Author:
הרב חנוך רביצדק- דיסק חדש לבני המנשה המבטא כיסופים לישראל
ידידיה תנעמי: וקצת לענייני חוץ. בני המנשה בהודו הוציאו דיסק של שירים מקורי חדש לראשונה. הדיסק נקרא עליה עליה. הוא דיסק מקורי וראשון מסוגו והו 15 שירים מקורים המבוצעים על ידי זמרים מקרב בני המנשה החיים בצפון מזרח הודו. שלום רב הרב חנוך רביצדק מארגון שבי ישראל הרב חנוך רביצדק: שלום ערב טוב ידידיה תנעמי: אתם כארגון מלווים את הקהילה היקרה הזומסע בעקבות שבטי ישראל
ידידיה תנעמי ;אנחנו פותחים עם מסע בעקבות שבטי ישראל המוצע לציבור הרחב, כחלק מסדרת הפעולות שנוקטים ארגונים שונים שעוסקים בהשבת השבטים האבודים ליהדות. שלום לך הרב אליהו ברינבאום. הרב אליהו ברינבאום ; שלום וערב טוב. ידידיה תנעמי ; רב באגודת שפיר ישראל. אתם עוסקים רבות בנושא הזה. בוא אולי תיתן לנו סקירה כללית בכלל על הארגון שלכם, ועל הפעולות שאתם מבקשים ככה להשיב לחיק היהדות, את השבטים האבודים ועוד. הרב אליהו ברינבאום ; תראה, ארגון שבי ישראל עוסק באחד הנושאים שאנחנו מאמינים שהוא חשוב, לצורך קיומו ועתידו של עם ישראל, והוא טיפול בנדכאי ישראל. כלומר, אותם אנשים שהיו בעבר חלק מעם ישראל ומסיבות לפעמים היסטוריות, ואחרות התרחקו מעם ישראל, או לעיתים הרחיקו אותם אנחנו מבקשים להיות לצידם. להושיט להם יד. במידת האפשר להחזיר אותם לעם ישראל ומדינת ישראל. אנחנו מדברים על השבטים האבודים, על אנוסים בספרד ופורטוגל, על צאצאי סובוטניקים ברוסיה, ברחבי מזרח אירופה. על יהודי האמזנוס ופרו, צאצאי יהודי קייפן בסין. קבוצות שונות שמבקשות לחזור ולקשור את גורלם עם עם ישראל.יונה לייבזון – בני המנשה בהודו הפיקו דיסק המספר את סיפור הקהילה במטרה לזרז את עלייתם לישראל . מיכאל פרוינד – ארגון שבי ישראל , רבקה ריי – בת העדה
מיכה פרידמן: 7000 מבני המנשה חיים כיום בדרום מזרח הודו. מדינת ישראל מאפשרת רק ל-250 מהם לעלות מדי שנה. בחישוב פשוט מעלה שבן המנשה האחרון יצטרך לחכות 28 שנים עד אשר יזכה להתאחד עם שאר עשרת השבטים בארץ המובטחת אז איך מקצרים את המסע יציאת הודו? משיקים דיס ועליו 15 שירים המספרים את סיפורה של הקהילה ומחלקים אותו לשרי הממשלה ולחברי הכנסת במטרה שיעשו עוד משהו כדי לזרז את עלייתם. את הסיפור מביאה הבוקר יונה לייבזון. יונה לייבזון: אלפי קילומטרים מכאן בשני מחוזות בהודו חיה כבר שנים רבות קהילה יהודית קטנה בת 7000 נפשות. כל כך קטנה שאצלנו בארץ לא כולם מודעים לקיומה. בני המנשה . שבט יהודי שפועל כבר שנים לעלות לארץ ומוגבל במכסת קליטה נוקשה של 250 אשרות מדי שנה עכשיו מצאו שם דרך מקורית לגרום למקבלי ההחלטות בירושלים לחשוב על העניין מחדש. (נשמע השיר) על שולחן העבודה של ארגון שבי ישראל נחת בימים האחרונה אלבום חדש עליה- כך נקר התקליטור שכולל 15 שירים במקצבים שנים על 2700 שנים של גלות. רבקה ריי כבר נמצאת בצד השני של טפטוף העולים האיטי מאוד. שנים לפני שעלתה לארץ היא שמעה את השירים על מולדת רחוקה בתקווה שיום אחד תזכה סוף סוף להיקלט בה. מוזר היא מספרת לשמוע פתאום את הצלילים האלה כאן בישראלאם לא עולים, לפחות שרים
7,000 מבני המנשה חיים כיום בהודו - וישראל מאפשרת רק ל-250 מהם לעלות לכאן מדי שנה - כלומר העולה האחרון ייאלץ להמתין עוד 28 שנים; הם, כמובן, לא רוצים לחכות כל-כך הרבה - ויוצאים במחאה חדשה: דיסק ועליו 15 שירים המספרים על הקהילה מחולק לחברי-הכנסת, במטרה שיזרזו את עלייתם אלפי קילומטרים מכאן, בשני מחוזות בדרום-מזרח הודו, חיה כבר שנים רבות קהילה יהודית קטנה בת 7,000 נפשות. כל-כך קטנה - עד שאצלנו בארץ, לא כולם אפילו מודעים לקיומה. "בני-המנשה", שבט יהודי שפועל כבר שנים לעלות לארץ, מוגבל במכסת-קליטה נוקשה של 250 אשרות מידי שנה. עכשיו, מצאו שם דרך מקורית לגרום למקבלי ההחלטות בירושלים לחשוב מחדש. על שולחן העבודה של עמותת "שביל ישראל", נחת בימים האחרונים אלבום חדש: "עליה" - דיסק שכולל 15 שירים במקצבים שונים, המספר על 2,700 שנים של גלות. אחד מהיוצרים של האלבום בהודו הוא יוחנן פלתואל, שעדיין מחכה לעלות על המטוס, בדרך אל הארץ. "ליצירת הדיסק היו כמה סיבות", מסביר פלתואל, "לא רק ניסיון לעורר מודעות, אלא בעיקר לבטא בצלילים את הכמיהה להגיע לארץ הקודש".הסמטאות שספגו הרבה תורה
היהודים החיים כיום בבירתה של קטלוניה אינם צאצאי היהודים ההם, שמילאו את בתי המדרש שלה בימי תור הזהב והיו עדים לוויכוחו של הרמב'ן. ובכל זאת, משהו נותר באוויר. ברצלונה ספרד, היא 'אספמיא' בלשון חז'ל ובפי סופרי ימי הביניים, היא אולי השם החשוב ביותר בתולדות גלות ישראל האחרונה, אך דווקא כאן היתה הארץ ריקה-לכאורה מיהודים במשך כמעט חמש מאות שנה. מהלומת האינקוויזיציה והגירוש השאירו את אותותיהם וגרמו לריחוק פיזי ונפשי מהממלכה אשר היתה אחראית להמרת דתם של יהודים רבים ולגירושם של רבים אחרים. לא נודע אל נכון כמה יהודים גלו מספרד; אברבנאל כותב כי יצאו עמו מספרד שלוש מאות אלף איש, אחרים טוענים שגורשו שמונה מאות אלף, והמצמצמים אומרים שמספר המגורשים היה מאה ושמונים אלף או מאה אלף. יהיה אשר יהיה המספר המדויק, העובדה שאין אדם שיכול להתכחש לה היא שהחיים היהודיים בכל ספרד נמחקו למשך מאות ארוכות. הגירוש עצמו חתם פרק בתולדות ישראל, ומהווה עד היום אחד האירועים המשמעותיים ביותר בתולדותיו, אירוע שחותמו ניכר בדמוגרפיה ובגיאוגרפיה היהודית, בתהליכים הלכתיים, בספרות וכמובן בהיסטוריה של העת החדשה כולה. קשה לתאר עד כמה גם היום, בכל קהילה יהודית שאני מבקר בה בעולם, נותרו סממנים והשפעות רוחניות, חברתיות ותרבותיות מגולי גירוש ספרד לכל הפזורה היהודית. הגירוש והגולים שינו את פני העולם היהודי בעבר ובהווה.חתונה מאוחרת
לאחר 70 שנות חיים משותפים, ערכו זוג עולים מבני המנשה, בני 97 ו-88 טקס חתונה רשמי ומרגש כשהרב איחל ליעקב מנלון ואשתו הטרייה בישראל, אורה, הצלחה בדרכם החדשה, הם הביטו בו בתמיהה רבה - השניים חיים ביחד כבר 70 שנים. טקס הנישואים המפואר שקיימו ביום שישי בקריית ארבע נועד לאפשר ליעקב בן ה-97 להגשים חלום, ולשאת את אשתו אורה בת ה-88 כדת משה וישראל, אחרי שהשלימו את תהליך הגיור. בשנה האחרונה עלו לארץ מנלון ואשתו, יהודים מקרב בני המנשה, לאחר שהמתינו בהודו במשך 15 שנים להיתר העלייה, שבסוף נתאפשרה בסיוע ארגון "שבי ישראל". לפני מספר ימים סיימו את תהליך הגיור ובסופו ביקשו להינשא מחדש כדת משה וישראל.המטרה: להחזיר את החיים היהודיים לעיירה אושוויץ
בעוד כשבועיים וחצי, קבוצה של צעירים יהודים מתכננת לעשות את השבת באושוויץ. אבל הצעירים הם לא בני נוער ישראלים שיוצאים מטעם בית הספר לסיור בעקבות השואה, ואושוויץ הוא לא מחנה הריכוז הארור ההוא. מדובר בניסיון ראשון של יהודים פולנים לחדש חיי יהדות בעיירה הצמודה למחנה, אושוויצ'ים בשמה המקומי, מאז מלחמת העולם השנייה. המטרה היא לא להקים את הקהילה היהודית הענפה מחדש - אין כיום יהודים החיים בגלוי בעיירה. מדובר בניסיון לחדש מסורת של פעילות קבועה, סמלית - תפילה בבית הכנסת היחיד שנשאר במקום, שיעור או הרצאה, פעילויות לחגים. כמו כן, מקווים היוזמים להוות כתובת ליהודים שמבקרים במקום או שחיים באזור בסתר. את הפרויקט הגו יהודים צעירים מקרקוב בעידוד ארגון "שבי ישראל" לאיתור קהילות אבודות.יהודי פולין וחג הפסח
אברהם בן מלך ; שלום לך בוורשה הרב מרדכי שודריך, הרב הראשי של יהודי פולין. הרב מרדכי שודריך, הרב הראשי של יהודי פולין ; ערב טוב. אברהם בן מלך ; אני יודע שהיית מאד מאד עסוק בימים האחרונים באירוח של הנשיא פרס, זה כלל גם את ההכשרה של המשכן שהוא שכן בו. אבל אני תכף אדבר איתך על פסח בקהילות פולין, מה המצב?סמינר בספרד על יהדות ספרד וצאצאי האנוסים
גולן יוכפז ; אנחנו עוברים לספרד, לצאצאים של האנוסים זכר לקהילה היהודית המפוארת שגורשה והושמדה כמעט לגמרי. אלה ששרדו מהתרבות ושמרו את היהדות בסוד במשך שנים ערכו בסוף השבוע היכרות מחודשת עם מנהגי הדת. אחרי עשורים של דיכוי אלים, הם השתחררו מהפחד המשתק, ואפילו הצליחו...