Retirado do livro Ideas de Bereshit, dos rabinos Isaak Sakkal e Natan Menashe.<\/p>\n
Conhecendo Rivka<\/p>\n
Rivka, m\u00e3e de Yaacov e Esav<\/p>\n
A primeira vez que a Tor\u00e1 nos fala de Rivka \u00e9 no fim da parash\u00e1 Chayei Sarah, 24: 16, onde nos \u00e9 dito que Rivka era linda, virgem e recatada.<\/p>\n
Rivka sai sozinha para pastorear o gado. Tem uma personalidade dominante e sabe o que fazer, o que se torna evidente quando o servo de Abra\u00e3o lhe pede \u00e1gua e ela oferece-se para dar de beber aos camelos tamb\u00e9m. N\u00e3o \u00e9 preciso que se lhe diga o que fazer; Rivka tem iniciativa pr\u00f3pria. Isto n\u00e3o contradiz as leis do recato.<\/p>\n
Rivka \u00e9 r\u00e1pida e \u00e1gil. Para al\u00e9m disso, ao pensar nos camelos, demonstra tamb\u00e9m a qualidade de ser bondosa e de ter piedade com os animais. Vemos que n\u00e3o se trata de uma bondade simples, mas sim de algo fora do normal. Rivka d\u00e1 de beber sozinha a dez camelos, o que \u00e9 uma tarefa \u00e1rdua. N\u00e3o se assusta com o trabalho pesado e com o esfor\u00e7o por aquilo que considera correto.<\/p>\n
Depois perguntam-lhe se ela quer ir com o servo de Abra\u00e3o ou n\u00e3o, o que nos demonstra que j\u00e1 em sua casa Rivka era conhecida como algu\u00e9m que tem poder de decis\u00e3o, que sabe o que quer e que tem opini\u00f5es pr\u00f3prias; n\u00e3o vai atr\u00e1s dos outros. Talvez isso seja o que a vai ajudar a sair do mundo de idolatria e a abandonar tudo para ir atr\u00e1s daquilo em que acredita, tal como fez Abra\u00e3o.<\/p>\n
Qualidades em comum com Abra\u00e3o: Rivka fala pouco e faz muito. Pratica Chessed \u2014 bondade. Acolhe os convidados, deixa toda a sua fam\u00edlia e a sua terra e vai para a terra de Cana\u00e3.<\/p>\n
Em resumo: Personalidade forte, decide o que \u00e9 importante, tem iniciativa e sabedoria pr\u00e1tica, sabe desenvencilhar-se sozinha, tem seguran\u00e7a em si pr\u00f3pria e autoestima. Quando lhe perguntam se quer ir ou n\u00e3o, responde de forma direta e concisa: \u201cSim, irei.\u201d<\/p>\n
Posteriormente encontra-se com Isaac. Desce do camelo e cobre o rosto. Isto n\u00e3o \u00e9 mero recato; a tor\u00e1 n\u00e3o obriga a mulher a cobrir o rosto. Para al\u00e9m disso, se o tivesse feito por recato, teria coberto o rosto durante todo o caminho que fez com o servo de Abra\u00e3o que a foi buscar. Rivka cobriu o rosto para come\u00e7ar uma rela\u00e7\u00e3o de respeito e romantismo com Isaac.<\/p>\n
Com Rivka, a Tor\u00e1 alonga-se para nos mostrar uma rela\u00e7\u00e3o mais rom\u00e2ntica e carinhosa com o seu marido, at\u00e9 ao ponto de nos contar que Isaac estava a brincar com Rivka, coisa que a Tor\u00e1 n\u00e3o faz com o resto das matriarcas.<\/p>\n
\u00c9 a \u00fanica que viveu \u00e0 sombra dos tr\u00eas patriarcas: Abra\u00e3o, Isaac e Yaacov.<\/p>\n
Quando a sua gravidez se complica, Rivka recorre a De\u2019s. Alguns comentaristas dizem que rezou, e outros dizem que foi consultar De\u2019s atrav\u00e9s dos profetas (Abra\u00e3o ou os filhos de No\u00e9). Mas em ambos casos Rivka recorre a Ele. Tem emun\u00e1 \u2014 f\u00e9 em De\u2019s.<\/p>\n
No que diz respeito \u00e0 sua rela\u00e7\u00e3o com os filhos, o amor de Rivka por Yaacov supera o seu amor por Esav, o que talvez se deva ao facto de Rikva ver que Yaacov era fiel ao legado de Abra\u00e3o e Isaac, enquanto que Esav era um homem comum, que corria atr\u00e1s do mundo material.<\/p>\n
Se prestarmos aten\u00e7\u00e3o, notaremos que Rivka n\u00e3o tolera esta maneira de Esav se comportar. Nunca o chama \u201cfilho meu\u201d ou \u201cmeu filho\u201d, enquanto que chama sempre Yaacov \u201cfilho meu\u201d, pois \u00e9 ele quem segue os ideais com os quais ela se identifica, enquanto que Esav lhe recorda mais a casa de Lab\u00e3o e Betuel, de onde partiu.<\/p>\n
No entanto, Rivka n\u00e3o \u00e9 insens\u00edvel a Esav, pois sofre muito quando tem conhecimento de que ele tomou esposas canaanitas.<\/p>\n
Mas o seu amor por Yaacov faz com que Rivka perca a sua objetividade e leva-a a impelir o seu filho a enganar o seu pai para receber a b\u00ean\u00e7\u00e3o paterna.<\/p>\n
Rivka prov\u00e9m de uma casa de engano e idolatria, o que se ver\u00e1 mais claramente quando Yaacov se hospedar em casa de Lab\u00e3o, irm\u00e3o de Rivka. Mas apesar de tudo, Rivka sobrep\u00f5e-se e consegue mudar todos esses valores. Deixa a casa de Betuel e Lab\u00e3o para ser uma digna mulher da casa de Abra\u00e3o e Isaac e ser a m\u00e3e de Yaacov.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Retirado do livro Ideas de Bereshit, dos rabinos Isaak Sakkal e Natan Menashe. Conhecendo Rivka Rivka, m\u00e3e de Yaacov e Esav A primeira vez que a Tor\u00e1 nos fala de Rivka \u00e9 no fim da parash\u00e1 Chayei Sarah, 24: 16, onde nos \u00e9 dito que…<\/p>\n","protected":false},"author":31,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[6858],"tags":[7282],"class_list":["post-138157","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-judaismoporcao-semanal-da-tora-parashat-hashavuabereshit","tag-parashat-shavuaporcao-da-semanarav-isaac-sakkalrav-natan-menashetoldot"],"yoast_head":"\n