Paraszat Haszawua

Hazal (uczeni rabini) postrzegaj? tr?d jako symptom problemu dotykaj?cego spo?eczno??, i to ?w problem jest prawdziw? przyczyn? choroby. Dlatego te? leczenie obejmowa? b?dzie nie tylko symptomy ale i ?r?d?o choroby. Problemem chorego na tr?d jest jego stosunek do ludzi. Zacznijmy jednak od pocz?tku. Tora ustanowi?a prawo dotycz?ce chorych na tr?d.
?Cz?owiek-kr?l? ?Przekl?ty ka?dy, kto wykona pos?g rze?biony lub z lanego metalu - rzecz obrzydliw? dla Haszem, robot? r?k rzemie?lnika - i postawi w miejscu ukrytym. A w odpowiedzi ca?y lud powie: Amen? (Dwarim 27:15)
?Na dwa sposoby? Megale Amukot i zuchwa?y m?? Je?li m??czyzna po?lubi kobiet? i zostanie jej m??em, lecz nie b?dzie jej darzy? ?yczliwo?ci?... napisze jej list rozwodowy, wr?czy go jej, potem ode?le j? od siebie. Je?li ona wyszed?szy z jego domu, p?jdzie i zostanie ?on? innego, a ten drugi... m??, kt?ry j? po?lubi?, umrze...? (Dwarim 24:1-3)
Dlaczego w?a?nie Misznajot? Tam [w Jerozolimie] udasz si? do kap?an?w-lewit?w i do s?dziego, kt?ry w tych dniach b?dzie sprawowa? urz?d. Poradzisz si?, oni ci dadz? rozstrzygni?cie. Zastosujesz si? do orzeczenia, jakie ci wydadz? w miejscu, kt?re sobie obierze Pan, i pilnie wykonasz wszystko, o czym ci? poucz?. Post?pisz ?ci?le wed?ug ich pouczenia i wed?ug ich rozstrzygni?cia, jakie ci dadz?, nie zbaczaj?c ani na prawo, ani na lewo od ich orzeczenia.? (Dwarim 17:9-11)
?Al tigzol Dal??, ?Nie okradaj n?dzarza...? ?Ubogiego bowiem nie zabraknie w tym kraju, dlatego ja nakazuj?: Otw?rz szczodrze r?k? swemu bratu uci?nionemu lub ubogiemu w twej ziemi?. (Dwarim 15:11)
Talerz fasoli ?I to b?dzie je?li b?dziecie s?ucha? moich przykaza?, kt?re nakaza?em ci dzisiaj, kocha? Haszem twojego B-ga, I s?u?y? Mu z ca?ego twojego serca I ca?ej twojej duszy?. (Devarim 11:13)
Dlaczego lokalizacja grobu Moszego pozostaje nieznana ?Wtedy prosi?em Pana: Haszem m?j, Bo?e, Ty? zacz?? swojemu s?udze objawia? sw? moc i r?k? pot??n?... Chcia?bym przej??, by zobaczy? t? pi?kn? ziemi? za Jordanem i te pi?kne g?ry, i Liban. Lecz przez was rozgniewa? si? na mnie Haszem i nie wys?ucha? mnie. I rzek? Haszem do mnie: ?Do??, nie m?w Mi o tym wi?cej! Wejd? na szczyt Pisga i podnie? oczy na zach?d, p??noc, po?udnie, wsch?d i ogl?daj krain? na w?asne oczy, bo tego Jordanu nie przejdziesz...? (Dwarim 3:23-28)
?Wojna i pok?j? Kiedy zacz??a si? s?ynna wielka ?wojna ?wiatowa? pomi?dzy Sadigura Chasidim i Tzanz Chasidim w roku 1869, ka?da ze stron pr?bowa?a przyci?gn?? tak wielu rabin?w jak tylko mog?a, zeby poparli ich strone. I nie tylko chasydzkich rabin?w, ale tez nie- chasydzkich. Rabbi z Tzanz, s?ynny ?Divrei Chayim?, zwyci??y? w przeci?gni?ciu wi?kszej liczby rabin?w na swoj? strone (w??czaj?c w to rabin?w Kalisza, Warszawy, Brzeska, Tarnowa i wielu innych). Pewnego razu Divrei Chayim opublikowa? ?Kol Kore? (manifest) przeciw jego wrogom z Sadigury. Wszyscy popieraj?cy go rabini podpisali ten manifest, z wyj?tkiem jednego, kt?ry nie uleg? presji jak? wywiera? na nim Divrei Chayim. By? to rabbi Krakowa w tym czasie, Rabbi Dov Berisz Meisels.
?Kto napomnienie lubi - kocha m?dro??? Plemiona Reuvena i Gada (a tak?e po?owa Menaszego, kt?ra do??czy?a p?zniej) by?y mocno obarczone stadami owiec.?
?uLecha Haszem chesed?? ?I Ty, Haszem, jeste? ?askawy, bo Ty ka?demu oddasz wed?ug jego czyn?w? Rabbi Moj?esz Mordechai Margoliot napisa? o tym fragmencie ca?? ksi??ke. Kim on by? ?