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PERGUNTA DA SEMANA: O que é o Ladino?images RESPOSTA: O Ladino, também conhecido como "judeo-espagnol" é um idioma que teve suas origens por volta de 1492, quando os judeus foram expulsos da Espanha. O espanhol falado pelos judeus no final do século 15, foi então influenciado pelas várias línguas mediterrâneas faladas nos diferentes lugares aonde os judeus foram viver e um novo idioma judaico foi criado. Embora o Ladino tenha suas próprias características, ele e o espanhol não são tão diferentes. Há semelhanças fortes e evidentes, assim como existem, por exemplo, entre o Espanhol e o Português. Além do Espanhol o Ladino tem influência do árabe, do turco, do grego e inclusive do português.
Comentário sobre a Parashá da Semana Bô   A Razão das Pragas A Parasha começa com a antepenúltima praga, a praga dos gafanhotos. Em seguida, vem a penúltima praga que os egípcios receberam, a escuridão, pouco antes da morte dos primogênitos. Os Sábios nos ensinam que todas e cada uma das pragas estavam direcionados, principalmente, para os egípcios, como todos nós sabemos, mas também foram direcionados para os filhos de Israel. Pois, haviam alguns princípios da fé que, embora já o povo já os conhecesse, de maneira geral, através de seu intelecto, também deviam poder adquiri-los através dos sentidos e, então, aprofundizar o significado destes princípios. Estamos falando, é claro, dos princípios que se referem à onisciência do Criador, que também estão associados a recompensa e punição por nossas ações.
PERGUNTA: O terrível Holocausto atingiu somente os Judeus Ashkenazitas?main_article1b RESPOSTA: Com certeza não! O Holocausto nazista que devastou praticamente todo o judaísmo europeu, também atingiu de maneira brutal os grandes centros europeus sefaraditas, assim como as comunidades do Norte da África. Comunidades judaicas sefaraditas de grande importância histórica foram praticamente destruídas no Holocausto, além de pequenas comunidades sefaraditas que existiam em países como Holanda, França e mesmo Polônia. Bálcãs Na véspera da II Guerra Mundial, a comunidade sefaradita da Europa estava concentrada nos países balcânicos da Grécia, Iugoslávia e Bulgária. Seus principais centros eram Tessalônica, Sarajevo, Belgrado e Sofia, e a experiência das comunidades judaicas dos Bálcãs durante a guerra variou muito de lugar para lugar.
Comentários sobre a Porção Semanal da Torá Beshalach Esta Parashá nos remete a um momento crucialda história do Povo de Israel. Após séculos de escravidão física e tendo estado em risco de sucumbir, também, espiritualmente, o Povo de Israel se encontra, liderados por Moshe, a beira do Yam Suf, "um mar grande e numinoso". E logo quando contemplam o mar a sua frente, com temor, os egípcios aparecem, se aproximando perigosamente para atacá-los. O povo se encontra, então, numa emboscada: um mar imenso a frente e o inimigo na retaguarda... sem armas, sem exército, sem uma consciência de liberdade, sem qualquer experiência prática de defesa e sobrevivência.kriatyamsoofEsta Parashá nos remete a um momento crucialda história do Povo de Israel. Após séculos de escravidão física e tendo estado em risco de sucumbir, também, espiritualmente, o Povo de Israel se encontra, liderados por Moshe, a beira do Yam Suf, "um mar grande e numinoso". E logo quando contemplam o mar a sua frente, com temor, os egípcios aparecem, se aproximando perigosamente para atacá-los. O povo se encontra, então, numa emboscada: um mar imenso a frente e o inimigo na retaguarda... sem armas, sem exército, sem uma consciência de liberdade, sem qualquer experiência prática de defesa e sobrevivência.kriatyamsoofEsta Parashá nos remete a um momento crucialda história do Povo de Israel. Após séculos de escravidão física e tendo estado em risco de sucumbir, também, espiritualmente, o Povo de Israel se encontra, liderados por Moshe, a beira do Yam Suf, "um mar grande e numinoso". E logo quando contemplam o mar a sua frente, com temor, os egípcios aparecem, se aproximando perigosamente para atacá-los. O povo se encontra, então, numa emboscada: um mar imenso a frente e o inimigo na retaguarda... sem armas, sem exército, sem uma consciência de liberdade, sem qualquer experiência prática de defesa e sobrevivência.

Pergunta: É verdade que os judeus abençoam os Raios e os Trovões? RESPOSTA: Na verdade, os judeus abençoam a D'us uma bênção especial, ao escutarem um trovão e ao ver um raio. A bênção não é direcionada a estes! Com certeza, sempre haverão as razões científicas destes efeitos naturais, mas...

Comentário sobre a Porção Semanal da Torá - Terumá   Esta Parashá nos ensina sobre os fundamentos imprescendíveis para construir uma identidade coletiva. "Diga aos Filhos de Israel que me tragam uma oferenda. Receba-a de todo aquele cujo coração o compelir a dar", ordena D'us a Moshe. "Oferendas de prata, cobre, lã tingida (...) e farão para mim um Santuário (...)". Basta um mínimo de suspeita para perguntar: "É isso o que D'us necessita? Independente da interpretação, D'us necessita que o povo contribuia para a construção de um Santuário? Novamente, assim como acontece quando buscamos respostas simples, nos deparamos com questões mais essenciais. Não é D'us que necessita estas colaborações para o Santuário, e sim, o povo, cada indivíduo do Povo de Israel. Aqueles que sofrem, realmente, de elementos que materialmente significam um compromisso real, de ações que servem para reforçar uma coesão que os identifique como grupo consistente.

Comentário sobre a Porção Semanal da Torá - Tetsavé   Vestimentas Sagradas A segunda metade do livro de Shemot (Êxodo) caracteriza-se pela descrição do Tabernáculo, primeiro, fornecendo as instruções para a sua construção e, em seguida, contando como, de fato, o fizeram. Entre os muitos detalhes da construção, consta,...

PERGUNTA: O que é o "Livro de Esther" que se lê na festa de Purim? downloadRESPOSTA:  A história da Rainha Esther que deu origem a festividade de Purim, é conhecida no judaísmo como "Meguilat Esther", o pergaminho de Esther! Este é um dos cinco "pergaminhos" das escrituras bíblicas. A história da Meguilá sucede na Pérsia entre os séculos 4 e 5, a.e.c. Esta relata a trama que envolveu o reinado do Rei Achashverosh (Xerxes I) que aprovou uma lei criada por seu principal conselheiro, Haman, que objetivava matar todos os judeus de todos os 127 reinados da Pérsia. Através de uma ação conjunta da Rainha Esther, esposa do Rei Achashverosh, de origem judaica e de Mordechai, outro conselheiro real, também líder da comunidade judaica da Pérsia, estes conseguiram anular o decreto, enforcar Haman e seus cúmplices, e salvar todos os judeus de um terrível genocídio. Neste momento foi decretado um dia de festa no judaísmo, para que, em todas as gerações se lembre o milagre de Purim e assim agradecemos a D´us por esta história e tantas outras que acontecem com o Povo de Israel! Neste contexto e como parte desta lembrança, os sábios da Mishná, estipularam a leitura da Meguilá Esther, como leitura obrigatória para todos os judeus do mundo. E assim, tem sido nos ultimos 2300 anos!

PERGUNTA: Quantos dias se celebra a festa de Purim? Escutei que são dois dias, mas sempre pensei que era um só! RESPOSTA: O 14º e o 15º dia do mês hebraico de Adar são os dias em que se celebram a festa de Purim. Mas, na...

Comentário sobre a Porção Semanal da Torá - Ki Tissá   Antes de subir no Monte Sinai, Moshe adverte o Povo de Israel que permanecerá em cima durante 40 dias e 40 noites. Neste tempo, o Criador lhe entregará a Torá, a qual com esta ensinará o povo.ansiedad-claves "E Moshe atrasou...", diz a Torá, e, o Talmud interpreta que o atraso não foi mais de 6 horas. Pois Moshe deveria descer com o amanhecer e não o fez até o meio-dia. Foram suficiente 6, fugazes, horas, para se consumar o que foi uma das maiores tragédias espirtuais do Povo de Israel. Necessitado de segurança, um povo que mantinha sua identidade de escravo dependente, teve de reificar uma divindade sem vontade própria, que funcionasse sob o arbitrio de seus próprios criadores simulando que orientava e governava. Frente a ausência de Moshe, afastados de seu carisma, a uma vez que, a angústia não admite opções intermediárias, o povo se dirige a Aharon e lhe exige um bezerro de ouro para que sirva de divindade deste momento em diante. A ansiedade normalmente deriva a atitudes radicais.