicilia y cumplo con kashrut, me siento orgulloso porque estoy conservando la tradici?n. Aqu?, me siento feliz simplemente porque estoy compartiendo lo com?n de la identidad jud?a?.
[caption id="" align="alignright" width="170"]
Salvo[/caption]
Salvo est? sorprendido de lo tan ?natural? que se siente estar en Israel. Ha visitado el Estado Jud?o previamente, pero m?s que nada se ha quedado con amigos en Tel Aviv. Esta es la primera vez que paso tiempo en Jerusalem, viendo a la ciudad entera prepararse para shabat ?como una actividad normal?, fue una revelaci?n. ?Venir a Israel es como obtener un paquete de nuevas bater?as. Me da energ?a para regresar a Palermo y tornarme en m?s activo en la comunidad jud?a local. La di?spora es el lugar donde vivo, pero me siento desconectado de la vida real ? la vida jud?a real. Si la vida es una cadena, cuando no estoy en Israel es como si faltase un eslab?n?.
Una de las experiencias m?s comunes de los Bnei Anusim ? sea en Italia, Espa?a, Portugal o Am?rica Latina ? es el descubrimiento, generalmente a una edad determinada, de ra?ces jud?as. Este es, definitivamente, el caso de estos notables j?venes l?deres. 
