{"id":138033,"date":"2021-05-27T16:29:13","date_gmt":"2021-05-27T14:29:13","guid":{"rendered":"https:\/\/www.shavei.org\/blog\/2021\/05\/27\/do-lamento-nasce-o-problema\/"},"modified":"2021-05-27T16:29:13","modified_gmt":"2021-05-27T14:29:13","slug":"do-lamento-nasce-o-problema","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.shavei.org\/pt-br\/blog\/2021\/05\/27\/do-lamento-nasce-o-problema\/","title":{"rendered":"Do lamento nasce o problema"},"content":{"rendered":"

Coment\u00e1rio sobre a Por\u00e7\u00e3o Semanal da Tor\u00e1 – Behaalotecha<\/strong><\/em><\/p>\n

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Nesta Parash\u00e1 a Tor\u00e1 nos mostra as diversas frustra\u00e7\u00f5es do Povo de Israel, pelas quais protesta e reclama diante de D’us. Em um desses casos, o povo vive uma sensa\u00e7\u00e3o de “vazio”, sem que haja qualquer raz\u00e3o em particular. E a percep\u00e7\u00e3o deste vazio que provoca um lamento que se torna um fim em si. A Tor\u00e1 nos diz, neste caso, que D’us responde, incediando o acampamento. O outro caso \u00e9 bem diferente.<\/p>\n

<\/p>\n

O povo vive uma necessidade concreta e exige: “Quem nos dar\u00e1 carne para comer… Nos pescar\u00e1 o peixe…”. N\u00e3o se tratava de fome, pois o Man\u00e1 possibilitava saborear todos os sabores imagin\u00e1rios, mas uma sensa\u00e7\u00e3o de estar cansado de comer a mesma coisa. Diante de tal exig\u00eancia concreta – independentemente de sua legitimidade – D’us cumpre com o pedido do povo e lhes fornece carne para comer.<\/p>\n

Estes dois casos s\u00e3o uma porta que se abre e nos permite compreender as circunst\u00e2ncias nas quais uma reclama\u00e7\u00e3o \u00e9 v\u00e1lida. A Tor\u00e1 n\u00e3o se op\u00f5e ao homem que est\u00e1 reclamando, criticando e reivindicando, desde que tenha um motivo espec\u00edfico e concreto para faz\u00ea-lo. Em v\u00e1rias ocasi\u00f5es, o povo de Israel reclamou a D’us e Ele aceitou seu pedido. A Tor\u00e1 nos diz que Abraham tamb\u00e9m se queixou perante o Criador, assim como, tamb\u00e9m o fez, o pr\u00f3prio Moshe.<\/p>\n

A situa\u00e7\u00e3o adquire um significado diferente, e torna-se problem\u00e1tica, quando a queixa \u00e9 vazia, sem motivo aparente para reclamar, um choro sem motivo. \u00c0s vezes, inclusive, nos queixamos idealizando situa\u00e7\u00f5es, alienados da realidade. Sem estar ciente do que realmente acontece ao redor, fecham os olhos e, assim, tamb\u00e9m, fecham as oportunidades de compreender as raz\u00f5es para suas queixas. Desta forma, o ambiente negativo, longe de ser uma causa de sofrimento e reclama\u00e7\u00e3o, parece ser, na verdade, sua consequ\u00eancia.<\/p>\n

A vida no deserto foi definitivamente passiva e entediante. O mesmo t\u00e9dio pode ter sido\u00a0– como muitas vezes acontece\u00a0– a causa real das queixas e das reclama\u00e7\u00f5es. Durante sua jornada para a liberdade, a independ\u00eancia como na\u00e7\u00e3o, o povo de Israel sentiu uma ‘nostalgia do Egito’. O pa\u00eds da escravid\u00e3o parece ter se tornado, em sua mem\u00f3ria, um acampamento de f\u00e9rias. As pessoas queixavam-se da falta de peixes que comeram no Egito. Rashi observa tal situa\u00e7\u00e3o com ironia: “A\u00a0palha para os tijolos n\u00e3o recebiam, mas\u00a0peixe recebiam!?”<\/em> Este \u00e9 o outro Egito, que agora \u00e9 lembrado. No t\u00e9dio, a mem\u00f3ria \u00e9 totalmente distorcida e muda a id\u00e9ia do passado. \u00c9 uma situa\u00e7\u00e3o que tem sido repetida v\u00e1rias vezes na hist\u00f3ria recente do povo judeu.<\/p>\n

No primeiro caso relatado na Tor\u00e1, quando a queixa n\u00e3o tinha nenhuma raz\u00e3o, Moshe age com diplomacia\u00a0e simplesmente n\u00e3o reage. N\u00e3o tendo nada a responder, n\u00e3o tendo nada concreto a dizer, calmamente observa o curso dos acontecimentos e espera. No segundo caso, pelo contr\u00e1rio, Moshe est\u00e1 ciente de que a queixa se refere a uma necessidade concreta e sabe que satisfaz\u00ea-los \u00e9 al\u00e9m de sua capacidade. Neste momento, ao ter algo concreto para responder, Moshe aborda o problema, entende a necessidade e o sofrimento assim como sua incapacidade em\u00a0solucionar-la. E,\u00a0frustrado por esta incapacidade, busca o apoio de D’us para lidar com a situa\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

D’us, por sua vez proporciona\u00a0carne para o povo em uma quantidade muito maior do que era necess\u00e1rio, causando indigest\u00e3o naqueles do povo que n\u00e3o se controlaram e buscaram comer ainda mais. Esta \u00e9\u00a0mais uma li\u00e7\u00e3o: \u00e0s vezes se \u00e9\u00a0infeliz, mesmo imerso em abund\u00e2ncia. A satisfa\u00e7\u00e3o n\u00e3o parece depender do que voc\u00ea tem, mas sim, quais s\u00e3o suas ambi\u00e7\u00f5es e a harmonia interior.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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