{"id":138072,"date":"2021-05-27T16:29:34","date_gmt":"2021-05-27T14:29:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.shavei.org\/blog\/2021\/05\/27\/juderia-de-sevilha\/"},"modified":"2021-05-27T16:29:34","modified_gmt":"2021-05-27T14:29:34","slug":"juderia-de-sevilha","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.shavei.org\/pt-br\/blog\/2021\/05\/27\/juderia-de-sevilha\/","title":{"rendered":"Juderia de Sevilha"},"content":{"rendered":"<p>E chegamos a Sevilha para ver o Alcazar e o bairro antigo.<\/p>\n<p>De cara nos surpreendemos com o parque <em>Maria Luisa<\/em> por sua amplitude e a <em>Plaza Espana<\/em> com o seu magn\u00edfico design, entre barroco e mud\u00e9jar, criado para a Feira de Sevilha.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>Le\u00ed na internet que estavam sendo organizados em Sevilha, servi\u00e7os de Rosh Hashan\u00e1 e Iom Kipur para uma pequena comunidade, mas me interessava conhecer informa\u00e7\u00f5es sobre o passado da vida judaica da cidade.<\/p>\n<p>Come\u00e7amos o passeio e, quando sentados em um bar, meu marido, Luis, foi perguntar no hotel, se possu\u00edam alguma informa\u00e7\u00e3o sobre uma outrora vida judaica. Surpreendemente recebeu como resposta que sim havia informa\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p>Nos indicaram o Museu Judaico de Sevilha, e ali mergulhamos no que foi a hist\u00f3ria do bairro judeu de Sevilha.<\/p>\n<p>Entre os s\u00e9culos IX e XIII houveram judeus vivendo dentro dos muros que separavam as antigas muralhas que rodeavam a cidade.<\/p>\n<p>Esta parede interna tinha quatro entradas que iam e vinham at\u00e9 o toque de recolher ao anoitecer.<\/p>\n<p>Este bairro foi localizado no que mais tarde foi chamado o bairro de Santa Cruz e partes do bairro de San Bartolome, ap\u00f3s a expuls\u00e3o dos judeus a partir do s\u00e9culo XVI.<\/p>\n<p>A \u00e1rea judaica onde a atividade comercial era desenvolvida ficava perto da atual Pra\u00e7a de Santa Maria la Blanca e seus arredores, onde \u00e9 documentado que tanto no \u00e2mbito do regime mu\u00e7ulmano quanto crist\u00e3o, sempre houveram lojas e empresas cujos propriet\u00e1rios eram judeus.<\/p>\n<p>Haviam comerciantes, ourives, sederos, artes\u00e3os, contadores, banqueiros, cobradores de impostos.<\/p>\n<p>Haviam tamb\u00e9m rabinos, poetas, fil\u00f3sofos, astr\u00f4nomos. Dentro do \u00e2mbito da medicina &#8211; que tinha muito prest\u00edgio, n\u00e3o havia um dignit\u00e1rio medieval que n\u00e3o tivesse um m\u00e9dico judeu.<\/p>\n<p>Haviam quatro sinagogas: a Grande Sinagoga que, ap\u00f3s os tr\u00e1gicos acontecimentos de 1391 tornou-se a igreja de Santa Maria la Blanca, que atualmente funciona como igreja e possui a distribui\u00e7\u00e3o interior como a de uma sinagoga sefardita, e do lado da sinagoga est\u00e1 a rua Archeros, a porta de entrada.<\/p>\n<p>Eles dizem que ao lado da sinagoga viveu uma rica fam\u00edlia judia e casualmente hoje h\u00e1 um hotel chamado &#8220;Hotel Las Casas de la Juder\u00eda&#8221;. Na frente da sinagoga era o<em> mikv\u00ea<\/em>\u00a0dizer onde este restaurante El Cordobes, que hoje \u00e9 usado como uma adega de vinhos.<\/p>\n<p>Outra sinagoga est\u00e1 no que foi hoje a Plaza de Santa Cruz, transformada na igreja de Santa Cruz tamb\u00e9m em 1391.<\/p>\n<p>Em 1810, os franceses a destroem e fazem um parque naquele lugar.<\/p>\n<p>Uma terceira sinagoga estava localizada no que \u00e9 a atual igreja de San Bartolom\u00e9.<\/p>\n<p>A quarta sinagoga ocupava o espa\u00e7o da igreja do atual convento M\u00e3e de Deus e foi comparada, por sua beleza, com a sinagoga do Transito de Toledo.<\/p>\n<p>A vida no bairro judeu foi relativamente calma, at\u00e9 o in\u00edcio da intoler\u00e2ncia religiosa dos Almor\u00e1vidas e Almohadas, no in\u00edcio do s\u00e9culo XII. Neste momento, a maioria dos habitantes do bairro judeu de Sevilha migram para os reinos crist\u00e3os do norte, que, empobrecidos por anos de guerra contra os mu\u00e7ulmanos, recebem estes laboriosos e educados imigrantes.<\/p>\n<p>Um segundo florescimento do bairro judeu de Sevilha come\u00e7a em 1248 quando Fernando III conquista a cidade ap\u00f3s um ano de cerco.<\/p>\n<div id=\"attachment_30286\" style=\"width: 310px\" class=\"wp-caption alignleft\"><img decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-30286\" class=\"wp-image-30286 size-medium\" src=\"https:\/\/casadosanussim.shavei.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/IMG_4067-300x225.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"225\" \/><p id=\"caption-attachment-30286\" class=\"wp-caption-text\">&#8220;D&#8217;s abrir\u00e1, o Rei entrar\u00e1&#8221;<\/p><\/div>\n<p>Conta-se que os nobres do bairro judeu,entregaram uma chave ao rei (mantida atualmente na Catedral de Sevilha) com a inscri\u00e7\u00e3o: &#8220;D&#8217;s abrir\u00e1, o Rei entrar\u00e1&#8221;.<\/p>\n<p>Em seguida, se iniciam os anos de florescimento e prosperidade com possibilidades sociais, posi\u00e7\u00f5es de poder, de ostenta\u00e7\u00e3o por judeus no modo de vestir-se e viver, o que despertou suspeita e inveja de muitos.<\/p>\n<p>A vida em Sevilha passa com uma certa calma ao contr\u00e1rio dos judeus do norte da Espanha. O Rei Alfonso X que havia apoiado os judeus e lhes havia pedido tradu\u00e7\u00f5es liter\u00e1rias em espanhol de muitos livros que a igreja n\u00e3o desejava traduzir, come\u00e7a a formar aquilo que seria a cultura espanhola.<\/p>\n<p>No entanto, com o gradual empobrecimento dos cofres reais, o crescente fanatismo religioso come\u00e7a a receber press\u00e3o para assediar os judeus.<\/p>\n<p>No s\u00e9culo XIV, com a chegada da Peste Negra, as comunidades locais come\u00e7am a culpar os judeus por todos os males, acusando-os de envenenar po\u00e7os de \u00e1gua e o empobrecimento. A fome levou aos sussurros, que terminaram em 1391 com o massacre de quase metade da popula\u00e7\u00e3o judaica de Sevilha.<\/p>\n<p><strong>Estatutos de limpeza de sangue<\/strong><\/p>\n<p>Em 1449, foi aprovada em Toledo uma ordem que expulsava os judeus convertidos dos escrit\u00f3rios p\u00fablicos e regimentos da cidade.<\/p>\n<p>Este foi o primeiro <em>Estatuto da limpeza do sangue<\/em>. Era necess\u00e1rio mostrar que n\u00e3o havia nem uma gota de sangue judeu em seus antepassados.<\/p>\n<p>Em Sevilha foi criado um grupo chamado &#8220;os Linajudos&#8221; que dedicavam-se exclusivamente a pesquisar as linhagens dos convertidos para denunci\u00e1-los. O sil\u00eancio destes tinha um pre\u00e7o alto.<\/p>\n<p>Os estatutos, enfim, foram usados \u200b\u200bpara espalhar suspeitas, acusa\u00e7\u00f5es de inveja e chantagem.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Por Nora Goldfinger<\/strong><\/p>\n<p>Criadora da ONG <em>Heme Aqui<\/em>, que trabalha com pessoas com necessidades especiais atrav\u00e9s do Golf.<\/p>\n<p>Nora est\u00e1 percorrendo algumas juder\u00edas de Espanha e Portugal e concordou em compartilhar conosco algumas de suas experi\u00eancias.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>E chegamos a Sevilha para ver o Alcazar e o bairro antigo. 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