Author: daniella

Pod koniec paraszy Tecawe, gdy ju? Tora wyczerpa?a wszystkie technikalia zwi?zane ze ?wi?tyni?, zaczynamy nowy rozdzia? i prawdopodobnie now? histori? w ?yciu Bnei Izrael. Ku naszemu zaskoczeniu, nagle Tora dokonuje zwrot i zaczyna dyskusj? na temat jednego z przedmiot?w ?wi?tynnych, a mianowicie: Mizbeach ha-Ketoret (o?tarz z kadzid?em). Jakie to dziwne, ?e umieszczono to ?naczynie? na samym ko?cu drugiej paraszy po?wi?conej ?wi?tyni?

Kto nie s?ysza? o grzechu z?otego cielca? To jeden z kilku najpopularniejszych grzech?w zaraz obok zakazanego owocu, bratob?jstwa i Wie?a Babel. Jakkolwiek pojemno?? interpretacyjna tego wydarzenia jest du?a, to nie mo?emy nie odnie?? si? do niego przy okazji czytania parszy na ten tydzie?.

A gdy lud widzia?, ?e Moj?esz op??nia? zej?cie z g?ry, zgromadzi? si? wok?? Aarona i rzekli do niego: Nu?e, uczy? nam bog?w, kt?rzy p?jd? przed nami, nie wiemy bowiem, co si? sta?o z owym Moj?eszem, m??em, kt?ry nas wyprowadzi? z ziemi egipskiej. (Szemot 32:1)

Kryzysy si? zdarzaj?; takie jest ?ycie. Wszyscy pope?niamy b??dy; zawodzimy naszych bliskich, ci kt?rym zaufali?my, zawodz? nas. Zdarza si?. Cz?sto. Moim zdaniem najwa?niejszym pytaniem w naszym ?yciu jest nie to, jak zazwyczaj dzia?amy, lecz jak reagujemy na kryzysy. Jak odpowiedzieli?my na dany kryzys? Jaki by? nasz nast?pny krok po tym, gdy zostali?my zawiedzeni? Czy uda?o nam si? zebra?? Czy te? trauma nas pog??bi?a i pogr??y?a g??boko w d???
Do Izraela niedawno przylecia?a pierwsza grupa ze stanu Mizoram z p??nocnych Indii. Te 102 osoby z plemienia Bnei Menasze w?a?nie rozpocz??o swoje ?ycie w Ziemi Obiecanej. I tak rozpocz??a si? Operacja Menashe 2017. Zainicjowana przez Shavei Israel, organizacj? za?o?on? i prowadzon? przy wsparciu Ministerstwa Absorpcji Izraela. Z Bo?? pomoc?, w ci?gu najbli?szych 12 miesi?cy, Shavei Israel pomo?e innym 600 Bnei Menasze wr?ci? do Syjonu ? do pa?stwa z kt?rego 27 lat wcze?niej zostali wygnani. Zwykle t?tni?ca ?yciem hala przylot?w na lotnisku Ben Guriona tym razem by?a jeszcze bardziej poch?oni?ta emocjami. Emigranci zaraz po wyl?dowaniu wpadli w ramiona krewnych i przyjaci?? z kt?rymi rozdzielenie byli przez kilkana?cie lat. W?r?d raduj?cych si? ponownym spotkaniem by? Menachem Menashe, kt?ry zrobi? alij? w 2006 roku, a kt?ry teraz wreszcie zobaczy? si? z siostr? i jej du?? rodzin?. By? te? m?ody m??czyzna o imieniu Ariel promieniej?cy na widok swojej narzeczonej, kt?ra przyjecha?a razem z rodzicami. Niebawem wezm? ?lub! By? Lyon Fanai, komputerowiec, kt?ry sprowadzi? si? z ?on? i dwoma synami. I by?o wiele innych os?b, kt?re szcz??liwe dotar?y do celu podr??y. Bez wzgl?du na wyczerpanie widoczne na ich twarzach, imigranci ?piewali weso?e piosenki wype?niaj?c sale swoj? rado?ci?. Energicznie ta?czyli w du?ym kole krzycz?c "Am Israel Chai" nawi?zuj?c s?owami do Ksi?gi Jeremiasza, rozdzia?u 31: "Synowie zwracaj? si? do swoich granic." Du?e niebiesko-bia?e flagi zosta?y rozwini?te, a liczni ?wiadkowie do??czyli do wsp?lnej zabawy.
"Pochodz? z Florydy, wi?c jada?em du?o meksyka?skiego jedzenia z papryk? jalapeno. My?la?em, ?e znam ostre potrawy, ale nigdy nie pr?bowa?em czego? tak ostra jak ?ghost pepper" (Naga Jolokia, w wolnym przek?adzie z hindi: w??owa papryka chili)? - wspomina Icchak Eicoff. Wspomniana papryczka po angielsku nosi nazw? ?papryka duch? poniewa? ludzie, kt?rzy j? jedz? wygl?daj? jakby zobaczyli zjaw?. Jest 400 mocniejsza od sosu Tabasco, a w roku 2007 zosta?a og?oszona przez Ksi?g? Rekord?w Guinnessa jako najostrzejsz? na ?wiecie. Ro?nie tylko w Indiach, g??wnie w stanie Manipur ? gdzie u?ywana jest do wi?kszo?ci tradycyjnych potraw. Icchak nigdy nie podejrzewa?, ?e kiedy? ta zab?jcza papryczka stanie si? cz?stym daniem na jego stole. Nie przysz?o mu r?wnie? do g?owy, ?e nie tylko papryka b?dzie nieoczekiwanym elementem jego ?ycia. W pa?dzierniku 2016 roku Icchak o?eni? si? z Hadass? z plemienia Bnei Menasze ? kobiet?, kt?ra z Indii, z Imphal stolicy Manipur wyemigrowa?a do Izraela z pomoc? Shavei Israel w roku 2013. "Po raz pierwszy, gdy spr?bowa?em jedzenia Hadassy moje w?osy stan??y d?bem" ?artuje Icchak. "Teraz stara si? dodawa? do swoich potraw troch? mniej przypraw, wi?c mog? cieszy? si? ich smakiem nie boj?c si? o w?asne ?ycie? - dodaje.

Szukaj?c r??nic mi?dzy charakterem Sefer Szmot, a Sefer Wajikra zauwa?ymy, ?e w Ksi?dze Szmot dynamika jest od g?ry do do?u, natomiast w Ksi?dze Wajikra jest od do?u do g?ry. O co chodzi? ?eby zrozumie? t? odpowied? nale?y zda? pytanie o zwi?zek mi?dzy Bogiem a cz?owiekiem. W wielu tradycjach pojawia si? poj?cie, kt?re nie ma miejsca w tradycji ?ydowskiej. Tym poj?ciem jest prze?ycie religijne.

Oto zdj?cia z dw?ch polskich miast. Przedstawiaj? przygotowania do ?wi?ta Pesach w Krakowie i w ?odzi gdzie pracuj? nasi wys?annicy. W ?odzi tradycyjne palenie chamecu podczas, kt?rego spala si? ostatnie okruszki, resztki pozosta?ego w domu chleba czy innych produkt?w zbo?owych przygotowuj?c tym samym dom na ?wi?to pesach. Na drugiej fotografii pr?ba pesachowego sederu prowadzona przez rabina Dawida Szychowskiego. Zamiast jajka Rafaello, zamiast gorzkich zi?? pierniczki, a zamiast warzyw Izraelskie czipsy bisli.

Grecki mit o Ikarze m?wi o synu Dedala, mistrza rzemie?lniczego, kt?ry pr?buje uciec z Krety, u?ywaj?c specjalnych skrzyde?, kt?re jego ojciec przygotowa? dla niego z pi?r i wosku. Przed podr??? ojciec ostrzega Ikara, aby nie lecia? zbyt nisko poniewa? wilgotno?? morza uniemo?liwia?aby mu lot i ucieczk?, ale tak?e by nie lecia? zbyt wysoko, poniewa? s?o?ce mo?e go spali? i roztopi? wosk. Ikar zignorowa? s?owa ojca i przelecia? zbyt blisko s?o?ca, sp?on?? i spad? do morza.