Paraszat Haszawua

Praca z sercem ?I powiniene? porozmawia? ze wszystkimi, kt?rzy s? m?drzy w sercu? ( Szmot 28:3 )

W pierwszych s?owach parszy czytamy ? ?S?dzi?w i urz?dnik?w ustanowisz sobie we wszystkich bramach twoich, kt?re Wiekuisty, B?g tw?j, da tobie w pokoleniach twoich, aby s?dzili lud s?dem sprawiedliwych.? (Dwarim 16:18) Tora nakazuje nam w owym wersecie, by?my mianowali s?dzi?w, kt?rzy b?d? nas s?dzi?. S?dziowie ci musz?...

W parszy na ten tydzie? Tora nakazuje wyznaczenie sze?? miast, kt?re s?u?y? maj? za sze?? miast schronienia, dla przypadkowych zab?jc?w ? ?I o?wiadczy? Wiekuisty Moj?esowi, i rzek? ? ?O?wiadcz synom Izraela, a powiedz im: Gdy przejdziecie za Jarden do ziemi Kanaan; urz?d?cie sobie miasta, miastami schronienia b?d? u was, k?dy ucieka? by m?g? zab?jca, kt?ry zabi?by cz?owieka niebacznie. A b?d? wam te miasta? schronieniem przed m?cicielem, aby nie zgin?? zab?jca, p?ki nie stanie przed zborem na s?d. Miasta za?, kt?re na to przeznaczycie ? sze?? miast schronienia b?dzie u was. Trzy miasta przeznaczycie ze strony Jardenu, a trzy miasta przeznaczycie na ziemi Kanaan; miastami schronienia by? powinny. Dla syn?w Izraela, i dla cudzoziemca, i dla przysiedle?ca mi?dzy nimi b?d? te sze?? miast schronieniem, aby m?g? uciec tam ka?dy, kt?ryby zabi? cz?owieka niebacznie.? (Bamidbar, 35:7-15)
A wtedy Haszem spu?ci? na Sodom? i Gomor? deszcz siarki i ognia od Haszem <z nieba>. I tak wywr?ci? miasta oraz ca?? okolic? wraz ze wszystkimi mieszka?cami miast, a tak?e ro?linno??. (Bereszit 19:24-25)
?Tylko z?oto, srebro, mied?, ?elazo, syn? i o??w,....Wszystko co przechodzi przez ogie?, przeprowadzicie przez ogie?, a czystem b?dzie, jednak i wod? oczyszczaj?c? oczyszczonem by? musi; wszystko za?, co nie przechodzi przez ogie?, przeprowadzicie przez wod?. Wypierzecie te? szaty wasze dnia si?dmego, i oczyszcicie si?, a nast?pnie mo?ecie wnij?? do obozu.? (Bamidbar 31: 24-22) Na podstawie owych werset?w, znane nam s? prawa dotycz?ce zanurzenia (tewila) naczy?.
Lech Lecha - "Wyjd? sobie!" "I rzek? Haszem do Abrama: Wyjd? z ziemi swojej i od rodziny swojej, i z domu ojca swego do ziemi, kt?r? ci wska??". (Bereszit 12:1) Jak wiemy, 10 razy B-g sprawdza? Awrahama, czy b?dzie Mu pos?usznym, jak m?wi Miszna w Masechet Awot: ?Beasara nisajonot? ? ?W dziesi?ciu pr?bach by? Awraham, nasz praojciec, wypr?bowany, i sta? niewzruszony w ka?dej z nich, [by?y one] by pokaza?, jak wielka by?a Jego mi?o??. (Awot 5:3). Typowe, ?e Nisajon (test, eksperyment) zwi?zany jest z ?Lech Lecha!?, Nisajon, kt?ry powtarza? si? i powtarza? dla nas tyle razy, kiedy r??ne narody, w r??nych krajach, nakazywa?y nam: Lech lecha! ? idz sobie st?d! nie ma tu dla ciebie miejsca! Smutne.
O kt?rej godzinie nale?y zmawia? modlitw? Szacharit w szabatowy poranek? Rabin Remu pisze w Szulchan Aruch (Orach Chaim, Chilchot Szabat, 281:1) ? ?Zwyczajem jest przychodzi? do synagogi w Szabat troch? p??niej?. Dlatego te?, w Szabat modlimy si? troch? p??niej ni? w inne dni. Dlaczego tak jest? Przyjrzyjmy si? temu. Miszna Brura (paragraf 1), wymienia natychmiast dwie istotne uwagi, odno?nie stwierdzenia Remu: 1. Uwa?aj, by nie sp??ni? si? za bardzo, tak by nie min?? czas modlitwy, 2. Mowa jest tu o ?Tfila?, je?li jednak chodzi o ?Kriat Szma?, to Szma powinno by? wypowiedziane w czasie, i tak szybko jak jest to mo?liwe. Na czym bazuje sw? opini? ReMa, wyrokuj?c i? modlitw? Szaharit zmawia si? p??niej w Szabat?
Zw?j Tory Rabina Remu Ostatni? micw? wspomnian? w Torze jest micwa napisania zwoju. Wszystkie autorytety uznaj? to za osobn? micw?. Lecz bezmy?lnie rosn?ca liczba zwoj?w Tory na ?wiecie prawdopodobnie nie jest tym, co B-g mia? na my?li.
W parszy na ten tydzie? Tora nadaje nam centralne przykazania z kategorii ?przykaza? pomi?dzy cz?owiekiem a drugim cz?owiekiem?. ?Nie miej w nienawi?ci brata twojego w sercu twoim; napomina? napominaj bli?niego twego, aby? nie ponosi? grzechu za niego. Nie pomstuj, i nie chowaj gniewu za syn?w narodu twego; a mi?uj bli?niego twego jako samego siebie: Jam Wiekuisty!? (Wajikra 19:17-18)
"Midwar szeker ? tirchak", "Oddalisz spraw? k?amliw?" (Szemot 23:7) Uwaga- Tora nie powiedzia?a "nie k?am", nie powiedzia?a nawet "zabronione jest k?ama?". Tora powiedzia?a: "oddalisz" ? uciekaj, nie przebywaj w jej otoczeniu, unikaj kontaktu ze s?owem "k?amstwo".