Parashá Ekev

Parashá Ekev

De Rav Reuven Tradburks

1ra aliya (Devarim 7: 12-8: 10) Inmediatamente después de que guardes las mitzvoth, Di-s cumplirá Su pacto contigo. Y te amará. Disfrutarás del éxito: económico, sanitario, militar. Si temes a las naciones de la tierra, preguntándote cómo prevalecerás sobre ellas, recuerda lo que hizo Di-s en Egipto. Las señales, las maravillas, el brazo extendido. También lo hará con estas naciones. Cuando ingreses a la tierra, recuerda el maná en el desierto. Di-s alivió tu hambre a través del maná, para enseñarte que el pan viene de Él. Ahora, cuando entres en la tierra, será diferente: arroyos y manantiales, trigo, cebada, uvas, higos, granadas, aceite de oliva y dátiles. Comerás, estarás satisfecho y bendecirás a Di-s por toda esta generosidad.
Hay mucho amor en esta parashá. Su amor por nosotros se traduce en darnos la Tierra. Más tarde, veremos que nuestro amor por Él se traduce en nuestra lealtad a las mitzvoth.
Además del amor, se nos dice que recordemos. Recuerda el maná. No había comida en el desierto. Él te alimentó. Recuerda eso. Él proporciona tu comida. En la tierra, te parecerá completamente diferente. La comida crece en árboles, trigo silvestre y cebada. ¿Quién lo necesita? Recuerda el maná y quien provee.

2da aliá (8: 11-9: 3) En medio de todo tu éxito, ten en cuenta de donde más proviene su Fuente. Incluso después de que Él te ha guiado todos estos años, es probable que digas “todo este éxito es obra mía”. Recuerda: Él es quien te da este éxito, como expresión del pacto que hizo contigo. Si lo olvidas, Él te derrotará. Así como cuando derrotes naciones en la tierra, así también será contigo, inmediatamente después de que lo ignores. Grandes naciones te esperan; ciudades fortificadas, gente fuerte. Sepa que él defenderá tu causa y que serán vencidos por ti.
Aunque la aliá agrega algunas líneas, la simetría de los “talones” es bonita. Comenzamos la parashá con “ekev”. Inmediatamente después de tu lealtad a las mitzvoth, Di-s te colmará de amor. Terminamos esta sección con el contador; serás vencido inmediatamente después de ignorarlo. Hermosa simetría poética.

3ª aliá (9: 4-29) No asumas que desplazar a las naciones se debe a tu justicia y a la locura de estas. Más bien se debe a su fracaso y al pacto de Di-s contigo. Recuerda: tienes una larga historia de tu propia locura y necedad. En Horeb: Subí a la montaña para obtener las tablas, divinamente inscritas con todo lo que Él habló en el Sinaí, durante 40 días. Pero me ordenó que descendiera porque habías hecho un ídolo. Con las tablas en la mano, descendí, rompiéndolas al ver el becerro de oro. Ascendí de nuevo para suplicarte. Y hubo otros momentos de locura. Pero supliqué, apelando al pacto, que ustedes eran su pueblo.

Moshe ha empleado la palabra recordar 3 veces en esta parashá. Cuando tengas miedo de las naciones fuertes, recuerda las maravillas de Egipto que Hashem hizo y volverá a hacer por ti. Cuando tengas un éxito fabuloso en la tierra y te sientas tentado a sacar a Di-s de tu vida, recuerda que Él provee como lo hizo con el maná en el desierto. Y ahora, cuando te sientas superior a las naciones de la locura y la necedad, recuerda el becerro de oro, tu terrible momento de locura y necedad. Moshe está preocupado por las maquinaciones de la mente, nuestros breves recuerdos, nuestros autoengaños. Recuerda nuestra historia, dice. Aprende de ello. Defiende nuestra causa. Él es la fuente de nuestro éxito. Y. No dejes que se te suba a la cabeza. Sufres debilidades como todos los demás. Malos errores. Pero, como veremos en la próxima aliá, Él no se rinde contigo. Y eso dice más sobre su grandeza que sobre la tuya.

4ta aliya (10: 1-11) Di-s me dijo: cincela 2 tablas de piedra para reemplazar las primeras y hacer un Aron, (Arca) para ellas. Se hizo un segundo set como el primero y se puso en el Aron. Descendí con el Aron. Los Leviim serán los sirvientes de Di-s; llevaban este Aron. Te supliqué con éxito para que no fueras destruido. Di-s dijo: sube y toma la tierra que les prometí a tus antepasados.
Esta es la conclusión de la historia del becerro de oro. Moshe le está diciendo a la gente que recuerde esta historia para moderar sus sentimientos de superioridad. No te sientas superior; el becerro de oro fue un gran fracaso. Sin embargo, en esta conclusión, enfatiza un punto diferente. Reconciliación. Como si dijera: no eres una nación perfecta. Has fracasado y también lo harás en el futuro. Pero no desesperes. El compromiso de Di-s contigo es más poderoso que tus fracasos. Y ese es exactamente el punto de Moshe. No digas que tu suplantar a las naciones de la tierra se debe a tu piedad. Porque fracasas. Sino que se debe al poderoso compromiso de Di-s contigo que trasciende tus fallas, por atroces que sean. Después de todo, trascendió el becerro de oro.

5ta aliá (10: 12-11: 9) Ahora, ¿qué es lo que realmente quiere Di-s de ti? Solo esto: temedle, andad en sus caminos, amarle y servirle y guardar todos los mandamientos que os manda. Suyo es el universo, sin embargo, eligió amar a tus antepasados. Así que circuncida tu corazón y deja de endurecer tu cuello. Teme, sirve, adhiérete a Él. Él es tu Di-s. Como tú mismo has visto: descendiste a Egipto con 70 almas, todas las maravillas que hizo, la derrota del poder de Egipto en el mar, el desierto, la tierra se tragó a los rebeldes en la rebelión de Koraj. Has visto todo esto; por tanto, guarda las mitzvoth para prolongar tu estancia en la tierra.
Estos 20 versículos son muy difíciles de resumir, ya que son increíblemente hermosos. Este es Moshe con su humildad. Es como si se inclinara un poco más cerca, apoyara los codos en la mesa y confiara: escucha, en serio, ¿qué quiere Di-s? Ahora, uno pensaría tal vez una respuesta de una palabra, una frase. Como: lealtad. O camina humildemente con Él. O la verdad. La respuesta de Moshe no es qué hacer, sino las aspiraciones más profundas. Moshe responde: ¿sabes lo que quiere Di-s? Quiere emoción, aspiraciones, sentimientos, sensibilidad. Él quiere que tu ser más profundo lo desee, lo ame, se aferre a Él. Deja las inhibiciones, las distracciones, las cosas simples de la vida y entrégale tu yo más profundo a Él. Qué frase: circuncida tu corazón, deja de endurecer tu cuello. Es decir, dame tu verdadero corazón, no seas terco. Esta aliá está a la altura de la más poderosa de la Torá. Porque Moshe nos atrae con una simple pregunta: después de todo, ¿qué quiere Di-s? Y en su respuesta, comparte con nosotros sus sentimientos más profundos, una respuesta más profunda: Él quiere que lo quieras, lo ames, te preocupes por Él. No retengas nada.

6ta aliá (11: 10-21) La tierra de Israel no es como Egipto: Egipto es fértil, con abundancia de agua. Israel confía en la lluvia de los cielos; por lo tanto, Di-s contempla la tierra durante todo el año. (2do párrafo del Shemá) Y si guardas las Mitzvot y amas a Di-s con todo tu corazón, entonces lloverá. Si te apartas de esto y sirves a otros dioses, entonces no lloverá ni crecerán las cosechas. Sea consciente de esto todo el tiempo, hable de ello con sus hijos y en todo lo que haga. Como este amor por Di-s prolongará su éxito en la tierra.

Este es un nuevo giro en el tema de amar a Di-s. Su éxito militar no solo dependerá de su amor por Di-s. Pero la lluvia también. Y necesitarás lluvia; no como Egipto. Es casi como si Di-s estuviera diciendo: te traeré a la tierra prometida por mi amor por ti. Pero, es una tierra que requerirá que derrotes naciones para ocuparla. Y una tierra que requiere que la bañe de lluvia. Y el éxito de ambos, el ejército y la lluvia, requiere que me amen. Entonces, en pocas palabras: te amo y te estoy trayendo a una tierra donde necesitarás amarme.

7ma aliá (11: 22-25) Si haces las Mitzvot, amas a Di-s y te unes a él, prevalecerás sobre las naciones poderosas de la tierra. Di-s hará que te teman y nadie podrá enfrentarte a ti.
Moshe le da la vuelta a los sentimientos naturales de la gente. Tienen miedo frente a la gente de la tierra. Moshe les dice: en lugar de enfocarse en el miedo a ellos, enfóquense en el amor a Di-s. ¿Y el miedo? Di-s tomará tu temor de ellos y cambiará las cosas: ellos te temerán.

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Chaya Castillo
chaya@shavei.org