Author: daniella

Samuel David Luzzatto by? w?oskim uczonym ?ydowskim, filozofem, t?umaczem, poet? i egzeget? biblijnym przynale??cym do uczonych uznaj?cych tradycj? dos?ownego interpretowania Tory, zwanych ?pasztanim?. Mieszka? we W?oszech i odegra? wa?n? rol? w rozwoju w?oskich badaczy Biblii. Jako jeden z inicjator?w organizacji "M?dro?? Izraela" i by? prekursorem religijnego syjonizmu, w swoim niezwyk?ym komentarzu do Tory przekaza? nam swoj? pi?kn? my?l na temat wersetu, kt?ry czytamy w paraszy w tym tygodniu. "Je?eli b?dziesz oblega? jakie? miasto przez d?ugi czas, walcz?c przeciwko niemu, aby je zdoby?, nie niszcz jego drzew podnosz?c na nie siekier?, bo z nich mo?esz si? ?ywi?; nie wycinaj ich wi?c, bo czy? drzewo polne jest cz?owiekiem, aby mia?o by? przez ciebie oblegane?"

"Tutaj nie przep?dza si? Boga, tutaj nie u?ywamy urz?dze? internetowych". "Ka?dy kto korzysta ze smartfona jest niezdatny do bycia ?wiadkiem na ?lubie". "Posiadacz ajfona jest nazywany z?oczy?c?". Z drugiej strony: "Widzia?e? ten wypadek na youtube?". "Ale hardkorowy filmik, ohyda! Zobacz sobie".

W ?odzi zosta?y zorganizowane kilkudniowe uroczysto?ci z okazji 74-tej rocznicy likwidacji getta ??dzkiego. Organizatorem by?o Miasto ??d? z pomoc? Centrum Dialogu im. Marka Edelmana ze wsparciem Gminy Wyznaniowej ?ydowskiej oraz wys?annika Shavei Israel rabina Dawida Szychowskiego. Wydarzenia rozpocz??y si? modlitw? na miejskim cmentarzu ?ydowskim. Nast?pnie marsz pami?ci przeszed? ulicami miasta i zako?czy? si? na stacji Radegast, gdzie odbywa?y si? oficjalne uroczysto?ci.

Lekcewa?enie dzi?kowania jest jednym z powod?w naszego z?ego samopoczucia. Ta u?omno??, bo tak to trzeba nazwa?, jest te? jednym z powod?w kryzys?w wielu relacji. Mam na my?li nie tylko m?wienie s?owa "dzi?kuj?", ale przede wszystkim wysi?ek polegaj?cy na szukaniu dobrych rzeczy, kt?re spotykaj? nas w ?yciu, czy to ze strony ludzi czy ze strony Boga. Ma?o tego, halacha m?wi, ?e dzi?kowa? powinni?my r?wnie? za smutne wiadomo?ci (Baruch Dajan Emet). To jest chyba jeszcze trudniejsze i troch? k??ci si? z tym co potocznie rozumiemy pod s?owem "dzi?kuj?".

Czy powinni?my p?aka? w tym dniu lub radowa? si?? Czy Rosz Haszana to dzie? przepe?niony l?kiem i dr?eniem, a mo?e rado?ci? i ?wi?towaniem? By? mo?e zrozumienie nazwy tego dnia da nam lepszy wgl?d i pomo?e nam odpowiedzie? na to pytanie. Interesuj?ce jest to, ?e fraza Rosz Haszana w zasadzie nie pojawia si? w Torze! (chocia? pojawia si? w rozdziale 40 Ezechiela, ale nie odnosz?cym si? do tego ?wi?ta). Zamiast tego ten dzie? nazywa si? "Jom Truah", Zichron "Truah" lub "Szabaton Zichron Truah" - wszystko zwi?zane z d?wi?kiem Shofaru. Mimo to rabini przypisali temu dniu imi? Rosz Haszana. Czemu? ROSH w Torze ma dwa r??ne znaczenia: 1. Po pierwsze. 2. Najlepsze! Z jednej strony celebrujemy "pierwszy", pocz?tek nowego roku, szans? na rozpocz?cie od nowa z czystym kontem. To reprezentuje pogl?d, ?e Rosz Haszana jest dniem pokuty, dniem, w kt?rym B?g os?dza ?wiat i okre?la, jaki rodzaj roku b?dziesz mia?. Musisz ci??ko pracowa? i przygotowa? si? duchowo na ten dzie?, poniewa? jest to "pierwszy dzie? reszty twojego ?ycia". Jest to r?wnie? pocz?tek "dziesi?ciu dni pokuty", kt?ra ma sens, poniewa? jest to czas, w kt?rym B?g was os?dza i okre?la, jak b?dzie wygl?da? wasz rok.