{"id":138356,"date":"2021-05-27T16:39:16","date_gmt":"2021-05-27T14:39:16","guid":{"rendered":"https:\/\/www.shavei.org\/blog\/2021\/05\/27\/finalmente-chegou-o-sidur-catalunya\/"},"modified":"2021-05-27T16:39:16","modified_gmt":"2021-05-27T14:39:16","slug":"finalmente-chegou-o-sidur-catalunya","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.shavei.org\/pt-br\/blog\/2021\/05\/27\/finalmente-chegou-o-sidur-catalunya\/","title":{"rendered":"FINALMENTE CHEGOU O SIDUR CATALUNYA"},"content":{"rendered":"\n

Ap\u00f3s quase tr\u00eas anos de pesquisa, o Dr. Idan P\u00e9rez editou e publicou o\u00a0Sidur Catalunya<\/em><\/a>.\u00a0Este livro de ora\u00e7\u00f5es \u00e9 baseado em seis manuscritos dos s\u00e9culos XIV a XVI e constitui a recupera\u00e7\u00e3o do antigo\u00a0Nussach Catalunya<\/em>, a pr\u00e1tica espec\u00edfica das ora\u00e7\u00f5es judaicas usadas pelos judeus da Catalunha, Val\u00eancia e Maiorca durante a Idade M\u00e9dia (na \u00e9poca conhecida como o per\u00edodo dos\u00a0Rishonim<\/em>).\u00a0O sidur<\/em> tamb\u00e9m inclui coment\u00e1rios, leis e tradi\u00e7\u00f5es que foram compilados por um disc\u00edpulo de\u00a0Rabbenu <\/em>Yona Girondi\u00a0no s\u00e9culo XIV no\u00a0Bet Midrash<\/em>\u00a0(sala de estudos) de Barcelona.<\/p>\n\n\n\n

O autor fala-nos sobre a origem do livro de ora\u00e7\u00f5es e a evolu\u00e7\u00e3o dos diferentes\u00a0nussachim<\/em>\u00a0conhecidos hoje.\u00a0O autor tamb\u00e9m detalha a pesquisa realizada, incluindo a descri\u00e7\u00e3o dos manuscritos usados \u200b\u200bcomo base do livro de ora\u00e7\u00f5es, bem como uma lista de caracter\u00edsticas que definem o\u00a0Nussach Catalunya<\/em>,\u00a0e uma lista dos poemas lit\u00fargicos inclu\u00eddos no\u00a0Sidur<\/em>\u00a0.<\/p>\n\n\n\n

Um dos cap\u00edtulos da introdu\u00e7\u00e3o trata da representa\u00e7\u00e3o gr\u00e1fica do Nome de De’s, que \u00e9 representado no\u00a0Sidur Catalunya<\/em>\u00a0por um s\u00edmbolo especial, conforme representado nos manuscritos medievais.\u00a0Tamb\u00e9m inclui uma lista de estudiosos da Tor\u00e1 que s\u00e3o mencionados no coment\u00e1rio, de Sura, Pumbedita, Qairouan,\u00a0chachmei Catalunya<\/em>, Fran\u00e7a, Proven\u00e7a e\u00a0Sefarad<\/em>.\u00a0O autor conclui a introdu\u00e7\u00e3o com um estudo hist\u00f3rico dos judeus da Catalunha, que vai desde a sua chegada \u00e0 Pen\u00ednsula Ib\u00e9rica, passando pelo florescimento dos\u00a0centros de\u00a0Tor\u00e1\u00a0de Barcelona e Girona, e seguindo depois as pegadas das diferentes di\u00e1sporas das comunidades judaicas que fugiram da Catalunha ap\u00f3s os motins de 1391 e a expuls\u00e3o de 1492.<\/p>\n\n\n\n

O estudo concentra-se principalmente nas comunidades judaicas catal\u00e3s da It\u00e1lia, Imp\u00e9rio Otomano e Norte da \u00c1frica (Arg\u00e9lia).\u00a0Est\u00e3o inclu\u00eddas\u00a0fotografias dos manuscritos e diferentes edi\u00e7\u00f5es do\u00a0Machzor le-Yamim Noraim<\/em>\u00a0que foram publicadas em Sal\u00f4nica sob o nome de\u00a0Machzor le-nussach Barcelona minhag Catalunya<\/em>,\u00a0e um mapa da Catalunha.<\/p>\n\n\n\n

Descri\u00e7\u00e3o do Sidur:<\/em><\/p>\n\n\n\n

O\u00a0siddur<\/em>\u00a0inclui as ora\u00e7\u00f5es para os dias da semana,\u00a0Shabat<\/em>, festas,\u00a0Hagad\u00e1 <\/em>de\u00a0Pessach<\/em>,\u00a0Azharot<\/em>\u00a0para\u00a0Shavuot<\/em>,\u00a0Hoshanot<\/em>\u00a0para\u00a0Sucot<\/em>\u00a0e\u00a0Yom Aravah<\/em>\u00a0(Hoshanah Rabbah<\/em>), jejuns,\u00a0Yamim Noraim<\/em>,\u00a0tefillot<\/em>\u00a0e\u00a0berachot<\/em>\u00a0para diferentes eventos da vida, pedidos e\u00a0halachot<\/em>\u00a0para as festas, etc.<\/p>\n\n\n\n

H\u00e1 uma s\u00e9rie de\u00a0baqashot<\/em>\u00a0(pedidos) de grande import\u00e2ncia, compostos por\u00a0chachmei Catalunya<\/em>, publicados pela primeira vez, incluindo um pelo\u00a0Rabino Moshe ben Nachman (Ramban), um pelo\u00a0Rabino Shlomo ben Adret (Rashba)\u00a0e um pelo\u00a0Rabbenu Zerachya ha-Levi.<\/p>\n\n\n\n