Cz??? I Z jakiego powodu ?wi?tujemy Purim? W jaki spos?b ?wi?tujemy Purim? Znamy histori? Megilii i jestemy ?wiadomi tego co jemy, s?odyczy, tego ?e czytamy Megil? i tak dalej, ale czy to wszystko na temat Purim? Czy to ?ydowskie ?wieto ogranicza si? jedynie do jedzenia i...
Prawdopodobnie najbardziej popularn? micwa purim jest przykazanie picia - ad lo jada d' - dop?ki nie znamy r??nic? mi?dzy b?ogos?awiony Mordechaj, a przekl?ty Haman. Ale czy upijanie si? naprawd? micwy? I tylko to ma jaki? zwi?zek z purim ?
Ksi?ga Estery ( Megillat Esther w j?zyku hebrajskim) zach?ca do picia alkoholu, ale nie m?wi jasno, ?e nale?y si? upi?. Ksi?g? otwiera kr?l Achaszwerosz, kt?ry podczas 180 dniowej balangi postanawia wybra? sobie now? kr?low?. P??niej, gdy Estera dowiaduje si? o spisku Hamana przeciw ?ydom wydaje uczt?. Zaprasza zar?wno Hamana jak i Achaszwerosza. Gdy kr?l jest pijany Estera przedstawia mu ca?? spraw?. Kr?l od razu postanawia pom?c Estrze i pozby? si? Hamana. Tak wi?c , pija?stwo zar?wno przyczyni?o si? do tego, ?e ?yd?wka zosta?a kr?low? jak r?wnie? pija?stwo pomog?o ocali? ?yd?w. Wi?c alkohol mia? podw?jn? rol? w tej historii: koronacja Estery i pomoc w przekonaniu kr?la. Dlatego jest to ma?ym zaskoczeniem gdy widzimy (pod koniec Megilat Ester), ?e ?ydzi mieszkaj?cy w mie?cie urz?dzaj? uczt? i ?wi?tuj? uratowanie z r?k Hamana. Trzy wiersze z rozdzia?u dziewi?tego ( 17, 18 i 22 ), m?wi? nam o staro?ytnych ?ydach i o tym dok?adnie kiedy, kt?rego dnia ?wi?tuj? uratowanie. Ale dok?adnie co pili, ile pili oraz wiele innych szczeg???w zosta?o pomini?tych. Ksi?ga wskazuje r?wnie? na picie w dzisiejszych czasach, ale nie m?wi dok?adnie o jakie picie chodzi!
Wi?kszo?? z nas powie, ?e ma to co? wsp?lnego z dzbanami oleju i ?e cudem jest dzban oleju pal?cy si? a? przez osiem dni. Tego uczono nas, gdy byli?my dzie?mi, i to w?a?nie ?wi?tujemy jako doro?li. Czyli Chanuka to ?wi?to ?wiate?. Skupiamy si? na menorze i ?wi?tujemy ?wiat?o. Brzmi to troch? powierzchowne, czy? nie? ?wi?to tylko po to, by?my mogli zapali? ?wieczki chanukowe i je?? placki ziemniaczane ? lateks? Musi w tym by? co? jeszcze, mogliby?my spodziewa? si? wi?cej od naszych m?drc?w i nieco wi?cej od tej historii, czy? nie? Oczywi?cie. 
Chanuka ju? nadchodzi. Wspominam emocje z okresu dzieci?stwa pe?ne wyczekiwania w tych ostatnich tygodniach przed o?miodniowym ?wi?tem ?wiate?. Dekorowali?my ka?d? woln? powierzchni? motywami z dreidel. Pierwszego dnia, na d?ugo jeszcze przed wieczornym zapaleniem ?wiec, wszystkie ?wiece by?y ju? gotowe w Chanukijach i pe?ne oczekiwania. Oczywi?cie nasze prezenty le?a?y tu? obok. Cho? dekoracje oraz ilo?? prezent?w zmienia?y si? z latami, ta tradycja powtarza?a si? co roku, a? do czasu gdy by?em czternastolatkiem.
Raptem p??tora roku po mojej bar micwie, tu? przed Chanuk?, zas?aniali?my lustra w naszym domu zgodnie z tradycj? i obrz?dkiem siedmiu pierwszych dni ?a?oby - sziwy. Dwa dni przed rozpocz?ciem Chanuki m?j ojciec straci? przytomno?? podczas swojej pracy i badania pacjenta w szpitalu. Nigdy ju? nie odzyska? przytomno?ci. W Erew Chanuki pochowali?my ojca i wr?cili?my do domu z cmentarza na kilka godzin przed zapaleniem pierwszej ?wiecy.
Chanuka to jest ?wi?to, kt?re lubi wielu ?yd?w. Lubimy je?? latkes i p?czki, lubimy gra? z dreidels i pali? ?wiece. W przeciwie?stwie do innych ?wi?t, Chanuka nie ma ?issur melacha? co oznacza?mo?emy pracowa?. W skr?cie, sama zabawa, ?adnych obowi?zk?w.
Ale, tak na prawd?, w czasie Chanuki mamy obowi?zki! Jaki obowi?zki? Musimy modli? si? specjalnymi modlitwami.
Dodajemy modlitw? na birkat hamazon?Al Hanisim co oznacza dla cud?w.
?? ?????? ??? ?????? ??? ??????? ??? ??????? ??? ??????? ????? ???????? ????? ??? ???? ???
Bo wszystkie cuda robi B?g naszym praojcom w tym czasie.
Kt?ry cud pami?tamy, kiedy m?wimy t? modlitw??
Zawsze uwa?a?em si? za mniej lub bardziej normaln? osob?, usytuowan? powy?ej ?redniej, lecz nie wyr??niaj?c? si? specjalnie po?r?d innych os?b na ulicy. Mam dwoje rodzic?w, mam? i tat? i dw?jk? rodze?stwa w Kansas. Czy? mo?na by? bardziej normalnym? Ostatnio jednak spojrza?em na moj? rodzin? i zda?em sobie spraw?, ?e podczas gdy ja nie zwraca?em na pewne rzeczy uwagi, sta?em si? dziwakiem. M?j ojciec zmar? dwadzie?cia lat temu, sta?em si? wtedy sierot?. Moja mama wysz?a ponownie za m??, i zosta?em wtedy przyrodnim synem. Moja mama rozwiod?a si? w p??niejszym czasie, pozostawiaj?c mi tr?jk? ex-przyrodniego rodze?stwa.
W tym samym dniu, w kt?rym moja mama dosta?a sw?j Get, m?j brat da? Get swojej ?onie, kt?ra po pi?ciu latach, w momencie kiedy ma??e?stwa jednop?ciowie sta?y si? legalne w stanie Massachusetts, po?lubi?a kobiet?. Po?lubiona przez ni? kobieta ma syna, kt?ry wo?a na mojego brata Aba. Moja mama nast?pnie ponownie wysz?a za m?? za cz?owieka, kt?ry ma za sob? dwa poprzednie ma??e?stwa i sam posiada sw?j w?asny zestaw dzieci i przyrodnich dzieci. Kim dla mnie s? ci wszyscy ludzie? W jaki spos?b mam przedstawi? mojemu synowi przyrodniego syna m??a mojej mamy? Czy powinieniem wys?a? kartk? urodzinow? synowi ?ony by?ej ?ony mojego brata?
Fabu?a nareszcie dochodzi do szcz??liwego zako?czenia. Widzimy braci ponownie po??czonych z Josefem. Wreszcie zapanowa?a harmonia w plemieniu Izraelit?w. Osiedlili si? w Egipcie, jako rodzina, ciesz?c si? szcz??ciem, jedno?ci? i pokojem. Mam tylko jedno pytanie ? czy rzeczywi?cie byli zadowoleni? Czy ten nowy stan rzeczy faktycznie...
Mia?em sze?? lat kiedy z?ama?em nog?. To by?a wiosenna noc, zaraz po zako?czeniu mojego pierwszego roku szkolnego. Bawi?em si? na podw?rku mojego najlepszego przyjaciela Jakoba, wraz z moim starszym bratem i jego starszym bratem. Zapomnia?em jak dok?adnie wygl?da? przebieg wydarze?, w ka?dym razie w pewnym momencie wszyscy nagle wyl?dowali na mojej nodze. Brat powiedzia?, ?e us?ysza? trzask.Zosta?em zaniesiony do domu i nie mog?em spa? noc ca??, gdy? tak bardzo bola?o. Kiedy rano mama zabra?a mnie do lekarza, powiedziano mi ?e moja noga jest z?amana i ?e musz? by? unieruchomiony w gipsie na sze?? tygodni.
Z pocz?tku chodzenie by?o dla mnie zbyt bardzo bolesne, ?aden z moich rodzic?w nie by? w stanie mi pomaga?. Moja mama mia?a b?le plec?w a m?j tata znajdowa? si? w szpitalu po operacji przepukliny. M?j tata by? chirurgiem i jedn? z jego specjalizacji by?o leczenie przepukliny, a teraz sam musia? przechodzi? rekonwalescencj? po tym samym schorzeniu, kt?re codzie? w swej pracy diagnozowa? i leczy?.
Czyta?em ostatnio ksi??k?, kt?ra m?wi?a o tym, ?e podczas ostatniego tygodnia roku, powinni?my si? bardzo stara?, by ka?dy dzie? wype?nia? jak najwi?ksz? liczb? Micwot i by jak najwi?cej czasu przeznacza? na nauk? Tory. Ka?dy dzie? tego ostatniego tygodnia reprezentuje bowiem wszystkie te dane dni z poprzedniego roku. I tak te? ostatnia niedziela reprezentuje wszystkie pi??dziesi?t kilka niedziel, jakie mia?y miejsce tego up?ywaj?cego roku. Powinieniem wi?c wype?ni? t? niedziel? tak du?? ilo?ci? dobra jak to tylko mo?liwe, tak by rzuca?a ona ?wiat?o na wszystkie poprzednie niedziele.
Istnieje podobna koncepcja dotycz?ca Eseret Jamej Tszuwa ? dziesi?ciu dni pokuty ? okresu czasu, kt?ry zaczyna si? wraz z Rosz Haszana i ko?czy Jom Kippur. Je?li odejmiemy dwa dni Rosz Haszany i jeden na Jom Kippur, pozostanie nam siedem dni , gdzie ka?dy z tych siedmiu dni reprezentuje wszystkie przesz?e dni roku. Nasz tradycja uczy nas o tym, ?e ka?dego dnia mamy szans?, by dokona? Tszuw? za wszystkie przewinienia, b??dy, zaniechania, kt?re zosta?y dokonane podczas tego konkretnego dnia (np. poniedzia?ek, czy wtorek) podczas ca?ego roku. Po Jom Kippur mamy jeszcze jedno ?wi?to ? siedmiodniowe Sukkot. W przypadku Sukkot tradycja uczy nas, ?e szcz??cie jakie kreujemy ka?dego dnia tego ?wi?ta, jest potem rezerwowane dla ka?dego z tych siedmiu dni na ca?? reszt? roku.
Dzi? rano Daniel, nasz syn, demonstrowa? nam swoje nowe fizyczne i psychiczne zdolno?ci. Podczas wsp?lnej zabawy pokaza?, ?e jest w stanie wspi?? si? na stolik Ikei w naszym salonie. Kiedy w ko?cu uda?o mu si? wspi?? na st??, by? tak zadowolony ze swego nowego osi?gni?cia, ?e stan?? wyprostowany i z rado?ci? si? u?miechn??. Po czym ruszy? natychmiast do swego nowego celu - wie?y stereo.
W przypadku pierwszego wyzwania, by?em w stanie mu pom?c, zach?ca? go, a nawet pogratulowa? mu realizacji zadania. Jednak w przypadku drugiego obranego celu, musia?em go powstrzyma?. Zrobi?em to z tego samego powodu dla kt?rego najpierw zach?ca?em syna do wspi?cia si? na stolik - chc? widzie? jak Daniel rozwija si?, kwitnie, jest szcz??liwy. Z mojego punktu widzenia, zar?wno moje najpierw umo?liwienie mu, jak i p??niejsze zabronienie, s?u?y?o realizacji tego samego celu. Tak jak mog?em zach?ci? go do zmierzenia si? z pewnym wyzwaniem, tak musia?em powstrzyma? go przed realizacj? innego zadania. W obu przypadkach moje dzia?ania zmierza?y do tego samego ? by zapewni? mu zar?wno bezpiecze?stwo, jak i mo?liwo?? rozwoju. Przynajmniej taka by?a moja ocena sytuacji.
