Como vimos anteriormente, uma vez que D’us n\u00e3o \u00e9 e n\u00e3o tem um corpo, nada relacionado ao mundo f\u00edsico pode ser aplicado a Ele. O sono e a vig\u00edlia, a raiva e o riso ou alegria e a tristeza n\u00e3o se aplicam a Ele. Sempre que a Tor\u00e1 ou os profetas falam de D’us desta forma (antropomorfismo), eles o fazem de forma metaf\u00f3rica ou aleg\u00f3rica. E da mesma forma, n\u00e3o podemos aplicar a D’us os conceitos de nascimento ou fim. D’us n\u00e3o existe no tempo (ou, dito de outro modo, Ele existe independentemente do tempo). As ideias de come\u00e7o, fim ou idade n\u00e3o se aplicam a Ele.<\/p>\n\n\n\n
Perguntarmos \u00abSe D’us criou o mundo, quem criou D’us?\u00bb seria como perguntar \u00abSe o padeiro amassou o p\u00e3o, quem amassou o padeiro?\u00bb O conceito de \u00abamassar\u00bb aplica-se ao que o padeiro produz, mas n\u00e3o pode, por isso, ser aplicado \u00e0 exist\u00eancia do padeiro. Da mesma forma, o conceito de cria\u00e7\u00e3o n\u00e3o pode ser aplicado ao Criador. D’us \u00e9 eterno. E tudo foi criado por D’us do nada, incluindo o tempo, que \u00e9 uma das cria\u00e7\u00f5es de D’us.<\/p>\n\n\n\n
H\u00e1 um ponto muito importante no campo do debate entre a Ci\u00eancia e o Juda\u00edsmo que decorre desse princ\u00edpio. N\u00f3s, judeus, nunca acredit\u00e1mos na eternidade do universo. O quarto princ\u00edpio da nossa f\u00e9 afirma que \u00abSomente D’us \u00e9 eterno\u00bb<\/strong>. Maim\u00f3nides (1165-1204) escreveu: \u00abUm princ\u00edpio fundamental da Lei de Mois\u00e9s \u00e9 que o mundo foi criado por D’us a partir da inexist\u00eancia absoluta. O que o leitor observa, que eu argumento repetidamente contra a eternidade do mundo, contra a opini\u00e3o dos fil\u00f3sofos, \u00e9 para demonstrar o car\u00e1ter absolutamente [sobrenatural] da Sua exist\u00eancia, como expliquei e esclareci no Guia dos Perplexos\u00bb.<\/p>\n\n\n\n Por que Maim\u00f3nides enfatizou essa cren\u00e7a? Provavelmente come\u00e7ando com Arist\u00f3teles, fil\u00f3sofos e cientistas sempre negaram que o Universo tivesse tido um come\u00e7o. Eles diziam que o universo era eterno e n\u00e3o havia ponto de partida (olam qadmon<\/em>). Esta ideia come\u00e7ou a mudar apenas em 1930, quando Edwin Hubble descobriu que o universo estava se expandindo. Se o cosmos est\u00e1 se expandindo e n\u00e3o est\u00e1 se movendo em c\u00edrculos como se pensava anteriormente, ent\u00e3o ele deve ter tido um \u00abponto zero\u00bb. Alguns anos depois, muitos cientistas criaram uma f\u00f3rmula indutiva simples que afirmava que, se \u00abrebobinarmos\u00bb o filme da expans\u00e3o do universo, se andarmos para tr\u00e1s, chegaremos inevitavelmente a um ponto de partida, ao in\u00edcio do universo. A hip\u00f3tese mais famosa sobre o assunto \u00e9 o Big Bang, que na realidade, e embora isto n\u00e3o seja ensinado nas escolas, reafirma a ideia b\u00edblica do \u00abPrinc\u00edpio (Bereshit) do Universo\u00bb, depois de a ci\u00eancia o ter negado durante quase 25 s\u00e9culos.<\/p>\n\n\n\n Agora bem, quando um cientista afirma que o Universo teve um come\u00e7o a partir de uma \u00absingularidade inicial de densidade infinita, contendo toda a massa e espa\u00e7o-tempo do universo\u00bb, mas sem a interven\u00e7\u00e3o Divina, ele teria que ser capaz de demonstrar de onde veio essa singularidade. Embora, por defini\u00e7\u00e3o, D’us seja eterno, em termos cient\u00edficos \u00e9 absolutamente necess\u00e1rio explicar como algo surgiu do nada. Essa pergunta sem resposta \u00e9, sem d\u00favida, o calcanhar de Aquiles da teoria do Big Bang.<\/p>\n\n\n\n Mais uma coisa: Segundo o Rabino Chaim Pereira-Mendes (1852-1937), a eternidade de D’us tamb\u00e9m tem implica\u00e7\u00f5es nas nossas expectativas sobre a justi\u00e7a Divina (\u00abPorqu\u00ea coisas ruins acontecem a pessoas boas?\u00bb, Etc.) Visto que D’us \u00e9 eterno, a puni\u00e7\u00e3o para os \u00edmpios ou a recompensa para os justos podem ocorrer al\u00e9m dos prazos de nossas vidas limitadas. \u00abO conhecimento de que D’us \u00e9 eterno, especialmente quando combinado com o conhecimento de que Ele \u00e9 omnipotente, nos ajuda a resolver um dos maiores enigmas da vida terrena, j\u00e1 que muitas vezes se observa que o homem bom sofre infort\u00fanios e o mau vence\u2026 Mas quando entendemos que D’us \u00e9 eterno, entendemos que Ele se encarregar\u00e1, no tempo devido e \u00e0 Sua maneira, nesta vida ou na vida futura, de beneficiar os justos e de castigar os maus, e assim fica resolvido este mist\u00e9rio e as suas aparentes contradi\u00e7\u00f5es.\u00bb<\/p>\n\n\n\n O Rabino Bitton escreve h\u00e1 8 anos a\u00a0Halach\u00e1 do Dia<\/em>, um e-mail di\u00e1rio sobre a Tor\u00e1, o pensamento judaico e particularmente sobre a hist\u00f3ria dos rabinos sefarditas. Veja o site: www.halakhaoftheday.org Em 2014 o Rabino Bitt\u00f3n come\u00e7ou a escrever a\u00a0Halaj\u00e1 del D\u00eda<\/em>\u00a0em espanhol.<\/p> \u00c9 rabino comunit\u00e1rio e l\u00edder religioso h\u00e1 mais de 25 anos, em Buenos Aires, Montevid\u00e9u e atualmente nos Estados Unidos, onde \u00e9 rabino da congrega\u00e7\u00e3o\u00a0Shaare Rajamim<\/em>, pertencente \u00e0 UMJCA em Great Neck, Nova Iorque.<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" 4\u00ba Princ\u00edpio: De\u2019s \u00e9 eterno Como vimos anteriormente, uma vez que D’us n\u00e3o \u00e9 e n\u00e3o tem um corpo, nada relacionado ao mundo f\u00edsico pode ser aplicado a Ele. O sono e a vig\u00edlia, a raiva e o riso ou alegria e a tristeza n\u00e3o…<\/p>\n","protected":false},"author":31,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[7538],"tags":[7536],"class_list":["post-138354","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-judaismoartigosartigos-diversosartigos-diversosjudaismojudaismo","tag-maimonidesos-13-principios-da-fe"],"yoast_head":"\n