N\u00e3o \u00e9 surpreendente ouvir que a vida judaica na It\u00e1lia constitui um rico cap\u00edtulo dentro da hist\u00f3ria judaica, atrav\u00e9s dos tempos. Podemos facilmente captar a sua dimens\u00e3o mencionando, somente, luminares como Leone Ebreo (Don Yehuda Abarbanel), o c\u00e9lebre pensador medieval; Rabi Moshe Chaim Luzzatto, o estudioso e cabalista cujos escritos continuam a brilhar\u00a0no pensamento judeu; ou Primo Levi, o judeu italiano que\u00a0sobreviveu ao Holocausto e relacionou esta experi\u00eancia com a lucidez do mundo. Mas quantas vezes ouvimos sobre os descendentes de uma comunidade que foi destru\u00edda e seu povo expulso, cerca de quinhentos anos antes de come\u00e7arem a retornar \u00e0 sua identidade religiosa? \u00c9 exatamente isso que tem acontecido com os judeus italianos na Sic\u00edlia – a ilha do sul da It\u00e1lia que j\u00e1 foi um emirado \u00e1rabe – mesmo que,\u00a0n\u00e3o tenha qualquer comunidade judaica organizada.<\/p>\n
Como parte das atividades dos “Dias Europeus da Cultura Judaica”, trezentas pessoas, entre estas descendentes de Bnei Anussim, reuniram-se em Palermo, na Sic\u00edlia, no dia 18 de setembro, para celebrar a cultura judaica. A iniciativa italiana\u00a0ocorreu em mais de 70 localidades, este ano com o tema, “l\u00ednguas hebraicas e dialetos.” Em Palermo as atividades foram divididas entre visitas a s\u00edtios\u00a0judaicos, m\u00fasica e uma confer\u00eancia na qual\u00a0o emiss\u00e1rio da Shavei Israel para o Sul da It\u00e1lia e Sic\u00edlia, o Rabino Pinchas Punturello, participou juntamente com v\u00e1rios palestrantes, no campo da lingu\u00edstica hebraica com suas manifesta\u00e7\u00f5es na It\u00e1lia. Veja as fotos aqui.<\/p>\n\n
As visitas cobriram a \u00e1rea da Guidecca, o Arquivo Hist\u00f3rico Comunal e o Pal\u00e1cio Marchesi, enquanto que para\u00a0o encerramento das atividades, o conjunto Tahev Shir realizou um concerto centrado na m\u00fasica sefardita e asquenazita. Os eventos foram organizados pela Shavei Israel em coordena\u00e7\u00e3o com o munic\u00edpio e organiza\u00e7\u00f5es culturais locais. Veja as fotos aqui.<\/p>\n\n
Atrav\u00e9s dessas atividades, os descendentes de judeus que foram for\u00e7ados a adotar o catolicismo tiveram a oportunidade de se reconectar com suas ra\u00edzes judaicas. Seus antepassados, embora for\u00e7ados a abandonar o juda\u00edsmo, mantiveram secretamente uma apar\u00eancia de sua identidade judaica,\u00a0apesar do terror e da opress\u00e3o que a Inquisi\u00e7\u00e3o representava.\u00a0Nos \u00faltimos anos, tanto no sul da It\u00e1lia quanto\u00a0na Sic\u00edlia, muitos est\u00e3o tomando\u00a0o caminho de volta para suas ra\u00edzes.<\/p>\n
“O retorno do povo judeu \u00e9 um testemunho not\u00e1vel do poder da mem\u00f3ria coletiva judaica, juntamente com nosso dever hist\u00f3rico e moral de chegar at\u00e9 eles, recebendo-os de volta para o povo judeu”, afirma Michael Freund, presidente da Shavei Israel, a\u00a0principal organiza\u00e7\u00e3o que trabalha com os\u00a0Bnei Anussim na It\u00e1lia e no mundo.<\/p>\n
Tra\u00e7ando brevemente a hist\u00f3ria do judeu siciliano, este provavelmente data dos anos anteriores \u00e0 destrui\u00e7\u00e3o do Segundo Templo e do ex\u00edlio judaico.\u00a0Embora saibamos que ap\u00f3s a destrui\u00e7\u00e3o do Templo muitos judeus chegaram como escravos, ao longo dos s\u00e9culos, a comunidade floresceu, apesar de m\u00faltiplas persegui\u00e7\u00f5es e execu\u00e7\u00f5es de, inclusive, grandes rabinos e eruditos. No s\u00e9culo XIV e sob a press\u00e3o do regime espanhol a situa\u00e7\u00e3o deteriorou-se de tal forma que os guetos foram estabelecidos, e para aqueles relutantes em abra\u00e7ar o cristianismo em suas vidas di\u00e1rias, tornou-se uma situa\u00e7\u00e3o terr\u00edvel, atingindo o seu pico com a expuls\u00e3o definitiva dos judeus (52 comunidades em toda a Sic\u00edlia ). Esta expuls\u00e3o datada de\u00a01510, estima que cerca\u00a0de 37.000 judeus foram expulsos. Aqueles que permaneceram foram convertidos a for\u00e7a, com o olho ub\u00edquo da Inquisi\u00e7\u00e3o sempre vigilante de qualquer atividade religiosa ilegal entre os judeus italianos.<\/p>\n
Muitos se mudaram para regi\u00f5es italianas vizinhas como N\u00e1poles e Cal\u00e1bria, assim como muitos judeus espanh\u00f3is fizeram, entre eles o renomado Don Isaac Abarbanel, erudito e empres\u00e1rio que tinha servido como ministro na Espanha. A Inquisi\u00e7\u00e3o no sul da It\u00e1lia durou at\u00e9 o s\u00e9culo 17 e possivelmente at\u00e9 mais tarde, queimando Bnei Anussim e seus descendentes. Ainda assim, n\u00e3o p\u00f4de impedir que a identidade judaica fosse transmitida de gera\u00e7\u00e3o em gera\u00e7\u00e3o, tornando poss\u00edvel que hoje, alguns desses descendentes, estejam lentamente empreendendo o caminho de retorno \u00e0s\u00a0suas ra\u00edzes judaicas.<\/p>\n
“A celebra\u00e7\u00e3o da cultura judaica de Palermo enfatiza a for\u00e7a do esp\u00edrito judaico e o fato tocante de perceber mais uma vez como, nem mesmo a expuls\u00e3o e\u00a0a Inquisi\u00e7\u00e3o, conseguiram extinguir a eterna centelha judaica”, conclui Freund.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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