Author: daniella

Wtedy Moj?esz zwr?ci? si? do Pana i powiedzia?: Panie, czemu zezwoli?e? wyrz?dzi? z?o temu ludowi? Czemu mnie wys?a?e?? Wszak od tej chwili, gdy poszed?em do faraona, by przemawia? w Twoim imieniu, gorzej si? on obchodzi z tym ludem, a Ty nic nie czynisz dla wybawienia tego ludu. Pan rzek? wtedy do Moj?esza: Teraz ujrzysz, co uczyni? faraonowi. Zmuszony mocn? r?k? wypu?ci ich i mocn? r?k? wyp?dzi ich ze swego kraju. (Szmot 5:22-23, 6:1)
I ?ni? si? J?zefowi sen, i opowiedzia? braciom swoim? (Bereszit 37:5) A potem mia? on jeszcze inny sen? (Ibid :9) ? obaj - podczaszy i piekarz nadworny kr?la egipskiego - tej samej nocy obaj mieli sen o r??nych znaczeniach. Kiedy J?zef przyszed? do nich z rana, zobaczy?, ?e byli zafrasowani. Zapyta? wi?c obu tych dworzan faraona, kt?rzy wraz z nim przebywali w wi?zieniu: Czemu to dzisiaj macie twarze tak zas?pione? Odpowiedzieli mu: Mieli?my sen i nie ma nikogo, kto m?g?by nam go wyt?umaczy?. Rzek? do nich J?zef: Wszak wyt?umaczenia nale?? do Boga. Opowiedzcie mi je. (ibid 40:5-9)
?? Potem Jakub wyruszy? z Beer-Szeby. Synowie Izraela umie?cili ojca swego, Jakuba, swe dzieci i ?ony na wozach, kt?re faraon przys?a? dla przewiezienia ich. Zabrali te? swe trzody i sw?j dobytek, kt?ry nabyli w Kanaanie. Tak przyby? Jakub do Egiptu wraz z ca?ym potomstwem. (Bereszit 46:5-6)
Wtedy Ruben przem?wi? do ojca tymi s?owami: B?dziesz m?g? zabi? obu moich syn?w, je?li ci go nie przyprowadz?! Oddaj go pod moj? opiek?, a ja zwr?c? go tobie. (38) Ale Jakub odpowiedzia?: Nie p?jdzie syn m?j z wami! ? (Bereszit 42:37-38)
?Jakub przywo?a? swoich syn?w m?wi?c do nich: Zgromad?cie si?, a opowiem wam, co was czeka w czasach p??niejszych. Zbierzcie si? i s?uchajcie, synowie Jakuba, s?uchajcie Izraela, ojca waszego!... Nie zostanie odj?te ber?o od Judy ani laska pasterska spo?r?d kolan jego, a? przyjdzie ten, do kt?rego ono nale?y, i zdob?dzie pos?uch u narod?w! (Bereszit 49:1-2,10)
W parszy na ten tydzie? czytamy o spotkaniu Jakowa ze swym starszym bratem Esawem, pierwszym ich spotkaniu po wielu latach separacji. Jakow denerwuje si?, naturalnie, przed spotkaniem swego niegodziwego brata, przygotowuje si? do tego wydarzenia poprzez modlitw?, przesy?anie podarki, r?wnie? ?wicz?c na wypadek wojny. W modlitwie Jakowa czytamy: ?hacileini na mijad achi mijad Esaw? ? ?Ocal mnie te? z r?ki brata mojego, z r?ki Esawa?(Bereszit 32:12). Dlaczego Jakow prosi dwukrotnie, najpierw ?z r?ki brata mojego?, a potem ?z r?ki Esawa?? Czy nie jest nam wiadome, ?e Esaw jest bratem Jakowa?
?Wtedy [ten anio?] go zapyta?: Jakie masz imi?? On za? rzek?: Jakub. Powiedzia?: Odt?d nie b?dziesz si? zwa? Jakub, lecz Izrael, bo walczy?e? z Bogiem i z lud?mi, i zwyci??y?e?. Potem Jakub rzek?: Powiedz mi, prosz?, jakie jest Twe imi?? Ale on odpowiedzia?: Czemu pytasz mnie o imi??...? - (Bereszit 32:28-30)
Gemara (Arachin 10b) m?wi nam, ?e nawet mimo faktu i? Rosz Chodesz okre?la si? mianem "?wi?ta", dzie? ten nie posiada wielkiej dawki ?wi?to?ci, a zatem nie ma potrzeby przerywania pracy tak jak dzieje si? to w przypadku ?wi?t czy Szabatu. Mimo tego, Szulchan Aruch(Orach Chaim 417:1) m?wi o tym, ?e istnieje zwyczaj, wed?ug kt?rego kobiety nie powinny pracowa? w Rosz Chodesz i ?e zwyczaj ten jest bardzo dobry. Remu dodaje, ?e ka?dy zwyczaj, kt?ry zabrania wykonywania pewnych czynno?ci, jest dobrym zwyczajem i nale?y go stosowa?. Natomiast w ksi??ce Szaarei Teszuwa wywiedziona jest z tego faktu teza, ?e zakaz wykonywania pewnych czynno?ci przez kobiety wskazuje na to, i? m??czy?ni, kt?rzy tak?e postanowili stosowa? ?w zwyczaj, s? ignorantami. Dlaczego zatem w?a?nie kobiety s? wyznaczone jako te, kt?re powinny obchodzi? szczeg?ln? ?wi?to?? tego dnia?
Gmina Wyznaniowa ?ydowska z Wroc?awia oficjalnie odebra?a dzi? budow? lapidarium na Placu 23 Stycznia w Ostrowie Wielkopolskim. Przekazano tak?e teren, kt?ry jest w?asno?ci? Gminy Wyznaniowej. Obecny na przekazaniu Rabin Yitzchak Chaim Rapoport? chwali? wykonan? prac?, podkre?la?, ?e to jedno z ?adniejszych lapidari?w, jakie w ostatnim czasie powsta?o.?
Drodzy przyjaciele. Podaj? pewne mniej i bardziej znane Halachot (prawa) i Minchagim (zwyczaje), kt?re s? zwi?zane z Sukkot, Hoszana Raba, Szemini Aceret i Simchat Tor?. Wszystko kr?tko i zwi??le. Sukot ? te dni