Author: daniella

Por Rab? Niss?n Ben Avraham La Sagrada Fam?lia Tres solucions Iaacov torna d?una llarga est?ncia a Haran on li han nascut onze fills i una filla. Un darrer fill li ha de n?ixer al cap de poc temps. Els perills que ha passat a casa del seu sogre semblen petits devora els que l?esperen a la seva p?tria. Nom?s arribar, ja se troba amb un germ? rancor?s que no vol oblidar que el seu germ? ha sabut aprofitar la seva feblesa per recuperar una primogenitura que, tanmateix, li pertanyia, i unes benediccions que ell, Essau, hauria emprat per fer m?s mal que b?. El germ? s?acosta amb quatre cents homes i males intencions. Per a aplacar-lo, Iaacov t? tres solucions: l?oraci?, la adulaci? i presentar batalla.

Por Rabino Yehosh?a Ellis

A pesar de que Yakov era el Hermano m?s peque?o, por minutos, Esav siempre aprend?a de ?l. Sin embargo, aunque aprend?a de Yakov, Esav se aferraba tenazmente a sus propios rasgos de car?cter dentro de los cuales, el m?s pronunciado era la superficialidad. Cuando Yakov le pregunt? a su padre c?mo separar el 10% de su propiedad para caridad, Esav realiz? preguntas sobre objetos exentos de esta obligaci?n; cuando Yakov fue a buscar una esposa recta de la familia de su madre, Esav encontr? una esposa de la familia de baja moral de su t?o Ishmael. Incluso en las imitaciones de Yakov, las debilidades de Esav pod?an ser observadas. Vemos el mismo comportamiento al comienzo de la parash?. Antes de encontrarse con su hermano por primera vez en m?s de treinta a?os, Yakov env?a grandes cantidades de ganado a Esav. Luego de encontrarse, Esav le ofrece a Yakov devolverle todos los regalos que Yakov le envi?. Finalmente, Esav le ofrece a Yakov escolta militar, a lo que Yakov se reh?sa.
Por Rabino Eliahu Birnbaum No para tanto La identidad jud?a mundial se basa generalmente en fuerte s?mbolos con un importante significado, entre ellos se puede indicar la Sho? y el brit mil?. Sin embargo, en las comunidades de Alemania, el D?a de la Sho? no tiene un papel central. Hay aqu? una especie de mecanismo existencial, donde los jud?os que viven en territorio alem?n no quieren recordarse a s? mismos en d?nde viven y que es lo que su estado le hizo a los jud?os. Sino no es posible vivir all?. El brit mil? tampoco es muy com?n entre los jud?os que llegaron de la Uni?n Sovi?tica. Cuando visit? la comunidad de Hanover en Alemania, un jud?o de Rusia se acerc? al rabino y le coment? que tuvo un hijo. El Rabino lo bendijo con mazal tov, y le pregunt? si quiere que traiga un mohel para el ni?o. El hombre respondi?: ?Rabino, no para tanto. Alcanza con que le de un nombre jud?o?.
?nima i ?nim Zona de Desenvolupament Proper [caption id="attachment_2018" align="alignright" width="180"] Lev Semi?novitx Vygotski?[/caption] El psic?leg jueu-rus Lev Semi?novitx Vygotski? (n?hi ha que ho escriuen d?altres maneres), fundador de la filosofia hist?rica-cultural, precursor de la neuropsicologia i un dels destacats te?rics de la Psicologia del desenvolupament, aprofundia en una nova noci? de la Psique. Vygotski? no arriba a dir que hi ha activitats de l??nima en el sentit jueu de la paraula. L??s del mot ?psique?, que en grec (????) significa ?nima, l?usa el psic?leg marxista com sin?nim de ?ment?, o del concepte freudi? de ?Es Ich ?berich?, el S?per Jo. Per? de totes maneres, es tracta d?una ?cosa? completament material, part integral del cos hum?, de la ment humana, resultat de reaccions qu?miques o neuronals, per? no ?s res transcendental, a l?URSS no es podia parlar d?un al? div? insuflat en el cos material.
El testimoniatge dels antisemites Jutges a totes les ciutats El Primer Llibre dels Reis, al cap?tol 22, verset 40, parla del rei Iehoixafat fill d?Ass?, que regn? vint i cinc anys a Jerusalem. Aquest rei visqu? en una ?poca molt interessant que ocupa molts de cap?tols dels Llibres dels Reis, Primer i Segon. El Poble d?Israel est? dividit en dos regnes, el d?Israel al nord i el de Iehud? al sud. El rei d?Israel, Ah?av, junt amb sa muller Iz?vel, promouen la idolatria del B??al a nivell nacional. ?s l??poca dels profetes Ieixai? (Isa?es) i Elix? (Eliseu), que lluiten contra aquesta propensi?. La hist?ria de Iehoixafat es repeteix amb moltes variants, al Segon Llibre de Cr?niques, des del cap?tol 17 fins al 20 inclosos.
Tom? 75 a?os pero finalmente, a fines de julio del 2012, el acto de grave injusticia y antisemitismo fue corregido. Por Kevin Zdiara - INN [caption id="attachment_2034" align="alignleft" width="180"] Artur de Barros Basto[/caption]                         Tom? 75 a?os pero finalmente, a fines de julio del 2012, el acto de grave injusticia y antisemitismo, fue corregido. M?s de 50 a?os despu?s de su muerte, en 1961, fue reivindicado en el ej?rcito p?stumamente el fundador de la Comunidad Jud?a de Oporto, Artur Carlos de Barros Basto. Esto sucedi?, en una decisi?n un?nime del Parlamento portugu?s. As?, llega a su fin la larga campa?a de una d?cada, que se llev? a cabo para su rehabilitaci?n, y la cual fue emprendida mayormente por sus familiares.

El Rabino Niss?n Ben Avraham sigue visitando en forma mensual, nuestros grupos de estudio en Espa?a. Cada mes el Rav visita Palma de Mallorca, Barcelona, Granada y Valencia. Los grupos crecen, nuevas personas entran en contacto y hay algunas que podemo decir con orgullo, ya...

Por Michael Freund [caption id="attachment_2040" align="alignleft" width="300"] La Tumba de Yosef[/caption] Recientemente, en uno de los lugares menos esperados, entr? en contacto con el poder de la unidad del pueblo jud?o. Despu?s de la medianoche, el convoy de autos y autobuses bien custodiado por el ej?rcito israel?, ingres? a las desiertas calles de Shchem (Nablus). A lo largo del mismo, hab?a j?venes soldados uniformados de Tzahal, manteniendo un ojo cuidadoso en los cientos de jud?os los cuales afrontaban valientemente la noche y los vecinos hostiles y visitaban el sagrado sitio jud?o en el coraz?n de los territorios controlados por los palestinos.
EL DIA PUR Deu dies despr?s de comen?ar l?any nou arriba el Dia Pur, com li deien els xuetes condemnats per la Inquisici?. El Iom Kippur, el Dia del Perd?. Enguany cau en dia 26 de setembre, o sia, a partir de la posta del sol de dia 25 i fins que es faci fosc el 26 horabaixa. Els primers dies de l?any, en conseq??ncia, queden destinats a repassar el passat, a recon?ixer les equivocacions i les faltes, i a preparar un pla de recuperaci? i de rescat. No ?s senzill. En absolut. La for?a necess?ria per recon?ixer les nostres pr?pies faltes i errors ?s ben gran. Estam avesats a excusar a priori el nostre comportament, sigui el que sigui. Sempre hi ha una bona excusa: estava cansat, no estava concentrat, estava estressat, no me n?havia adonat del perill, no pensava que fos tan greu, etc.
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