{"id":138308,"date":"2021-05-27T16:36:40","date_gmt":"2021-05-27T14:36:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.shavei.org\/blog\/2021\/05\/27\/parasha-ree\/"},"modified":"2021-05-27T16:36:40","modified_gmt":"2021-05-27T14:36:40","slug":"parasha-ree","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.shavei.org\/pt-br\/blog\/2021\/05\/27\/parasha-ree\/","title":{"rendered":"Parasha Ree"},"content":{"rendered":"\n

Seja voc\u00ea mesmo!<\/h2>\n\n\n\n

As ofertas que deveriam ser levadas ao Templo de Jerusal\u00e9m nas festas de peregrina\u00e7\u00e3o ensinam-nos a import\u00e2ncia de preservarmos a nossa autenticidade.<\/p>\n\n\n\n

A Parasha desta semana fala-nos com grande alegria sobre as tr\u00eas festas de peregrina\u00e7\u00e3o do calend\u00e1rio judaico:<\/p>\n\n\n\n

Tr\u00eas vezes no ano todos os homens aparecer\u00e3o diante do Eterno, teu De’s, no lugar que ele escolher: na festa do p\u00e3o \u00e1zimo (Pesach), na festa das semanas (Shavuot) e na festa das cabanas (Sucot).\u00a0Mas n\u00e3o se apresentar\u00e1 diante do Eterno vazio (sem nada). Cada um com a oferta da sua m\u00e3o, segundo a b\u00ean\u00e7\u00e3o que o Eterno, teu De’s, te tiver dado.<\/p>Devarim 16:16 e 17<\/em><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

A press\u00e3o social para que todos vivamos da mesma forma, para que consumamos os mesmos produtos, \u00e9 uma for\u00e7a muito grande nas nossas vidas.\u00a0As culturas procuram de todas as formas impor uniformidade na maneira como vemos o mundo, no nosso comportamento, at\u00e9 mesmo na nossa maneira de pensar.\u00a0Se por um lado falam em individualismo, por outro, nos meios de comunica\u00e7\u00e3o, os filmes imp\u00f5em-nos um estilo de vida \u00fanico. Isso leva-nos a questionarmo-nos: qu\u00e3o dif\u00edcil \u00e9 sermos n\u00f3s mesmos?<\/p>\n\n\n\n

A Tor\u00e1 apresenta-nos tr\u00eas descri\u00e7\u00f5es fascinantes das nossas ofertas:
1) n\u00e3o devemos aparecer de m\u00e3os vazias
2) devemos dar de acordo com a possibilidade das nossas m\u00e3os
3) a nossa oferta deve ser de acordo com a b\u00ean\u00e7\u00e3o que De’s nos deu.<\/p>\n\n\n\n

O que nos dizem estes tr\u00eas requisitos sobre o nosso lugar na sociedade, o lugar da nossa personalidade e para a nossa autenticidade no mundo de De’s?<\/p>\n\n\n\n

Superficialmente, estes tr\u00eas requisitos s\u00e3o paralelos, reiterando que \u00e9 nosso dever dar com alegria e oferecer de acordo com nossos recursos.\u00a0Como disse o nosso s\u00e1bio Saadia Gaon (Babil\u00f3nia, s\u00e9culo X), cada pessoa deve oferecer \u00abo que a sua m\u00e3o pode pagar, de acordo com o que De’s lhe deu em gra\u00e7a.\u00bb Da mesma forma, o Talmud insiste em limitar as contribui\u00e7\u00f5es para a caridade: \u00abSe algu\u00e9m deseja gastar generosamente, n\u00e3o deve gastar mais do que um quinto da sua renda\u00bb<\/p>\n\n\n\n

O significado literal da Tor\u00e1 tenta regular as nossas ofertas volunt\u00e1rias, para que estas sejam efetuadas com total alegria e dentro das nossas capacidades financeiras.\u00a0Este n\u00e3o \u00e9 um detalhe menor, se imaginarmos como seriam diferentes as celebra\u00e7\u00f5es de bnei mitzvah, casamentos e outras festas, se fossem realizados de acordo com estes princ\u00edpios de mod\u00e9stia.<\/p>\n\n\n\n

Mas, num sentido mais profundo, esses tr\u00eas requisitos podem ser vistos como tr\u00eas n\u00edveis, em que cada um acrescenta um novo significado que torna os outros dois mais extensos e complementares.<\/p>\n\n\n\n

Durante as nossas festas, nas quais queremos mostrar a nossa alegria, n\u00e3o devemos vir de m\u00e3os vazias.\u00a0Quando celebramos na presen\u00e7a de De’s, n\u00e3o devemos pensar apenas na nossa alegria pessoal.\u00a0Celebrar no sentido mais completo e profundo \u00e9 unir os nossos triunfos particulares para ajudar a reparar o mundo de De’s.\u00a0Isto significa aproveitar uma festa para alimentar os famintos, ou juntar um encontro familiar a uma causa comunit\u00e1ria, transformando assim os momentos de celebra\u00e7\u00e3o familiar em ocasi\u00f5es para curar feridas e reparar erros da nossa sociedade.\u00a0Desta forma mostramos a verdadeira gratid\u00e3o, quando conectamos as nossas smachot<\/em> \u00e0 tzdaka<\/em>, as nossas festas com a justi\u00e7a.<\/p>\n\n\n\n

A segunda qualifica\u00e7\u00e3o b\u00edblica \u00e9 que a oferta que trazemos deve ser \u00absegundo o nosso pr\u00f3prio dom, da nossa pr\u00f3pria m\u00e3o\u00bb, ou seja, duas pessoas n\u00e3o trar\u00e3o o mesmo.\u00a0Cada um vai doar de acordo com seus talentos e prefer\u00eancias especiais, algo que demonstre quem \u00e9: um ser \u00fanico e intransfer\u00edvel.\u00a0Este dom deve ser, nas palavras do Talmud (Gittin 59) \u00abde acordo com a sua pr\u00f3pria intelig\u00eancia, conhecimento e possibilidades\u00bb<\/p>\n\n\n\n

A terceira qualidade \u00e9 que a oferta deve ser \u00abde acordo com a b\u00ean\u00e7\u00e3o de De’s\u00bb. Aqui podemos ver a Tor\u00e1 a afirmar que a individualidade humana \u00e9 um reflexo do amor divino e um presente do Eterno.\u00a0A grandeza divina reflete-se, n\u00e3o numa uniformidade que nos paralisa e anestesia, mas sim, precisamente, numa diversidade espetacular do car\u00e1ter humano, dos nossos interesses e talentos.\u00a0Como afirma a Mishn\u00e1, \u00abUma \u00fanica pessoa (Ad\u00e3o) foi criada para proclamar a grandeza do Santo, Bendito seja Ele, porque quando as pessoas cunham moedas diferentes do mesmo selo, todas as moedas s\u00e3o iguais.\u00a0Mas o Santo, Bendito seja Ele, carimbou cada ser humano com o selo do primeiro homem, mas n\u00e3o h\u00e1 dois descendentes iguais.\u00a0\u00c9 por isso que cada um deve dizer: “o mundo foi criado para mim”.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Saber que De’s quer que sejamos quem somos – \u00fanicos, especiais e diferentes – pode dar-nos uma ferramenta muito necess\u00e1ria para combater o consumismo e os h\u00e1bitos que a sociedade quer impor-nos.\u00a0N\u00e3o ousemos aparecer diante de De’s de m\u00e3os vazias, n\u00e3o ousemos viver de acordo com o que a sociedade quer impor-nos; o que trazemos deve refletir o nosso ser na sua autenticidade, a nossa vida deve refletir as nossas personalidades \u00fanicas e aut\u00eanticas que s\u00e3o a express\u00e3o das b\u00ean\u00e7\u00e3os que De’s nos deu e tamb\u00e9m n\u00e3o nos esque\u00e7amos, desta forma, de aben\u00e7oar a vida dos outros.<\/p>\n\n\n\n

Este texto \u00e9 baseado nos ensinamentos do Rabino Bradley Shavit Artson.<\/p>\n\n\n\n

  • \"\"<\/figure><\/li><\/ul><\/figure>\n\n\n\n

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