Paraszat Haszawua

"??? ?????? ????????? ??? ??????? ??????? ????? ?????? ??????, ???? ????????? ???????? ?????? ???????? ????????? ???????? ?????????. (????? ??:??) ?Nie b?dziesz nagina? prawa, nie b?dziesz stronniczy i podarku nie przyjmiesz, gdy? podarek za?lepia oczy m?drc?w i w z?? stron? kieruje s?owa sprawiedliwych? (Dwarim 16:19) Dwa opowiadania o Rabinie R Haaszil z Krakowa
Nazwa tej Paraszy brzmi strasznie. Aharei-mot ? po ?mierci. M?wimy tutaj o ?mierci dw?ch syn?w Aharona, Nadava i Avihu. Aktualnie, w judaizmie nie ma prawdziwej ??mierci? ? nie ma nawet prawdziwego poj?cia duszy, ale tak?e nie ma prawdziwej ??mierci? cia?a. Dusza b?dzie kontynuowa?a swoje ?ycie w Olam Haba ( Niebie). Cia?o powr?ci do ziemi, z kt?rej na pocz?tku zosta?o wzi?te, ...?p?ki nie wr?cisz do ziemi, z kt?rej zosta?e? wzi?ty; bo prochem jeste? i w proch si? obr?cisz?. Ale nie na zawsze. W jakim? punkcie cia?o powr?ci w Tchi?at Hametim ( zmartwychwstaniu ). Jedn? z najwa?niejszych prawd wiary w judaizmie jest wiara w zmartwychwstanie zmar?ych. Rambam zawar? to w swoich Trzynastu Zasadach Judaizmu. Ostatnia zasada m?wi: ?Wierz? wiar? niezachwian?, ?e umarli b?d? przywr?ceni do ?ycia, kiedy B-g b?dzie chcia?, by tak si? sta?o?.

Modlitwa przed modlitw? ? kilka s??w o Rebe Elimelechu z Le?ajska. W najbli?szym tygodniu obchodzi? b?dziemy jorcait ?Rebe wszystkich Rebes?, Rabina Elimelecha z Le?ajska. B?dziemy mieli okazj? zobaczy? wielu Chasyd?w, zmierzaj?cych do Le?ajska w celu odwiedzenia jego ?wi?tego grobu.
Ca?a ta Parasza zajmuje si? tylko jednym tematem. Tym tematem jest kwestia tr?du (metzora). Ca?y temat tzaraat jest umiejscowiony pomi?dzy fizycznym i duchowym poziomem cz?owieka. Jest to materialna choroba, choroba cia?a, ale przychodzi ona ze stanu ducha.
?Rozwa?aj j? w dzie? i w nocy?? - Przepocony szal Rabina Szymona Sofera Tym razem, w przypadku ostaniej Parszy w Torze, porozmawiamy o Haftarze. ?Haftara? (?dzielenie na cz??ci?) jest tekstem, kt?ry sk?ada si? z wybranych pism
12 powod?w sk?adania Korbanot, jak jest napisane w Torat Haola przez Rabbiego Mosze Isserlesa
Los pewnego Jud. W ko?cu parszy czytamy: ?Poszed? wi?c Moj?esz z Jozuem, synem Nuna, i wypowiedzia? wszystkie s?owa tej pie?ni do uszu ludu?. (Dwarim 32:44)

Rzek? Pan do Moj?esza: Wsta? rano, by spotka? si? z faraonem, gdy b?dzie wychodzi? nad wod?. Powiesz mu: To rzecze Pan: Wypu?? lud m?j, by Mi s?u?y?. Je?eli nie wypu?cisz ludu mego, to Ja ze?l? muchy na ciebie, na twoje s?ugi, na lud tw?j i...

W parszy na ten tydzie?, opisuj?cej zniewolenie ?ydowskiego narodu, znajdujemy w Torze owe s?owa: 'wajakom melech chadasz al Micraim' ?' i powsta? kr?l nowy nad Micraim'. Rabin Meir Jechezkel Kricman( pra-pra wnuczek ?Szacha? Rabina Szabetai Ha Kohen Rapaporta), w swej ksi??ce ?Likutim Mazhirim? omawia paralel?, jaka dostrzec mo?na pomi?dzy nowym Faraonem a Kr?lem Achaszweroszem z Ksi?gi Estery.? Obaj kr?lowie, pisze Likutim Mazhirim, zdobyli swe stanowisko poprzez uzurpacj?, a nie dziedziczenie; ponadto obaj pragn?li zag?ady ?yd?w. Co ??czy uzurpacj? i ch?? zabicia wszystkich ?yd?w?
W parszy na ten tydzie? zapoznajemy si? na temat spotkania dw?ch braci ? syn?w ukochanej ?ony Jakowa ? Rachel, tj. Josefa i Binjamina, kt?rzy nie widzieli si? przez 22 lata. Jednak historia nie m?wi nam o szcz??ciu i rado?ci z powodu spotkania ? opisuje natomiast jak bracia p?acz?: ?I pad? na szyj? Binjamina, brata swego, i p?aka?, a p?aka? te? Binjamin u szyi jego.? Dlaczego Tora tak skupia si? na tym wydarzeniu? (G??wn? ide?, zawart? w tym artykule, zacz?rpn??em z my?li jednego z moich roszei jesziwa, Rabina Riskina). Dodatkowo postawimy jeszcze jedno pytanie:
Show more
Loading...