Author: daniella

Bechukotaj - Kidusz nad wodk??

A wi?c dobrze, ta parasza jest znana jak najkrotsza parasza w Torze, ale pe?na? przykladow, a wi?c jesli jest tak, mowmy wtedy na lepszy temat, jak nast?puj?cy:
Tora Zawsze Nowa Nie ma znaczenia, co to jest i jak dobre to jest, i jak bardzo si? tym cieszymy, zawsze w jakim? punkcie to staje si? stare i nudne.
?Lepiej zgubi? z m?drcem ni? znale?? z g?upcem? Rabbi Klonymos Kalman HaLevi Epstein, lepiej znany jako Maor Vaszemesz (??wiat?o i s?o?ce?) , od tytu?u jego ksi??ki, by? najbardziej szanowanym spo?r?d uczni?w Rabbiego Elimelecha z Le?ajska. Maor Vaszemesz by? tak?e zwolennikiem wielkich chasydzkich m?drc?w Rabbiego Jechiela Michela ze Z?oczowa, Choze z Lublina i Rabbiego Menachema Mendla z Rymanowa. Choze z Lublina powiedzia?, ?e Rabbi Klonymos jest reinkarnacj? Tana Rabbiego Eliezera ben Charsoma, kt?ry by? Kohen Gadol (arcykap?anem) podczas okresu Drugiej ?wi?tyni.
?Policzysz sobie siedem lat szabatowych, to jest siedem razy po siedem lat, tak ?e czas siedmiu lat szabatowych b?dzie obejmowa? czterdzie?ci dziewi?? lat. Dziesi?tego dnia, si?dmego miesi?ca zatr?bisz w r?g. W Dniu Przeb?agania zatr?bicie w r?g w ca?ej waszej ziemi. B?dziecie ?wi?ci? pi??dziesi?ty rok, oznajmijcie wyzwolenie w kraju dla wszystkich jego mieszka?c?w. B?dzie to dla was jubileusz - ka?dy z was powr?ci do swej w?asno?ci i ka?dy powr?ci do swego rodu. Ca?y ten rok pi??dziesi?ty b?dzie dla was rokiem jubileuszowym - nie b?dziecie sia?, nie b?dziecie ??? tego, co uro?nie, nie b?dziecie zbiera? nieobci?tych winogron, bo to b?dzie dla was jubileusz, to b?dzie dla was rzecz ?wi?ta. Wolno wam jednak b?dzie je?? to, co uro?nie na polu. W tym roku jubileuszowym ka?dy powr?ci do swej w?asno?ci.? (Wajikra 25:8-13)
Nazwa tej Paraszy brzmi strasznie. Aharei-mot ? po ?mierci. M?wimy tutaj o ?mierci dw?ch syn?w Aharona, Nadava i Avihu. Aktualnie, w judaizmie nie ma prawdziwej ??mierci? ? nie ma nawet prawdziwego poj?cia duszy, ale tak?e nie ma prawdziwej ??mierci? cia?a. Dusza b?dzie kontynuowa?a swoje ?ycie w Olam Haba ( Niebie). Cia?o powr?ci do ziemi, z kt?rej na pocz?tku zosta?o wzi?te, ...?p?ki nie wr?cisz do ziemi, z kt?rej zosta?e? wzi?ty; bo prochem jeste? i w proch si? obr?cisz?. Ale nie na zawsze. W jakim? punkcie cia?o powr?ci w Tchi?at Hametim ( zmartwychwstaniu ). Jedn? z najwa?niejszych prawd wiary w judaizmie jest wiara w zmartwychwstanie zmar?ych. Rambam zawar? to w swoich Trzynastu Zasadach Judaizmu. Ostatnia zasada m?wi: ?Wierz? wiar? niezachwian?, ?e umarli b?d? przywr?ceni do ?ycia, kiedy B-g b?dzie chcia?, by tak si? sta?o?.

Ca?a ta Parasza zajmuje si? tylko jednym tematem. Tym tematem jest kwestia tr?du (metzora). Ca?y temat tzaraat jest umiejscowiony pomi?dzy fizycznym i duchowym poziomem cz?owieka. Jest to materialna choroba, choroba cia?a, ale przychodzi ona ze stanu ducha.
12 powod?w sk?adania Korbanot, jak jest napisane w Torat Haola przez Rabbiego Mosze Isserlesa
Nie b?dziecie tego samego dnia zabija? krowy albo owcy razem z jej ma?ym. (Wajikra 22:28) R. Eleazar, syn R. Simeona, spotka? pewnego razu funkcjonariusza rzymskiego rz?du, pos?anego do aretszowania zlodziei.
Nasi Rabini uczyli: Zawsze wykorzystuj sw? lew? r?k? do odpychania a praw? do przyci?gania. Nie jak Elisza, kt?ry obiema r?kami odepchn?? Gehaziego, i nie jak Joszua b. Perahia, kt?ry odepchn?? obiema r?kami Jezusa Nazare?skiego.
?? Tak powiedz do Arona i jego syn?w: To jest prawo odnosz?ce si? do ofiary przeb?agalnej: na tym samym miejscu, na kt?rym b?dzie zabijana ofiara ca?opalna, b?dzie tak?e zabijana ofiara przeb?agalna przed Wiekuistym. To jest rzecz bardzo ?wi?ta!? (Caw 6:18) Tak by?o wtedy, dzi? nie mamy ani ?wi?tyni ani ofiar. Ale mamy co? zamiast tego...
Show more
Loading...