{"id":138239,"date":"2021-05-27T16:33:09","date_gmt":"2021-05-27T14:33:09","guid":{"rendered":"https:\/\/www.shavei.org\/blog\/2021\/05\/27\/parashat-vaiera-2\/"},"modified":"2021-05-27T16:33:09","modified_gmt":"2021-05-27T14:33:09","slug":"parashat-vaiera-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.shavei.org\/pt-br\/blog\/2021\/05\/27\/parashat-vaiera-2\/","title":{"rendered":"Parashat Vaier\u00e1"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>As mulheres como v\u00edtimas numa sociedade\nperversa<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Autora: Edith Blaustein<\/p>\n\n\n\n<p>Extra\u00eddo do texto de Loji Brandes na\nantologia Korot\nmeBereshit, de Ruth Ravitzky.<\/p>\n\n\n\n<p>No epis\u00f3dio de Sodoma est\u00e3o presentes\ntodos os elementos necess\u00e1rios para um filme de a\u00e7\u00e3o de sucesso, daqueles\nfeitos em Hollywood. Uma multid\u00e3o maligna e sedenta de sangue, <em>suspense<\/em>,\nperigo, \u00absuper-homens\u00bb fortes e empreendedores que afinal s\u00e3o anjos, um final\nfeliz e, \u00e9 claro, um protagonista heroico que, no \u00faltimo momento, consegue\nescapar da explos\u00e3o para se salvar, deixando os maus para tr\u00e1s, a uma dist\u00e2ncia\nconsider\u00e1vel. M\u00fasica. Fim.<\/p>\n\n\n\n<p>A hist\u00f3ria desta parash\u00e1 come\u00e7a com uns\nhomens que amea\u00e7am levar os convidados de Lot. O perigo \u00e9 iminente, o suspense\naumenta, mas n\u00f3s, leitores, n\u00e3o duvidamos; sorrimos com tranquilidade e\nseguran\u00e7a, sabendo que os convidados s\u00e3o anjos disfar\u00e7ados e que, dentro de\nalguns momentos, De&#8217;s cumprir\u00e1 o Seu decreto e exterminar\u00e1 os maus.<\/p>\n\n\n\n<p>Na Tor\u00e1, Lot \u00e9 apresentado sob a\ninflu\u00eancia moral de Abra\u00e3o. Tal como o seu famoso tio, ele tamb\u00e9m realiza\n\u00abAchnasat Orchim\u00bb (hospitalidade atenciosa para com os convidados). A descri\u00e7\u00e3o\ndas boas-vindas que Lot d\u00e1 aos anjos \u00e9 muito semelhante \u00e0 dada por Abra\u00e3o.\nSobre Abra\u00e3o, \u00e9 dito: <em>E levantou os olhos &#8230;<\/em> (G\u00e9nesis, 18:1 em diante).\nE sobre Lot est\u00e1 escrito: <em>E Lot viu-os, levantou-se para os receber e\ninclinou o rosto por terra &#8230;<\/em> (G\u00e9nesis 19: 1-3).<\/p>\n\n\n\n<p>Abra\u00e3o serve bolos e carne. Lot\ncontenta-se em dar-lhes bebidas e matzot. No entanto, existem muitas\nsemelhan\u00e7as: um recebimento c\u00e1lido e comida e \u00e1gua para se refrescarem. Eles\nchegam a casa de Lot ao entardecer, por isso a\u00ed passam a noite.<\/p>\n\n\n\n<p>O autor da hist\u00f3ria cria uma forte rela\u00e7\u00e3o\nentre Lot e Abra\u00e3o, usando as mesmas palavras para aumentar a semelhan\u00e7a entre\neles e justificar que Lot seja salvo, por ser inocente numa cidade malvada.<\/p>\n\n\n\n<p>N\u00f3s, leitores, estamos destinados a ter\nsentimentos de afeto e carinho por Lot e a aplaudir no final da hist\u00f3ria. Mas\nh\u00e1 um elemento na hist\u00f3ria que mostra Lot com menos luz pastoral: O\noferecimento que ele faz das suas filhas \u00e0 multid\u00e3o selvagem que est\u00e1 \u00e0 espera\nem frente \u00e0 sua casa. As suas filhas em troca de n\u00e3o acontecer nada aos\nconvidados (G\u00e9n., 19-8).<\/p>\n\n\n\n<p>Porque n\u00e3o se oferece a ele pr\u00f3prio? Qual\n\u00e9 a natureza moral de um homem que prefere a paz dos seus convidados,\nestranhos, aos corpos, \u00e0 honra e \u00e0 vida das suas filhas?<\/p>\n\n\n\n<p>Al\u00e9m disso, ficamos curiosos para saber\nque sentimento pretendia provocar em n\u00f3s o autor b\u00edblico em rela\u00e7\u00e3o a Lot.<\/p>\n\n\n\n<p>Felizmente, a B\u00edblia est\u00e1 longe de ser\nHollywood. O final feliz n\u00e3o o \u00e9 tanto, e aparecem outros elementos que nos\nlevam a uma profunda reflex\u00e3o. A hist\u00f3ria culmina com a vida familiar de Lot,\nas filhas, a mulher transformada em est\u00e1tua de sal, como castigo exemplar,\nporque quis observar, com prazer, a morte de uma grande quantidade de seres\nhumanos. Transformada numa est\u00e1tua de sal, ser\u00e1 observada por centenas de\npessoas ao longo das gera\u00e7\u00f5es, talvez com prazer.<\/p>\n\n\n\n<p>N\u00e3o sabemos como se recuperaram as filhas\nde Lot do terr\u00edvel trauma que o pai lhes provocou ao oferec\u00ea-las, mas sabemos\nque as jovens estupram o pai. Na primeira noite, a sua filha mais velha teve\nrela\u00e7\u00f5es com ele e, na segunda noite, foi a vez da sua filha mais nova. A raz\u00e3o\ndada pelo pr\u00f3prio texto leva-nos a questionarmo-nos se devemos consider\u00e1-las\nhero\u00ednas que desejam salvar a humanidade. (Nota: isto de acordo com a\ninterpreta\u00e7\u00e3o segundo a qual elas pensavam que era o fim do mundo e que n\u00e3o\nhavia mais homens). No entanto, o motivo \u00e9 falso. Sujaram-se em v\u00e3o, a elas\nmesmas e ao pai.<\/p>\n\n\n\n<p>A complexidade \u00e9 semelhante ao\ncomportamento de Lot para com as suas filhas. Nos dois casos, cometeram atos em\ndesacordo com a moral, mas n\u00e3o por raz\u00f5es instintivas, e sim por um elevado\nracioc\u00ednio moral. A a\u00e7\u00e3o das filhas poderia muito bem ser um castigo pelas\ninten\u00e7\u00f5es passadas de Lot para com elas, o que \u00e9 percet\u00edvel devido \u00e0 semelhan\u00e7a\ndas palavras usadas nos dois casos. Quando Lot sugere entregar as suas filhas\ndiz: <em>Aqui est\u00e3o as minhas duas filhas, que n\u00e3o conheceram homem<\/em> (G\u00e9n.\n19-7), e quando as filhas planejam o estupro: <em>&#8230; e n\u00e3o h\u00e1 homem na terra\npara se chegar a n\u00f3s<\/em> (G\u00e9n., 19-31). Depois do estupro, elas dizem sobre\nLot: &#8230; <em>e ele n\u00e3o soube do seu deitar nem do seu levantar<\/em> (G\u00e9nesis,\n19:33 e 35).<\/p>\n\n\n\n<p>A puni\u00e7\u00e3o a Lot \u00e9 exposta da maneira mais\namada pelos autores b\u00edblicos: \u00abmid\u00e1 kenegued mid\u00e1\u00bb, justi\u00e7a retributiva: Lot\ntentou levar as suas filhas para serem estupradas, e as suas filhas o\nestupraram. Lot planejava empurrar as suas filhas desde dentro da sua casa fechada\npara o exterior, e as suas filhas cometeram o estupro no lugar mais fechado que\nse possa imaginar: uma caverna. Lot tentou aliciar a multid\u00e3o a aceitar o\nsacrif\u00edcio descrevendo as suas filhas como virgens que n\u00e3o conheceram homem, e\nas suas filhas usaram esse mesmo conceito para justificar o estupro. Lot n\u00e3o\np\u00f4de realizar o que estava disposto a fazer com as suas filhas, mas elas sim\nfizeram-no, noite ap\u00f3s noite.<\/p>\n\n\n\n<p>Despedimo-nos do her\u00f3i de Sodoma,\nembriagado numa caverna, incapaz de diferenciar a direita da esquerda, sofrendo\na humilha\u00e7\u00e3o de ter sido usado sexualmente pelas suas filhas.<\/p>\n\n\n\n<p>Assim, o autor d\u00e1-nos a sua opini\u00e3o sobre\na proposta de Lot aos sodomitas.<\/p>\n\n\n\n<p>Dentro de uma sociedade perversa, n\u00e3o h\u00e1\nboas escolhas. N\u00e3o d\u00e1 para escolher entre bom e mau, mas apenas entre mau e\npior ainda.<\/p>\n\n\n\n<p>N\u00e3o \u00e9 por acaso que os nossos s\u00e1bios\nescolheram, para demonstrar a maldade de Sodoma, exemplific\u00e1-la atrav\u00e9s da cama\nde Sodoma. Todos os visitantes que viessem a Sodoma tinham que se deitar\nnaquela cama; se o comprimento da pessoa fosse maior do que o comprimento da\ncama, sofria a mutila\u00e7\u00e3o das pernas, e se fosse menor, os seus membros seriam\nesticados. Este exemplo n\u00e3o \u00e9 apenas uma hist\u00f3ria; fala-nos sobre o car\u00e1ter de\numa sociedade perversa, onde todos devem ter as mesmas qualidades, sem haver\nlugar para as diferen\u00e7as. \u00c9 proibido ter nuances, a equival\u00eancia domina tudo.<\/p>\n\n\n\n<p>Aos olhos dos homens maus, n\u00e3o h\u00e1 nada\npior do que ser forasteiro. A crueldade s\u00e1dica dos membros desta sociedade \u00e9\ndirigida aos estrangeiros, aos diferentes, \u00e0queles que n\u00e3o s\u00e3o \u00abcomo n\u00f3s\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Sodoma \u00e9 uma sociedade maligna, onde todos\ns\u00e3o considerados como um s\u00f3 homem para defender tudo o que \u00e9 considerado\n\u00abnosso\u00bb, onde o outro, o diferente, \u00e9 odiado por isso mesmo. O indiv\u00edduo \u00e9\nanulado dentro da maioria, no consenso. N\u00e3o h\u00e1 nem uma crian\u00e7a que grite: \u00abO\nrei vai nu!\u00bb, e, se houvesse, levantar-se-iam contra ele imediatamente\ndizendo-lhe: \u2013 Cala a boca, traidor, o rei \u00e9 dos nossos, n\u00e3o espetes um punhal\npelas costas a esta na\u00e7\u00e3o!..<\/p>\n\n\n\n<p>Mas o mais triste que surge das hist\u00f3rias\nde Sodoma \u00e9 a falta de esperan\u00e7a que esta sociedade tem. Este turbilh\u00e3o de\nmaldade que se estende sem deixar ningu\u00e9m de fora n\u00e3o pode ser detido. N\u00e3o se\nconsegue apagar o fogo do mal. O Molech da unidade queima e extermina at\u00e9 o fim.\nE toda a terra \u00e9 engolida pelas nuvens de fuma\u00e7a e enxofre e afoga-se em rios\nde sangue, terror e l\u00e1grimas.<\/p>\n\n\n\n<p>A antologia Korot meBereshit, mulheres\nisraelenses escrevem sobre o livro Bereshit, compilado por Ruth Ravitzky, foi\npublicada por Iediot Ajronot, Tel Aviv, 1999.<\/p>\n\n\n\n<p>Tradu\u00e7\u00e3o livre de Edith Blaustein.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>As mulheres como v\u00edtimas numa sociedade perversa Autora: Edith Blaustein Extra\u00eddo do texto de Loji Brandes na antologia Korot meBereshit, de Ruth Ravitzky. No epis\u00f3dio de Sodoma est\u00e3o presentes todos os elementos necess\u00e1rios para um filme de a\u00e7\u00e3o de sucesso, daqueles feitos em Hollywood. Uma&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":31,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[7270],"tags":[7392],"class_list":["post-138239","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-judaismoporcao-semanal-da-tora-parashat-hashavuabereshitparasha-da-semana","tag-bereshitedith-blausteinparashat-shavuaporcao-semanal-da-toravaera"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.1.1 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Parashat Vaier\u00e1 - Shavei Israel<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.shavei.org\/pt-br\/blog\/2021\/05\/27\/parashat-vaiera-2\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pt_BR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Parashat Vaier\u00e1 - Shavei Israel\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"As mulheres como v\u00edtimas numa sociedade perversa Autora: Edith Blaustein Extra\u00eddo do texto de Loji Brandes na antologia Korot meBereshit, de Ruth Ravitzky. No epis\u00f3dio de Sodoma est\u00e3o presentes todos os elementos necess\u00e1rios para um filme de a\u00e7\u00e3o de sucesso, daqueles feitos em Hollywood. Uma...\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.shavei.org\/pt-br\/blog\/2021\/05\/27\/parashat-vaiera-2\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Shavei Israel\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2021-05-27T14:33:09+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"daniella\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. tempo de leitura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"7 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/pt-br\/blog\/2021\/05\/27\/parashat-vaiera-2\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/pt-br\/blog\/2021\/05\/27\/parashat-vaiera-2\/\"},\"author\":{\"name\":\"daniella\",\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/#\/schema\/person\/628be1364b127546c700d93458cf9e4c\"},\"headline\":\"Parashat Vaier\u00e1\",\"datePublished\":\"2021-05-27T14:33:09+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/pt-br\/blog\/2021\/05\/27\/parashat-vaiera-2\/\"},\"wordCount\":1315,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/#organization\"},\"keywords\":[\"bereshit|Edith Blaustein|Parashat Shavua|porcao semanal da tora|Vaer\u00e1\"],\"articleSection\":[\"JUDA\u00cdSMO&gt;Por\u00e7\u00e3o Semanal da Tor\u00e1 (Parashat Hashavua)&gt;Bereshit|Parash\u00e1 da Semana\"],\"inLanguage\":\"pt-BR\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/www.shavei.org\/pt-br\/blog\/2021\/05\/27\/parashat-vaiera-2\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/pt-br\/blog\/2021\/05\/27\/parashat-vaiera-2\/\",\"url\":\"https:\/\/www.shavei.org\/pt-br\/blog\/2021\/05\/27\/parashat-vaiera-2\/\",\"name\":\"Parashat Vaier\u00e1 - Shavei Israel\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/#website\"},\"datePublished\":\"2021-05-27T14:33:09+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/pt-br\/blog\/2021\/05\/27\/parashat-vaiera-2\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pt-BR\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.shavei.org\/pt-br\/blog\/2021\/05\/27\/parashat-vaiera-2\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/pt-br\/blog\/2021\/05\/27\/parashat-vaiera-2\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/www.shavei.org\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Parashat Vaier\u00e1\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.shavei.org\/\",\"name\":\"Shavei Israel\",\"description\":\"One nation, many faces. We help them all return.\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.shavei.org\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pt-BR\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/#organization\",\"name\":\"Shavei Israel\",\"url\":\"https:\/\/www.shavei.org\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pt-BR\",\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/www.shavei.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/shavei-logo.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.shavei.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/shavei-logo.jpg\",\"width\":300,\"height\":285,\"caption\":\"Shavei Israel\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/#\/schema\/logo\/image\/\"}},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/#\/schema\/person\/628be1364b127546c700d93458cf9e4c\",\"name\":\"daniella\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pt-BR\",\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/bf8b97193609e61ba4fd9bacc2cb0ef6ed3fbf5eb2df25350c1e263020233ff8?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/bf8b97193609e61ba4fd9bacc2cb0ef6ed3fbf5eb2df25350c1e263020233ff8?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"daniella\"},\"url\":\"https:\/\/www.shavei.org\/pt-br\/blog\/author\/daniella\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Parashat Vaier\u00e1 - Shavei Israel","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.shavei.org\/pt-br\/blog\/2021\/05\/27\/parashat-vaiera-2\/","og_locale":"pt_BR","og_type":"article","og_title":"Parashat Vaier\u00e1 - Shavei Israel","og_description":"As mulheres como v\u00edtimas numa sociedade perversa Autora: Edith Blaustein Extra\u00eddo do texto de Loji Brandes na antologia Korot meBereshit, de Ruth Ravitzky. No epis\u00f3dio de Sodoma est\u00e3o presentes todos os elementos necess\u00e1rios para um filme de a\u00e7\u00e3o de sucesso, daqueles feitos em Hollywood. Uma...","og_url":"https:\/\/www.shavei.org\/pt-br\/blog\/2021\/05\/27\/parashat-vaiera-2\/","og_site_name":"Shavei Israel","article_published_time":"2021-05-27T14:33:09+00:00","author":"daniella","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Escrito por":false,"Est. tempo de leitura":"7 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.shavei.org\/pt-br\/blog\/2021\/05\/27\/parashat-vaiera-2\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.shavei.org\/pt-br\/blog\/2021\/05\/27\/parashat-vaiera-2\/"},"author":{"name":"daniella","@id":"https:\/\/www.shavei.org\/#\/schema\/person\/628be1364b127546c700d93458cf9e4c"},"headline":"Parashat Vaier\u00e1","datePublished":"2021-05-27T14:33:09+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.shavei.org\/pt-br\/blog\/2021\/05\/27\/parashat-vaiera-2\/"},"wordCount":1315,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.shavei.org\/#organization"},"keywords":["bereshit|Edith Blaustein|Parashat Shavua|porcao semanal da tora|Vaer\u00e1"],"articleSection":["JUDA\u00cdSMO&gt;Por\u00e7\u00e3o Semanal da Tor\u00e1 (Parashat Hashavua)&gt;Bereshit|Parash\u00e1 da Semana"],"inLanguage":"pt-BR","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/www.shavei.org\/pt-br\/blog\/2021\/05\/27\/parashat-vaiera-2\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.shavei.org\/pt-br\/blog\/2021\/05\/27\/parashat-vaiera-2\/","url":"https:\/\/www.shavei.org\/pt-br\/blog\/2021\/05\/27\/parashat-vaiera-2\/","name":"Parashat Vaier\u00e1 - Shavei Israel","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.shavei.org\/#website"},"datePublished":"2021-05-27T14:33:09+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.shavei.org\/pt-br\/blog\/2021\/05\/27\/parashat-vaiera-2\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pt-BR","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.shavei.org\/pt-br\/blog\/2021\/05\/27\/parashat-vaiera-2\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.shavei.org\/pt-br\/blog\/2021\/05\/27\/parashat-vaiera-2\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/www.shavei.org\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Parashat Vaier\u00e1"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.shavei.org\/#website","url":"https:\/\/www.shavei.org\/","name":"Shavei Israel","description":"One nation, many faces. We help them all return.","publisher":{"@id":"https:\/\/www.shavei.org\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.shavei.org\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pt-BR"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.shavei.org\/#organization","name":"Shavei Israel","url":"https:\/\/www.shavei.org\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pt-BR","@id":"https:\/\/www.shavei.org\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.shavei.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/shavei-logo.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.shavei.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/shavei-logo.jpg","width":300,"height":285,"caption":"Shavei Israel"},"image":{"@id":"https:\/\/www.shavei.org\/#\/schema\/logo\/image\/"}},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.shavei.org\/#\/schema\/person\/628be1364b127546c700d93458cf9e4c","name":"daniella","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pt-BR","@id":"https:\/\/www.shavei.org\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/bf8b97193609e61ba4fd9bacc2cb0ef6ed3fbf5eb2df25350c1e263020233ff8?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/bf8b97193609e61ba4fd9bacc2cb0ef6ed3fbf5eb2df25350c1e263020233ff8?s=96&d=mm&r=g","caption":"daniella"},"url":"https:\/\/www.shavei.org\/pt-br\/blog\/author\/daniella\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.shavei.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/138239","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.shavei.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.shavei.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.shavei.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/users\/31"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.shavei.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=138239"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.shavei.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/138239\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.shavei.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=138239"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.shavei.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=138239"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.shavei.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=138239"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}