Author: daniella

Praca z sercem ?I powiniene? porozmawia? ze wszystkimi, kt?rzy s? m?drzy w sercu? ( Szmot 28:3 )

W pierwszych s?owach parszy czytamy ? ?S?dzi?w i urz?dnik?w ustanowisz sobie we wszystkich bramach twoich, kt?re Wiekuisty, B?g tw?j, da tobie w pokoleniach twoich, aby s?dzili lud s?dem sprawiedliwych.? (Dwarim 16:18) Tora nakazuje nam w owym wersecie, by?my mianowali s?dzi?w, kt?rzy b?d? nas s?dzi?. S?dziowie ci musz?...

W parszy na ten tydzie? Tora nakazuje wyznaczenie sze?? miast, kt?re s?u?y? maj? za sze?? miast schronienia, dla przypadkowych zab?jc?w ? ?I o?wiadczy? Wiekuisty Moj?esowi, i rzek? ? ?O?wiadcz synom Izraela, a powiedz im: Gdy przejdziecie za Jarden do ziemi Kanaan; urz?d?cie sobie miasta, miastami schronienia b?d? u was, k?dy ucieka? by m?g? zab?jca, kt?ry zabi?by cz?owieka niebacznie. A b?d? wam te miasta? schronieniem przed m?cicielem, aby nie zgin?? zab?jca, p?ki nie stanie przed zborem na s?d. Miasta za?, kt?re na to przeznaczycie ? sze?? miast schronienia b?dzie u was. Trzy miasta przeznaczycie ze strony Jardenu, a trzy miasta przeznaczycie na ziemi Kanaan; miastami schronienia by? powinny. Dla syn?w Izraela, i dla cudzoziemca, i dla przysiedle?ca mi?dzy nimi b?d? te sze?? miast schronieniem, aby m?g? uciec tam ka?dy, kt?ryby zabi? cz?owieka niebacznie.? (Bamidbar, 35:7-15)
?Tylko z?oto, srebro, mied?, ?elazo, syn? i o??w,....Wszystko co przechodzi przez ogie?, przeprowadzicie przez ogie?, a czystem b?dzie, jednak i wod? oczyszczaj?c? oczyszczonem by? musi; wszystko za?, co nie przechodzi przez ogie?, przeprowadzicie przez wod?. Wypierzecie te? szaty wasze dnia si?dmego, i oczyszcicie si?, a nast?pnie mo?ecie wnij?? do obozu.? (Bamidbar 31: 24-22) Na podstawie owych werset?w, znane nam s? prawa dotycz?ce zanurzenia (tewila) naczy?.
O kt?rej godzinie nale?y zmawia? modlitw? Szacharit w szabatowy poranek? Rabin Remu pisze w Szulchan Aruch (Orach Chaim, Chilchot Szabat, 281:1) ? ?Zwyczajem jest przychodzi? do synagogi w Szabat troch? p??niej?. Dlatego te?, w Szabat modlimy si? troch? p??niej ni? w inne dni. Dlaczego tak jest? Przyjrzyjmy si? temu. Miszna Brura (paragraf 1), wymienia natychmiast dwie istotne uwagi, odno?nie stwierdzenia Remu: 1. Uwa?aj, by nie sp??ni? si? za bardzo, tak by nie min?? czas modlitwy, 2. Mowa jest tu o ?Tfila?, je?li jednak chodzi o ?Kriat Szma?, to Szma powinno by? wypowiedziane w czasie, i tak szybko jak jest to mo?liwe. Na czym bazuje sw? opini? ReMa, wyrokuj?c i? modlitw? Szaharit zmawia si? p??niej w Szabat?
W parszy na ten tydzie? Tora nadaje nam centralne przykazania z kategorii ?przykaza? pomi?dzy cz?owiekiem a drugim cz?owiekiem?. ?Nie miej w nienawi?ci brata twojego w sercu twoim; napomina? napominaj bli?niego twego, aby? nie ponosi? grzechu za niego. Nie pomstuj, i nie chowaj gniewu za syn?w narodu twego; a mi?uj bli?niego twego jako samego siebie: Jam Wiekuisty!? (Wajikra 19:17-18)
Hazal (uczeni rabini) postrzegaj? tr?d jako symptom problemu dotykaj?cego spo?eczno??, i to ?w problem jest prawdziw? przyczyn? choroby. Dlatego te? leczenie obejmowa? b?dzie nie tylko symptomy ale i ?r?d?o choroby. Problemem chorego na tr?d jest jego stosunek do ludzi. Zacznijmy jednak od pocz?tku. Tora ustanowi?a prawo dotycz?ce chorych na tr?d.
Paraszat Tazria Tym razem chc? si? skupi? na liczbach i kontek?cie, w jakim si? pojawiaj?. Prawda jest taka, ?e z pocz?tku planowa?em wyja?nienie wszystkiego, o czym mowa, ale okaza?o si? to zbyt skomplikowane, poniewa? m?drzec, kt?rego pismami chc? si? zaj?? ma bardzo specyficzny styl pisania, kt?ry mo?na sprowadzi? do stwierdzenia: ?Zobaczymy, czy jeste?cie w stanie to odcyfrowa?...?. Zajm? si? zatem jednym z koncept?w z ca?ej konstrukcji my?lowej, kt?r? zbudowa? ?w wielki filozof w oparciu o wspomnian? tematyk?.
Po ?mierci dw?ch syn?w, poch?oni?tych przez ogie? Miszkanu, Moj?esz pr?buje pocieszy? Ahrona tymi s?owami: ?To jest, co Pan powiedzia?: Oka?? moj? ?wi?to?? tym, co zbli?aj? si? do Mnie, oka?? chwa?? moj? przed ca?ym ludem. I zamilk? Ahron.?(Wajikra, 10:3)
Tora uczy nas w naszej Parszy: Ogie? na o?tarzu b?dzie stale p?on?? - nigdy nie b?dzie wygasa?. Na nim kap?an ka?dego poranka zapali drwa, na nim u?o?y ofiar? ca?opaln?, na nim zamieni w dym t?uszcz ofiar biesiadnych. Ogie? nieustanny b?dzie p?on?? na o?tarzu - nigdy nie b?dzie wygasa?! (Wajikra 6:5-6)