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Por Brian Blum [caption id="" align="alignleft" width="300"] Bar Mitzv? en El Salvador[/caption] La Comunidad jud?a emergente de El Salvador, conmemor? dos emotivos eventos en los ?ltimos meses, una llegada y una despedida. La ?llegada?, fue la bienvenida a un ni?o de 13 a?os que se convirti? en adulto y celebr? su Bar Mitzv? en la sinagoga Beit Israel en San Salvador. Ariel ley? toda la porci?n de la Tor?, bajo la supervisi?n del emisario de Shavei Israel a El Salvador, el Rabino Isaac Aboud.
Cremades del Talmudtalmud-study Fa segles que tots els jueus coneixen i estudien el Talmud. Un llibre que va esser perseguit per l?Esgl?sia Cristiana i denominat per ella ?el p?rfid Talmud?. A qu? es referien quan l?anomenaven ?p?rfid?? Qu? t? d?especial aquest llibre, que va esser cremat en p?blic a Par?s, el 9 de tammuz del 5004 (17 de juny del 1244), i en Roix ha-Xan? de l?any 5314 (1553) al ?Campo dei Fiori? de Roma, en els mesos seg?ents a Ven?cia, Ancona, Mantoba, Corf?, Creta, Bol?nia, Cremona; i en 1757 a Chemnitz, a Sax?nia. Cremaven el Talmud per representar la caparrudesa jueva, de no voler acceptar els canvis que el Cristianisme havia fet a la Religi? de Avraham i de Moix?. O de voler guardar les interpretacions ?rab?niques? que ?deformaven? el sentit de la B?blia. Per suposat, aix? ho deien persones que no en tenien ni idea de l?enorme tresor que representa el Talmud pel patrimoni no tan sols del Poble d?Israel sin? de tota la Humanitat.
Por Rabino Yitzjak Aboud El libro Jobot Halebabot nos ense?a que todo ser humano conf?a en algo, ya sea en su fuerza f?sica, en su inteligencia, en su salud, en su riqueza, etc. Sabe que si le pasa algo, se apoyar? en su fortaleza, conocimientos, etc. En realidad, el yehud? tiene que confiar en el Creador. Esto no quiere decir que la persona dejar? a un lado lo que requiera hacer, confiada en que D-s le conceder? toda necesidad y todo capricho. No es as?, hay que obrar, actuar, para eso estamos en este mundo. Sin embargo, lo dif?cil es entender, y obrar de acuerdo a ello, que ?l hace todo lo bueno para nosotros, entendamos o dejemos de entender. Es decir, en el momento que hicimos lo que debemos hacer, tenemos que confiar que si no se logra lo que anhelamos, es por ?l, porque as? quiere. Por ejemplo, si alguien tiene una deuda importante que pagar- por decir, el alquiler de la casa- e hizo todo lo que le corresponde, pero no ha conseguido reunir la suma necesaria y no hay nada m?s que hacer, entonces, debe confiar en ?l. No quiere decir que ese dinero aparecer? m?gicamente, tal vez quiere decir que aparecer? inesperadamente en el momento en que se deba pagar la deuda.
Por Rabino Niss?n Ben Avraham [caption id="attachment_3140" align="alignright" width="300"]img398654 Rabino Jan?n Porat Z"L[/caption]

Este comentario lo he tomado de un gigante de nuestro tiempo, rab? Jan?n Porat, de bendita memoria, en sus publicaciones ?Meat Min Haor?.

Las cuatro mujeres que construyeron el Pueblo de Israel, Sar?, Rivk?, Rajel y Le?, fueron sin duda ?mujeres valientes?, en el sentido m?s profundo de la expresi?n. Pero parece que de entre todas, precisamente la segunda, Rivk?, sobresale con sus iniciativas para la construcci?n del Pueblo.
Por Rabino Nissan Ben Avraham [caption id="attachment_3136" align="alignright" width="206"]Libro de respuestas del Rashbash Libro de respuestas del Rashbash[/caption] Traducci?n de la carta que escribi? rab? Shlom? ben rab? Shim?n Dur?n (1400-1467), que habla del estatus de los Anusim de segunda y tercera generaci?n despu?s de las conversiones forzadas del 1391. El texto es un poco largo y entra en detalles rab?nicos, pero creo que podr? interesar a muchos, pues escribe detalladamente las fuentes talm?dicas y las deducciones. Es citado por el Shulj?n Aruj y es una de las fuentes m?s importantes a la hora de comprender c?mo deben ser considerados sus descendientes en nuestra ?poca.
Por Rabino Yitzjak Aboud??-??-004 D-s le dijo a Abraham, nuestro patriarca, ?cuenta las estrellas, as? ser? tu descendencia??. La explicaci?n sencilla es que los descendientes de Abraham ser?n tan numerosos como son las estrellas. Sin embargo, un comentarista explica que Abraham hizo eso literalmente, sali? y empez? a contar las estrellas. Entonces D-s le dijo, ?as? ser? tu descendencia?. Es decir, ser? tenaz, ir? y har? lo que se tenga que hacer. Si D-s dice que se cuenten las estrellas, nosotros los descendientes, haremos precisamente eso, sin duda. Seremos como ?l, perseveraremos a pesar de toda dificultad. D-s sab?a el largo exilio que soportar? Su naci?n, por eso quiso que Abraham implante en s?- para as? transmitir a sus hijos- esa cualidad de firmeza y persistencia. Nuestros sabios nos ense?an que Abraham pas? diez grandes pruebas a lo largo de su vida (Pirkei Abot 5:3). Entre otras, los comentaristas mencionan la de la hambruna que lo oblig? a irse a Egipto y el rapto de su mujer. Se define como prueba- normalmente- una haza?a que est? en las manos de la persona realizar o no. Por ejemplo, una de sus pruebas fue circuncidarse a los 99 a?os. ?sa es una prueba, si quer?a no la cumpl?a. Sin embargo, ?c?mo se puede considerar una prueba algo que est? m?s all? de su elecci?n- pas? hambre, haya querido o no?
images (11) Por Rabino Nissan Ben Avraham Uno de los mandamientos m?s extra?os que tenemos en nuestra Santa Tor? es el de la ?obligaci?n de la cu?ada?, llamado ?yibum? en hebreo. La Tor? dice, en el Libro de Dvarim (Deuteronomio 25:5-10) que en caso que muera un hombre casado sin dejar descendencia, su hermano debe casarse con su cu?ada para perpetuar el recuerdo de su difunto hermano. En caso de no aceptar, tanto ?l como ella, el cumplimiento de este mandamiento, debe llevarse a cabo un corto proceso, llamado ?jalits?? ? descalzamiento, ?en que ella descalza el pie derecho de su cu?ado y escupir en el suelo delante de ?l, diciendo: ?as? se hace a quien no quiere construir la casa de su hermano?. Mientras no se haya cumplido este proceso, la viuda no puede casarse con ning?n otro hombre.
rambam_nPor Rabino Nissan ben Avraham Escribe rab? Mois?s ben Maim?n, conocido como Maim?nides o Rambam, seg?n su acr?stico, que algunos Sabios difieren sobre el tema de qu? gana el hombre al cumplir los mandamientos de la Tor? o qu? mal le llegar? si no los cumple. Despu?s de una larga deserci?n sobre el tema del para?so y de las ganancias espirituales destinadas a quien cumple los mandatos divinos, pasa Maim?nides a resumir los Principios de Fe y resume diciendo que ?quien cree en estos principios y los estudia para comprender de d?nde proceden y cu?les son sus cualidades, pasa a formar parte del Pueblo de Israel a quienes debemos amar y respetar y de quienes debemos tener misericordia y portarnos con ?l seg?n nos indica la Tor?, a pesar de que caiga en algunos pecados por culpa de sus malos instintos y ser? castigado por ellos, pero tendr? su lugar en el Mundo Venidero. Pero cuando le falta uno de estos principios, se le considera hereje y queda excluido de la Comunidad?.
Por Rabino Nissan ben Abraham

11848996El Tiempo de Nuestra Alegr?a

Esta es una de las festividades m?s hermosas y alegres de Israel. Y es lo que corresponde, ya que se llama tambi?n ?el Tiempo de Nuestra Alegr?a?. El Talmud dice que las noches de la Festividad de Sucot ten?an un aspecto especial, cuando precisamente los grandes Sabios, los Justos de Israel, acud?an a la explanada del Templo y bailaban al son de la m?sica, e incluso hac?an malabarismos ante el resto del Pueblo que acud?a como meros espectadores. Las luces que se encend?an en aquellas noches en el Templo bastaban para alumbran toda Jerusal?n. Luces f?sicas, de las antorchas, y luces espirituales de las ense?anzas de los Sabios que llegaban a los m?s altos grados de uni?n con el Creador, como dice el Talmud que precisamente en la Alegr?a de la Fiesta de Sucot, cuando se extra?a agua del manantial de Guij?n para derramarla a la ma?ana siguiente sobre el Altar, precisamente en estos momentos era cuando algunos de los profetas recibieron la primera llamada de sus profec?as. En esta festividad hay dos mandamientos importantes que aparecen en la Tor?. Son los Mandamientos de las Caba?as, en que nos ordena el Creador que habitemos en caba?as temporales durante siete d?as, y el de las Cuatro Especies, el ?Lulav?.
Por Rabino Nissan ben Abraham

IMG_1274[1]La Tor?, El Pentateuco

Los cinco primeros libros de la Biblia hebrea, el Tanaj, son los llamados Pentateuco en griego o Tor? en hebreo. Fueron dictados por el Creador a su siervo Mois?s durante los cuarenta a?os que vagaron por el desierto despu?s de su salida de Egipto. Son, por lo tanto, libros prof?ticos, que nos ense?an la voluntad del Creador, tanto Su voluntad, su meta, al crear el mundo en que vivimos, como lo que ?l quiere que hagamos en este mundo que cre?. En la Tor? hay mandamientos e instrucciones sobre cu?l es el comportamiento adecuado para el individuo y para la naci?n. El Pueblo de Israel estuvo dispuesto, de entre todos los pueblos de la Tierra, a aceptar el mensaje divino y poner en pr?ctica Sus Mandamiento. Por ello fue ?elegido? por el Creador para que cumpliera tales mandamientos en el lugar adecuado para ello, que es la Tierra de Israel.
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