Rabino Eliahu Birnbaum
En esta parash? se nos instruye acerca del respeto con que se debe tratar a las minor?as que viven en el seno de la sociedad jud?a. Esto oficia de ejemplo, a su vez, para instruirnos acerca del respeto hacia las minor?as en general; que es hablar del inalienable derecho a la diferencia.
"Dios hace justicia al hu?rfano y a la viuda, y ama al extranjero que vive entre ustedes, d?ndole pan y ropa. Ustedes, pues, amen al extranjero, porque tambi?n ustedes fueron extranjeros en Egipto". Y sigue diciendo m?s adelante la Tor?: "Amar?s al Eterno tu Dios (...)".
La Tor? se refiere en este precepto a todos quienes est?n, comparativamente, en minor?a o en inferioridad de condiciones: el hu?rfano, la viuda, y el "extranjero", todo aqu?l que pertenece a otro pueblo o naci?n, o es fiel a otra religi?n, o sostiene otra creencia, o participa de otra ideolog?a; todo aqu?l, en definitiva, que es diferente, y habita la misma tierra en la que quienes son "como nosotros" constituyen la mayor?a.
Este precepto tiene la singularidad de ser el que m?s veces aparece en toda la Tor?. Curenta y dos veces se nos habla de respetar a la minor?a y al desvalido. Nuestros sabios han explicado dos motivos por los que tal reiteraci?n es necesaria: el primero, por la importancia especial de este precepto, dado que est? referido a las relaciones humanas, y regula la viabilidad de una comunidad; en segundo t?rmino, porque se trata de un precepto "muy f?cil de olvidar", descuidar o eludir, invocando argumentos cuyo car?cter falaz no es siempre f?cil o deseado descubrir.
A principios de este a?o, en un d?a luminoso y soleado, en la ciudad de Jerusal?n, un ni?o y su familia celebraron un entusiasta - aunque algo tard?a - victoria sobre la Inquisici?n espa?ola y sus secuaces.
Mientras su madre y su abuela observaban, Baruj Israel de 13 a?os de edad se puso Tefil?n por primera vez en el Muro Occidental antes de su Bar Mitzv?, envolviendo cuidadosamente las tiras de cuero alrededor de su brazo justo como los jud?os han hecho por generaciones anteriores a recitar oraciones de semana d?a de ma?ana.
S?lo que no se trataba de un rito ordinario de paso para Israel y sus parientes: Fue la primera vez en m?s de500 a?os que alguien en su familia fue capaz de celebrar la entrada de un hombre jud?o a la edad adulta y la aceptaci?n del yugo de los mandamientos.
Nacido en la ciudad de Elda en la provincia de Alicante, en el sureste de Espa?a, Israel y su familia son Bnei Anusim (a quien los historiadores se refieren con el t?rmino despectivo ?marranos?). 
