מאמרים

ידידיה תנעמי:  וקצת לענייני חוץ. בני המנשה בהודו הוציאו דיסק של שירים מקורי חדש לראשונה. הדיסק נקרא עליה עליה. הוא דיסק מקורי וראשון מסוגו והו 15 שירים מקורים המבוצעים על ידי זמרים מקרב בני המנשה החיים בצפון מזרח הודו. שלום רב הרב חנוך רביצדק מארגון שבי ישראל הרב חנוך רביצדק:  שלום ערב טוב ידידיה תנעמי:  אתם כארגון מלווים את הקהילה היקרה הזו
15 יולי, 2008
ראשי הקהילה היהודים הגיעו לסין בדרך המשי לפני מאות שנים והשתקעו בה, וכיום צאצאיהם עולים לישראל ג'ין ג'ין ונינה וואנג הן עדיין סטודנטיות במכינה של האוניברסיטה העברית. בקרוב הן יתחילו את לימודי התואר הראשון שלהן, אבל יש להן כבר תוכניות ארוכות טווח. ג'ין ג'ין מתכננת, עם סיום לימודיה באוניברסיטה, לנסות ולהתקבל למשרד החוץ ולשמש כדיפלומטית של ישראל. נינה וואנג מקווה לנצל את השפות שהיא יודעת ולייצג חברות ישראליות בסין. השתיים שייכות לאחת הקהילות הקטנות ביותר בישראל - קהילת יוצאי קאיפנג שבסין, המונה בסך הכל עשר נפשות. ג'ין ג'ין (22) ונינה (21) הגיעו לישראל בתחילת 2006, יחד עם עוד שתי חברות מקאיפנג, בתחילה על אשרות תייר ולאחר מכן, כשהחלו בלימודי גיור, קיבלו מעמד של תושב ארעי. את אזרחותם הישראלית הם קיבלו לאחר שעברו טקס גיור בבית הדין הרבני. "מאז שאנחנו ילדים, אנחנו יודעים את זה מההורים והסבים שלנו", מסביר נינה, "הם אמרו לנו שאנחנו יהודים ושיום אחד נחזור לארץ שלנו". 
13 יוני, 2008
ידידיה תנעמי  ;אנחנו פותחים עם מסע בעקבות שבטי ישראל המוצע לציבור הרחב, כחלק מסדרת הפעולות שנוקטים ארגונים שונים שעוסקים בהשבת השבטים האבודים ליהדות. שלום לך הרב אליהו ברינבאום. הרב אליהו ברינבאום  ; שלום וערב טוב. ידידיה תנעמי  ; רב באגודת שפיר ישראל. אתם עוסקים רבות בנושא הזה. בוא אולי תיתן לנו סקירה כללית בכלל על הארגון שלכם, ועל הפעולות שאתם מבקשים ככה להשיב לחיק היהדות, את השבטים האבודים ועוד. הרב אליהו ברינבאום  ; תראה, ארגון שבי ישראל עוסק באחד הנושאים שאנחנו מאמינים שהוא חשוב, לצורך קיומו ועתידו של עם ישראל, והוא טיפול בנדכאי ישראל. כלומר, אותם אנשים שהיו בעבר חלק מעם ישראל ומסיבות לפעמים היסטוריות, ואחרות התרחקו מעם ישראל, או לעיתים הרחיקו אותם אנחנו מבקשים להיות לצידם. להושיט להם יד. במידת האפשר להחזיר אותם לעם ישראל ומדינת ישראל. אנחנו מדברים על השבטים האבודים, על אנוסים בספרד ופורטוגל, על צאצאי סובוטניקים ברוסיה, ברחבי מזרח אירופה. על יהודי האמזנוס ופרו, צאצאי יהודי קייפן בסין. קבוצות שונות שמבקשות לחזור ולקשור את גורלם עם עם ישראל.
11 יוני, 2008
מיכה פרידמן:  7000 מבני המנשה חיים כיום בדרום מזרח הודו. מדינת ישראל מאפשרת רק ל-250 מהם לעלות מדי שנה. בחישוב פשוט מעלה שבן המנשה האחרון יצטרך לחכות 28 שנים עד אשר יזכה להתאחד עם שאר עשרת השבטים בארץ המובטחת אז איך מקצרים את המסע יציאת הודו? משיקים דיס ועליו 15 שירים המספרים את סיפורה של הקהילה ומחלקים אותו לשרי הממשלה ולחברי הכנסת במטרה שיעשו עוד משהו כדי לזרז את עלייתם. את הסיפור מביאה הבוקר יונה לייבזון. יונה לייבזון:  אלפי קילומטרים מכאן בשני מחוזות בהודו חיה כבר שנים רבות קהילה יהודית קטנה בת 7000 נפשות. כל כך קטנה שאצלנו בארץ לא כולם מודעים לקיומה. בני המנשה . שבט יהודי שפועל כבר שנים לעלות לארץ ומוגבל במכסת קליטה נוקשה של 250 אשרות מדי שנה עכשיו מצאו שם דרך מקורית לגרום למקבלי ההחלטות בירושלים  לחשוב על העניין מחדש. (נשמע השיר) על שולחן העבודה של ארגון שבי ישראל נחת בימים האחרונה אלבום חדש עליה- כך נקר התקליטור שכולל 15 שירים במקצבים שנים על 2700 שנים של גלות. רבקה ריי כבר נמצאת בצד השני של טפטוף העולים האיטי מאוד. שנים לפני שעלתה לארץ היא שמעה את השירים על מולדת רחוקה בתקווה שיום אחד תזכה סוף סוף להיקלט בה. מוזר היא מספרת לשמוע פתאום את הצלילים האלה כאן בישראל
04 יוני, 2008
7,000 מבני המנשה חיים כיום בהודו - וישראל מאפשרת רק ל-250 מהם לעלות לכאן מדי שנה - כלומר העולה האחרון ייאלץ להמתין עוד  28 שנים; הם, כמובן, לא רוצים לחכות כל-כך הרבה - ויוצאים במחאה חדשה: דיסק ועליו 15 שירים המספרים על הקהילה מחולק לחברי-הכנסת, במטרה שיזרזו את עלייתם אלפי קילומטרים מכאן, בשני מחוזות בדרום-מזרח הודו, חיה כבר שנים רבות קהילה יהודית קטנה בת 7,000 נפשות. כל-כך קטנה - עד שאצלנו בארץ, לא כולם אפילו מודעים לקיומה. "בני-המנשה", שבט יהודי שפועל כבר שנים לעלות לארץ, מוגבל במכסת-קליטה נוקשה של 250 אשרות מידי שנה. עכשיו, מצאו שם דרך מקורית לגרום למקבלי ההחלטות בירושלים לחשוב מחדש. על שולחן העבודה של עמותת "שביל ישראל", נחת בימים האחרונים אלבום חדש: "עליה" - דיסק שכולל 15 שירים במקצבים שונים, המספר על 2,700 שנים של גלות. אחד מהיוצרים של האלבום בהודו הוא יוחנן פלתואל, שעדיין מחכה לעלות על המטוס, בדרך אל הארץ. "ליצירת הדיסק היו כמה סיבות", מסביר פלתואל, "לא רק ניסיון לעורר מודעות, אלא בעיקר לבטא בצלילים את הכמיהה להגיע לארץ הקודש".
04 יוני, 2008
היהודים החיים כיום בבירתה של קטלוניה אינם צאצאי היהודים ההם, שמילאו את בתי המדרש שלה בימי תור הזהב והיו עדים לוויכוחו של הרמב'ן. ובכל זאת, משהו נותר באוויר. ברצלונה ספרד, היא 'אספמיא' בלשון חז'ל ובפי סופרי ימי הביניים, היא אולי השם החשוב ביותר בתולדות גלות ישראל האחרונה, אך דווקא כאן היתה הארץ ריקה-לכאורה מיהודים במשך כמעט חמש מאות שנה. מהלומת האינקוויזיציה והגירוש השאירו את אותותיהם וגרמו לריחוק פיזי ונפשי מהממלכה אשר היתה אחראית להמרת דתם של יהודים רבים ולגירושם של רבים אחרים. לא נודע אל נכון כמה יהודים גלו מספרד; אברבנאל כותב כי יצאו עמו מספרד שלוש מאות אלף איש, אחרים טוענים שגורשו שמונה מאות אלף, והמצמצמים אומרים שמספר המגורשים היה מאה ושמונים אלף או מאה אלף. יהיה אשר יהיה המספר המדויק, העובדה שאין אדם שיכול להתכחש לה היא שהחיים היהודיים בכל ספרד נמחקו למשך מאות ארוכות. הגירוש עצמו חתם פרק בתולדות ישראל, ומהווה עד היום אחד האירועים המשמעותיים ביותר בתולדותיו, אירוע שחותמו ניכר בדמוגרפיה ובגיאוגרפיה היהודית, בתהליכים הלכתיים, בספרות וכמובן בהיסטוריה של העת החדשה כולה. קשה לתאר עד כמה גם היום, בכל קהילה יהודית שאני מבקר בה בעולם, נותרו סממנים והשפעות רוחניות, חברתיות ותרבותיות מגולי גירוש ספרד לכל הפזורה היהודית. הגירוש והגולים שינו את פני העולם היהודי בעבר ובהווה.
02 יוני, 2008
Show more
Loading...