Paraszat Haszawua

1. ?I stan?li oni pod g?r??. R. Abdimi b. Hama b. Hasa powiedzia?: Mo?emy si? z tego nauczy?, ?e Najwy?szy, niech b?dzie b?ogos?awiony, przewr?ci? u ich st?p g?r? do g?ry nogami, jak przewraca si? beczk?, i powiedzia? do nich: Je?li zaakceptujecie Tor?, to dobrze, je?li nie, powinien odby? si? wasz pogrzeb. R. Aha b. Jakob zauwa?y?: przyk?ad ten dostarcza mocnego argumentu przeciwko Torze (zapewnia wym?wk? dla ?ycia wed?ug micwot, skoro by?y one si?? narzucone).
Tora opowiada nam o tym, jak Izraelici dotarli do Mary: "Moj?esz poleci? Izraelitom wyruszy? od Morza Czerwonego, i szli w kierunku pustyni Szur. Szli trzy dni przez pustyni?, a nie znale?li wody. I przybyli potem do miejscowo?ci Mara, i nie mogli pi? w?d, gdy? by?y gorzkie; przeto nadano temu miejscu nazw? Mara. Szemra? lud przeciw Moj?eszowi i m?wi?: C?? b?dziemy pili? Moj?esz wo?a? do Pana, a Pan wskaza? mu drewno. Wrzuci? on je do wody, i sta?y si? wody s?odkie. Tam Pan ustanowi? dla niego prawa i rozporz?dzenia i tam go do?wiadcza?.? (Szemot, 15: 22-25)
Ka?da Parsza ma swojego w?asnego ?Rasziego?, znanego jej, poniewa? napisa? on co? wspania?ego, niesamowitego, lub po prostu niezrozumia?ego. R?wnie? nasz Parsza ma takiego ?Rasziego?. ? B?g nakaza? Izraelitom, przed wyj?ciem z Egiptu, nast?puj?co:
Parsza nasza opowiada o cudach (znakach), kt?re Mosze pokazywa? Izraelitom, aby przekona? ich o s?uszno?ci swojej misji, i o cudach, kt?re pokazywa? Mosze Faraonowi, aby przekona? go do uwolnienia Izraelit?w. ? Tora opowiada nam tak:
Rabin Noach z Krakowa napisa? ksi??k? pod tytu?em ?Toldot Noach?. Oto co czytamy na pierwszej stronie: Oto ksi??ka ?Toldot Noach? (Historia Noacha) ?. pierwsza po?r?d dzie? najlepszych znawc?w Tory, autorstwa wielkiego jak g?ra Synaj i ?przenosiciel g?r? (erudycyjny uczony), ostrego jak cierpki pieprz, naszego mistrza rabina Noach H.y.y ( ha-Szem yiszmerehu vi-yehayehu, niech go chroni i trzyma przy ?yciu) Dajan (s?dzia religijny), w Kruke (KK"K ? w ten spos?b zapisywano wtedy Krak?w "Khilat Kodeah Kraka) matczyzne miasto w Izraelu ? aby po??czy? i wyja?nic Midrasz Raba z Sefer Szmot i dalej... wydrukowana w koronowanym mie?cie Kruke, pod panowaniem naszego mistrza najja?niejszego kr?la W?adys?awa...w roku 5394...
"Jaakow awinu lo met!" Tym razem nie b?dzie Dwar Tora w imieniu pami?ci o kt?rym? z Rabin?w Krakowa. Nie b?dzie ?adnej historii, nawet ?adnej krakowskiej legendy. W tym tygodniu bowiem pochowali?my legend?. Henryk Halkowski, zwany przez nas r?wnie? Reb Hershel, ostatnia ?ydowska krakowska legenda- zmar?.
"Wszystkich zatem cz?onk?w rodziny Jakuba, kt?rzy przybyli do Egiptu, by?o siedemdziesi?ciu". (Bereszit 46:27) Parsza na ten tydzie? opowiada o tym, jak Jakow i jego rodzina dotarli do Egiptu. Tora podaje dok?adn? liczb? cz?onk?w jego rodziny.
Tym razem s?owa Tory autorstwa kilku kobiet. ?A oni nie wiedzieli, ?e rozumie to Josef, bo by? t?umacz mi?dzy nimi? (Bereszit, 42,23)
Paraszat Tazria Tym razem chc? si? skupi? na liczbach i kontek?cie, w jakim si? pojawiaj?. Prawda jest taka, ?e z pocz?tku planowa?em wyja?nienie wszystkiego, o czym mowa, ale okaza?o si? to zbyt skomplikowane, poniewa? m?drzec, kt?rego pismami chc? si? zaj?? ma bardzo specyficzny styl pisania, kt?ry mo?na sprowadzi? do stwierdzenia: ?Zobaczymy, czy jeste?cie w stanie to odcyfrowa?...?. Zajm? si? zatem jednym z koncept?w z ca?ej konstrukcji my?lowej, kt?r? zbudowa? ?w wielki filozof w oparciu o wspomnian? tematyk?.
"Lomed mikol adam",? ?uczy si? od ka?dego cz?owieka? ????? ??? ??? W naszej Parszy praojciec Jakow wysy?a Malachim ( emisariuszy- niekt?re komentarze twierdz?, ?e to byli prawdziwi Malachim, czyli anio?owie, Raszi, na przyk?ad, u?y? okre?lenia ?naprawd? anio?owie?) do swego brata Esawa, w celu pokojowego pojednania si? z nim, po tym jak wybuch? mi?dzy nimi konflikt w wyniku ?kradzie?y? b?ogos?awie?stw od Jicchaka. A wi?c Jakow wysy?a emisariuszy ze s?owami "Im Lavan Garti waechar ad ata" -? ?u Labana go?ci?em i bawi?em dot?d...? (Bereszit, Wajiszlach, 5).
Show more
Loading...