Author: daniella

Dziennikarz Michael Freund rozmawia z by?ym naczelnym rabinem Izraela o sytuacji w Izraelu, antysemity?mie, i o niedawno przet?umaczonej na na angielski ksi??ce, zawieraj?cej niezwyk?e ?wspomnieniach rabina, pod tytu?em ?Out of the Depths: The Story of a Child of Buchenwald Who Returned Home at Last.? Jewish Action: Kilka lat temu napisa? rabin ksi??k? w j?zyku hebrajskim o swoich do?wiadczeniach z czas?w Holokaustu. Ksi??ka ta zosta?a teraz przet?umaczona na angielski i wydana w Stanach Zjednoczonych. Co sk?oni?o rabina do napisania tej ksi??ki?
Ludzie od niepami?tnych czas?w lubili zawsze historie o cudach. W naszej parszy maj? miejsce dwa ciekawe i znane cuda: rozdzielenie si? Morza Czerwonego i opady manny (?ywno??, jak? zes?a? B-g, z nieba, dla ludu Izraela w czasie czterdziestoletniej w?dr?wki ludu po pustyni). Pierwszy cud, rozdzielenie si? Morza Czerwonego, by?o jednorazowym i niezwyk?ym cudem. B-g zamieni? morze w ziemi?, tak by lud Izraela m?g? przekroczy? morze i by? uratowanym od egipskiego zagro?enia.
Tora wymienia wiele wojen pomi?dzy Dzie?mi Izraela a innymi narodami. Czasami jeste?my atakowani, po tym, jak zaoferowali?my pok?j, czasami atakujemy bez oferty pokoju. Jednak jedyn? wojn?,kt?r? zobowi?zani jeste?my wiecznie kontynuowa? jest wojna przeciwko Amalekowi. Nasza walka z Amalekiem jest tak istotna, ?e Rambam w swej Miszne Tora pisze, ?e jedn? z trzech wydarze? jakie b?d? mia?y miejsce w czasie ostatecznego odkupienia, b?dzie w?a?nie ca?kowity podb?j Amaleka przez Izrael.
G??wnym wydarzeniem w tej parszy jest rozst?pienie si? morza czerwonego, kt?re uwa?a si? za najwi?kszy cud, jaki dozna? lud Izraela. Otwarcie si? morza czerwonego opisane jest w Torze bardzo szczeg??owo, tak jak przysta?o na tak wielkie wydarzenie w dziejach narodu. W tym szczeg?lnym momencie, nar?d Izraela sta? si? ludem wolnym; zeszli do morza jeszcze jako ?cigani niewolnicy, a wyszli z niego jako ludzie wolni, wolni od swoich prze?ladowc?w.
"To b?dzie dla Ciebie znakiem na twojej r?ce oraz pami?tk? pomi?dzy twoimi oczami, bo B-g moc? swoj? wyprowadzi? nas z Egiptu". (Szmot 13:16) Nauczyciel Rema w swojej ksi?dze "Tora Ha-Oleh" (cz??? 2, rozdzia? 2) pod tytu?em "Sekret tefilinu" wyja?nia znaczenie tefilin oraz zwi?zan? z nim Halach?. Wyja?nienia s? d?ugie i zawi?e, wi?c przyjrzymy si? tylko fragmentom.
Parasza na ten tydzie? zajmuje si? budow? Miszkanu. Tora opisuje szczeg??y owej budowy ? forma, wymiary, materia?y z kt?rych ma by? budowana, i wiele innych detali. Ka?dy z tych detali ma znaczenie. Podobnie jak r??ne kombinacje owych szczeg???w maj? szczeg?lne znaczenie. Temat ten w?a?nie by? powodem dla kt?rego Rabin Remu napisa? swe dzie?o ?Torat Haola?, w kt?rym? wyja?nienia znaczenia planu budowy Miszkanu ( ?wi?tego przybytku) ?i jego cz??ci sk?adowych. ReMa odnosi si? do zar?wno do og?lnego sensu jak i ka?dego detalu sk?adaj?cego si? na ca?o??, podobnie jak Tora da?a nam opis ca?o?ciowy jak i opisuje szczeg??y wchodz?ce w sk?ad ca?o?ci.Parsza na ten tydzie? zajmuje si? budow? Miszkanu. Tora opisuje szczeg??y owej budowy ? forma, wymiary, materia?y z kt?rych ma by? budowana, i wiele innych detali. Ka?dy z tych detali ma znaczenie. Podobnie jak r??ne kombinacje owych szczeg???w maj? szczeg?lne znaczenie. Temat ten w?a?nie by? powodem dla kt?rego Rabin Remu napisa? swe dzie?o ?Torat Haola?, w kt?rym? wyja?nienia znaczenia planu budowy Miszkanu ( ?wi?tego przybytku) ?i jego cz??ci sk?adowych. ReMa odnosi si? do zar?wno do og?lnego sensu jak i ka?dego detalu sk?adaj?cego si? na ca?o??, podobnie jak Tora da?a nam opis ca?o?ciowy jak i opisuje szczeg??y wchodz?ce w sk?ad ca?o?ci.Parsza na ten tydzie? zajmuje si? budow? Miszkanu. Tora opisuje szczeg??y owej budowy ? forma, wymiary, materia?y z kt?rych ma by? budowana, i wiele innych detali. Ka?dy z tych detali ma znaczenie. Podobnie jak r??ne kombinacje owych szczeg???w maj? szczeg?lne znaczenie. Temat ten w?a?nie by? powodem dla kt?rego Rabin Remu napisa? swe dzie?o ?Torat Haola?, w kt?rym? wyja?nienia znaczenia planu budowy Miszkanu ( ?wi?tego przybytku) ?i jego cz??ci sk?adowych. ReMa odnosi si? do zar?wno do og?lnego sensu jak i ka?dego detalu sk?adaj?cego si? na ca?o??, podobnie jak Tora da?a nam opis ca?o?ciowy jak i opisuje szczeg??y wchodz?ce w sk?ad ca?o?ci.
Kilka tygodni temu izraelski minister edukacji Gideon Sa?ar og?osi? rozpocz?cie nowego syjonistycznego projektu edukacyjnego, prze?omowego je?li chodzi o wp?yw na m?odzie? Izraela. Przemawiaj?c w Knesecie, Sa?ar powiedzia?, ?e pilota?owy program umo?liwiaj?cy uczniom odwiedzenie Hebronu i Groty Patriarch?w zostanie wkr?tce poszerzony, tak by obj?? m?odzie? z terenu ca?ego kraju.Kilka tygodni temu izraelski minister edukacji Gideon Sa?ar og?osi? rozpocz?cie nowego syjonistycznego projektu edukacyjnego, prze?omowego je?li chodzi o wp?yw na m?odzie? Izraela. Przemawiaj?c w Knesecie, Sa?ar powiedzia?, ?e pilota?owy program umo?liwiaj?cy uczniom odwiedzenie Hebronu i Groty Patriarch?w zostanie wkr?tce poszerzony, tak by obj?? m?odzie? z terenu ca?ego kraju.Kilka tygodni temu izraelski minister edukacji Gideon Sa?ar og?osi? rozpocz?cie nowego syjonistycznego projektu edukacyjnego, prze?omowego je?li chodzi o wp?yw na m?odzie? Izraela. Przemawiaj?c w Knesecie, Sa?ar powiedzia?, ?e pilota?owy program umo?liwiaj?cy uczniom odwiedzenie Hebronu i Groty Patriarch?w zostanie wkr?tce poszerzony, tak by obj?? m?odzie? z terenu ca?ego kraju.
Shavei Israel od lat zaanga?owane jest w dzia?alno?? na rzecz spo?eczno?ci Ukrytych ?yd?w w Polsce, ostatnimGraduates Seminar Kashrut in Lodz przyk?adem owego zaanga?owania jest bezprezedensowe wydarzenie jakie mia?o miejsce w zesz?ym tygodniu w Krakowie: siedemnascie os?b, polskich ?yd?w, otrzyma?o certyfikaty nadzorc?w koszerno?ci ? maszgijah?w. Nowi nadzorcy uko?czyli trzydniowe szkolenie w ramach seminarium organizowanego przez Shavei Israel.
Studiowanie dok?adnych instrukcji budowy ?wi?tyni i jej funkcji ?w czasach kiedy nie ma Beit Mikdasz, mo?e si? wydawa? nieaktualne, jednak tak nie jest. ?ydowska koncepcja tego czym powinna by? ?wi?tynia, zwi?zana jest z ?ydowsk? ide? domu: to miejsce, w kt?rym oferujemy to co mamy, gdzie po?wi?camy nasze ?ycie. Cho? z Miszkanem i zwi?zanym z nim sk?adaniem ofiar dzieli nas historyczny i psychologiczny dystans, jest mo?liwe?i?nawet konieczne, by uczy? sie na temat Miszkanu, tego ?wi?tego przybytku, budowanego przez naszym przodk?w na pustyni; wiele z nauk i warto?ci zwi?zanych z tym tematem jest wci?? dla nas aktualne i istotne. Miszkan by? nie tylko centrum sk?adania ofiar rytualnych, lecz stanowi? tak?e fundament ludzkiej pami?ci. By? on duchowym centrum, kt?rego celem i zadaniem by?o podtrzymanie w?r?d ludu ?wiadomo?ci kompromis?w i obowi?zk?w nabytych na G?rze Synaj.
Ostatnim o?wiadczeniem Tory dotycz?cym cielca, kt?re ofiarowane ma by? przez Arona podczas uroczysto?ci mianowania go na Arcykap?ana, jest o?wiadczenie, ?e ofiara ta stanowi ofiar? za grzech. Raszi komentuje ten werset, pisz?c, i? jest to jedyna w swym rodzaju ofiara za grzech. Do tej pory Tekst nie m?wi nam nic na temat tego, by Aron kiedykolwiek zgrzeszy?, dlaczego zatem musia? on dokona? owego wyj?tkowego aktu zado??uczynienia i co wydarzenie to m?wi nam o naturze Miszkanu?
Show more
Loading...