{"id":138288,"date":"2021-05-27T16:36:03","date_gmt":"2021-05-27T14:36:03","guid":{"rendered":"https:\/\/www.shavei.org\/blog\/2021\/05\/27\/parasha-tazria-metzora-yom-haatzmaut-como-inicio-da-era-messianica\/"},"modified":"2021-05-27T16:36:03","modified_gmt":"2021-05-27T14:36:03","slug":"parasha-tazria-metzora-yom-haatzmaut-como-inicio-da-era-messianica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.shavei.org\/pt-br\/blog\/2021\/05\/27\/parasha-tazria-metzora-yom-haatzmaut-como-inicio-da-era-messianica\/","title":{"rendered":"Parasha Tazria – Metzora – Yom Haatzmaut como in\u00edcio da Era Messi\u00e2nica"},"content":{"rendered":"\n

Ze haiom asa H’ naguila venismecha bo<\/em><\/p>\n\n\n\n

Este \u00e9 o dia que o Alt\u00edssimo fez para nos regozijarmos e nos alegrarmos.<\/p>\n\n\n\n

Temos a sorte de sermos testemunhas do Estado de Israel, reshit tzmichat gueulatenu<\/em>, o in\u00edcio da nossa reden\u00e7\u00e3o. Este facto n\u00e3o pode nos deixar indiferentes. Em Yom Haatzmaut, nossos s\u00e1bios decretaram a leitura da mesma Haftarah que no oitavo dia de Pesach. Essa semelhan\u00e7a refere-se ao facto de ambas as datas estarem relacionadas com a Reden\u00e7\u00e3o: no oitavo dia de Pesach celebramos a abertura do Mar dos Juncos, e em Yom Haatzmaut o in\u00edcio da Reden\u00e7\u00e3o futura. O texto lido \u00e9 do livro de Isa\u00edas, 10:32 at\u00e9 ao final do cap\u00edtulo 12.<\/p>\n\n\n\n

Uma parte importante da Reden\u00e7\u00e3o significa o retorno de todo o povo de Israel espalhado pelo mundo. Israel \u00e9 o nosso lar e est\u00e1 esperando por n\u00f3s…<\/p>\n\n\n\n

11:11 Naquele dia, De’s tornar\u00e1 a levantar a Sua m\u00e3o para adquirir o resto do seu povo que tiver restado, da Ass\u00edria, do Egito, de Patr\u00f3s, de Cush, de Elam, de Shinar, de Chamat e das ilhas do mar.<\/em><\/p>\n\n\n\n

11:12 E levantar\u00e1 um estandarte para as na\u00e7\u00f5es e reunir\u00e1 os deportados de Israel e juntar\u00e1 os dispersos de Jud\u00e1 dos quatro cantos do mundo.<\/em><\/p>\n\n\n\n

A cria\u00e7\u00e3o do Estado de Israel \u00e9 o in\u00edcio de uma era que mudar\u00e1 os conceitos da realidade e, assim, a ordem da natureza ver-se-\u00e1 transformada em todos os seus dom\u00ednios: <\/em> <\/p>\n\n\n\n

11:6 E o lobo habitar\u00e1 com o cordeiro, e o leopardo deitar-se-\u00e1 ao p\u00e9 do cabrito; o bezerro, o le\u00e3ozinho e o animal cevado andar\u00e3o juntos, e um menino os conduzir\u00e1.<\/em><\/p>\n\n\n\n

11:7 A vaca e a ursa pastar\u00e3o juntas, as suas crias deitar-se-\u00e3o juntas e o le\u00e3o, como o boi, comer\u00e1 palha. <\/em><\/p>\n\n\n\n

11:8 O beb\u00e9 de peito brincar\u00e1 sobre o buraco da cobra, e na cova da v\u00edbora meter\u00e1 a m\u00e3o a crian\u00e7a rec\u00e9m desmamada.<\/em><\/p>\n\n\n\n

11:9 N\u00e3o far\u00e3o dano nem destruir\u00e3o em todo o Meu santo monte, porque repleta estar\u00e1 a Terra do conhecimento de De’s, como as \u00e1guas cobrem o mar.<\/em><\/p>\n\n\n\n

O rabino Abraham Isaac Kuk (1865-1935), que foi o primeiro rabino-chefe Ashkenazi durante o mandato brit\u00e2nico, conseguiu deitar vinho novo em odres velhos e dar um significado contempor\u00e2neo \u00e0 vis\u00e3o de Isa\u00edas.<\/p>\n\n\n\n

Consciente das amea\u00e7adoras nuvens de guerra e destrui\u00e7\u00e3o que amea\u00e7avam o mundo, Kuk escreveu, na d\u00e9cada de 1930: A civiliza\u00e7\u00e3o mundial est\u00e1 entrando em colapso, o esp\u00edrito humano est\u00e1 enfraquecendo e a escurid\u00e3o cobre todas as na\u00e7\u00f5es<\/em>. Expressava assim uma vis\u00e3o de salva\u00e7\u00e3o universal, na qual a terra de Israel, o povo de Israel e todas as na\u00e7\u00f5es do mundo ser\u00e3o redimidas. Dessa forma consegue conferir significado universal ao renascimento judaico.<\/p>\n\n\n\n

H\u00e1 poucos dias est\u00e1vamos sentados \u00e0 mesa do Seder, vivendo a reden\u00e7\u00e3o do povo de Israel do Egito. No dia 27 de Nisan record\u00e1mos a tentativa de destrui\u00e7\u00e3o do nosso povo durante a Sho\u00e1.<\/p>\n\n\n\n

Abramos os nossos cora\u00e7\u00f5es para entoar um c\u00e2ntico de agradecimento, tal como nos \u00e9 pedido no final da Haftar\u00e1. Hoje somos livres, hoje temos um Estado e a enorme responsabilidade de aproximar a Reden\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

12:4 E direis naquele dia: Agradecei ao Senhor, chamai-O pelo Seu Nome, louvai entre os povos os Seus feitos, lembrai-O, porque sublime \u00e9 o Seu Nome. <\/em><\/p>\n\n\n\n

12:5 Cantai ao Senhor, pois fez algo grandioso, sabido \u00e9 isso em toda a Terra.<\/em><\/p>\n\n\n\n

12:6 Regozija-te e canta, moradora de Tzion, que grande \u00e9 em teu seio o Santo de Israel.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Edith Blaustein<\/p>\n\n\n\n