“… Porquanto n\u00e3o serviste ao Senhor teu D’us com alegria e bondade de cora\u00e7\u00e3o, pela abund\u00e2ncia de tudo. Assim servir\u00e1s aos teus inimigos, que o Senhor enviar\u00e1 contra ti, com fome e com sede, e com nudez, e com falta de tudo; e sobre o teu pesco\u00e7o por\u00e1 um jugo de ferro, at\u00e9 que te tenha destru\u00eddo.”\u00a0(Deuteron\u00f4mio 28:47-48)<\/p>\n
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Qu\u00e3o dif\u00edcil \u00e9 entender e aceitar este vers\u00edculo.<\/p>\n
O que significa que o povo judeu ser\u00e1 punido por n\u00e3o ter servido a D’us com alegria e com um bom cora\u00e7\u00e3o? Que culpa t\u00eamos de n\u00e3o sentir alegria e n\u00e3o agir de acordo com um bom cora\u00e7\u00e3o?<\/p>\n
Ensina o Rav Dessler em sua obra Michtav MeEliahu<\/em>, que somos criados \u00e0 imagem e semelhan\u00e7a de D’us (G\u00eanesis 1:27) e essa experi\u00eancia extraordin\u00e1ria da cria\u00e7\u00e3o permitiu a n\u00f3s, os seres humanos, o potencial de viver uma alegria verdadeira e profunda que invoca a alegria do Criador, que, tendo nos criado, expressou a forma mais pura de amor, chessed<\/em> – em hebraico.<\/p>\n Nesse sentido, somos convocados a servir a D’us com a mesma e pura alegria que Ele teve quando criou o mundo, isto \u00e9, quando concedeu ao mundo a grande possibilidade de exist\u00eancia.<\/p>\n A alegria da experi\u00eancia religiosa pode ser expressa de maneiras diferentes, mas n\u00e3o todas leg\u00edtimas, pelo menos do ponto de vista espiritual.<\/p>\n Aqueles que realizam uma mitzv\u00e1<\/em>, que observam um preceito, podem ter rea\u00e7\u00f5es diferentes ao gesto. Pode haver algu\u00e9m que sinta alegria pois adicionou uma nova mitzv\u00e1<\/em>\u00a0ao seu cr\u00e9dito e por ouro lado, existe aquele que sente a alegria da pr\u00f3pria mitzv\u00e1<\/em>, uma alegria intr\u00ednseca derivada do gesto realizado e desconectado de qualquer outro contexto.<\/p>\n Por exemplo, afirma o Rav Dessler, este \u00faltimo tipo de alegria pode ser experimentado ao estudar a Tor\u00e1, onde o estudo \u00e9 a fonte da alegria e n\u00e3o representa somente a satisfa\u00e7\u00e3o de estar aprendendo algo.<\/p>\n Servir a D’us sem alegria significa n\u00e3o servi-lo, porque na aus\u00eancia de alegria o servimos sem estar \u00e0 Sua imagem.<\/p>\n Servir a D’us sem alegria significa servir primeiro e acima de tudo, a satisfa\u00e7\u00e3o pr\u00f3pria da pessoa, mesmo que espiritual. Por esta raz\u00e3o uma pessoa deve sempre verificar a quantidade e a qualidade da alegria que ele dedica em suas a\u00e7\u00f5es, em sua observ\u00e2ncia religiosa e em suas a\u00e7\u00f5es di\u00e1rias. .<\/p>\n Porque o prop\u00f3sito de um verdadeiro servi\u00e7o divino com alegria deve ser o de uma equa\u00e7\u00e3o justa entre alegrias f\u00edsicas e espirituais: se o primeiro excede o segundo, risco de um servi\u00e7o ego\u00edsta e n\u00e3o marcado pelo chessed<\/em> se tornaria real.<\/p>\n Agora fica mais claro dee ntender a seriedade e a dureza deste vers\u00edculo do Deuteron\u00f4mio.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" “… Porquanto n\u00e3o serviste ao Senhor teu D’us com alegria e bondade de cora\u00e7\u00e3o, pela abund\u00e2ncia de tudo. Assim servir\u00e1s aos teus inimigos, que o Senhor enviar\u00e1 contra ti, com fome e com sede, e com nudez, e com falta de tudo; e sobre o…<\/p>\n","protected":false},"author":31,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[6873],"tags":[7162],"class_list":["post-138065","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-judaismoporcao-semanal-da-tora-parashat-hashavuadevarim","tag-judaismoparashatporcao-semanal-da-toratora"],"yoast_head":"\n