{"id":137907,"date":"2021-05-27T16:23:56","date_gmt":"2021-05-27T14:23:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.shavei.org\/blog\/2021\/05\/27\/relacoes-matrimoniais-e-sociais\/"},"modified":"2021-05-27T16:23:56","modified_gmt":"2021-05-27T14:23:56","slug":"relacoes-matrimoniais-e-sociais","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.shavei.org\/pt-br\/blog\/2021\/05\/27\/relacoes-matrimoniais-e-sociais\/","title":{"rendered":"Rela\u00e7\u00f5es Matrimoniais e Sociais"},"content":{"rendered":"

Coment\u00e1rio sobre a por\u00e7\u00e3o da Tor\u00e1 \u2013 Metzor\u00e1<\/strong><\/em><\/p>\n

Proximidade com o Criador<\/strong><\/p>\n

Em duas parashiot consecutivas, Tazria e Metsor\u00e1, a Tor\u00e1 discorre sobre nossas falhas nas rela\u00e7\u00f5es sociais ou conjugais e nos sugere como corrigi-las.\"Leprosorium\"<\/p>\n

O Povo de Israel sai do Egito e, ao chegar no Monte Sinai e receber a Tor\u00e1, torna-se algo muito especial. Poder\u00edamos defini-lo como um desejo de ‘proximidade com o Criador “. Assim descreveu Moshe ao seu sogro, o midyanita: “o povo vem at\u00e9 mim, para perguntar ao Criador”, querem saber a opini\u00e3o divina em cada um dos casos, das vicissitudes da vida.<\/p>\n

Claro que queremos utilizar o nosso pr\u00f3prio julgamento, nosso livre arb\u00edtrio para decidir o que, como e quando fazer as coisas. O racioc\u00ednio e a liberdade s\u00e3o os atributos humanos mais importantes. O problema \u00e9 que nem sempre os usamos corretamente. N\u00e3o sabemos pensar logicamente. A nossa liberdade \u00e9 coagida por agentes exteriores que a adulteram, dando o significado errado. Deste modo, precisamos de pontos de refer\u00eancia que nos ajudem a descobrir se estamos utilizando corretamente a l\u00f3gica e se usamos de maneira correta nossa liberdade.<\/p>\n

Estes \u201cpontos de refer\u00eancia\u201d s\u00e3o os mandamentos da Tor\u00e1, que nossos s\u00e1bios chamam de “conselhos divinos”. Se voc\u00ea quer viver uma vida saud\u00e1vel, uma vida santa, ‘\u00e9 conveniente’ fazer isso e isso. Somos livres para aceitar ou rejeitar o conselho. Se aceitamos, chegamos a uma vida melhor, f\u00edsica e espiritual. Se rejeitamos, nos causamos danos cada vez mais profundos que podem nos levar a nossa pr\u00f3pria destrui\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Dois grandes temas s\u00e3o tratados nas parashiot deste m\u00eas, antes de chegar a festa de Pessach: a sociedade e o casamento.<\/p>\n

‘Dentro’<\/strong><\/p>\n

N\u00e3o devemos ter a menor d\u00favida de que o homem \u00e9 um ser social. E no povo de Israel as rela\u00e7\u00f5es sociais tornam-se uma quest\u00e3o crucial, uma vez que a nossa vida espiritual depende diretamente e exclusivamente destas, muito mais do que nossa vida f\u00edsica pode depender destas.<\/p>\n

A sociedade israelense n\u00e3o \u00e9 um tema a parte, mas sim, o tema fundamental. Uma sociedade como a nossa, com base em \u201cprocurar o Criador\u201d, \u201cpedir Sua opini\u00e3o\u201d, \u00e9 necess\u00e1rio ter por perto \u201ca proximidade com o Criador\u201d da qual falamos anteriormente. Esta proximidade depende do “interior”, como \u00e9 dito no cap\u00edtulo 25 de Shemor: “Eu Habitarei dentro dos Filhos de Israel”. O “dentro” \u00e9 formado pela uni\u00e3o social dos membros do Povo. Se n\u00e3o houver um “dentro” n\u00e3o haver\u00e1 \u201cProximidade\u201d e n\u00e3o haver\u00e1 Presen\u00e7a Divina.<\/p>\n

Al\u00e9m disso, a liga\u00e7\u00e3o especial formada pela Presen\u00e7a Divina com o Povo de Israel cria uma nova entidade com uma nova identidade. Um novo tipo de sociedade, sem paralelo no resto da humanidade. O sonho ut\u00f3pico dos Patriarcas, finalmente, realidade. Avraham, antes de chegar a seus cem anos, foi chamado de \u201cest\u00e9ril\u201d: n\u00e3o apenas por n\u00e3o poder ter filhos (ele j\u00e1 tinha Ismael), mas por n\u00e3o ser capaz de criar uma continuidade. N\u00e3o acreditavam que era poss\u00edvel criar uma fam\u00edlia, muito menos uma comunidade, um povo, que seriam guiados pelos padr\u00f5es que Avraham pregava.<\/p>\n

A Utopia que se torna realidade<\/strong><\/p>\n

Com a sa\u00edda do Egito, surgia o resultado de um trabalho \u00e1rduo dos Patriarcas, continuado por seus filhos, as Doze Tribos e aqueles que agora formavam o novo Povo. Eles estavam dispostos a aceitar regras, alguns mandamentos que regulariam os menores detalhes de suas vidas e, assim, seguiriam os passos dos Patriarcas. E assim nascia um povo de sacerdotes com o desejo de estar em contato permanente com o Criador.<\/p>\n

Assim, \u00e9 necess\u00e1rio conservar o n\u00edvel adequado de rela\u00e7\u00f5es sociais para que tudo isso “funcione” corretamente. E quando algu\u00e9m viola as condi\u00e7\u00f5es m\u00ednimas, todo o conjunto \u00e9 desequilibrado. Este \u00e9 o verdadeiro significado de responsabilidade m\u00fatua entre os membros do Povo. N\u00f3s dependemos uns dos outros para fazer funcionar o conjunto.<\/p>\n

Deste modo, quando um indiv\u00edduo, por seu comportamento social inapropriado, obstrui os canais nacionais de comunica\u00e7\u00e3o com o Criador, aparece aquilo que chamamos de Tsar\u00e1at, mal traduzido como lepra. N\u00e3o se trata de uma doen\u00e7a som\u00e1tica, e sim psicossom\u00e1ticas. A pele esconde o problema, quando este j\u00e1 \u00e9 demasiado grande e a obstru\u00e7\u00e3o j\u00e1 \u00e9 significativa.<\/p>\n

\u00c9 um aviso, e os sacerdotes, que t\u00eam o conhecimento e a sabedoria necess\u00e1ria para reparar o dano ps\u00edquico – a alma do indiv\u00edduo que perdeu a no\u00e7\u00e3o do correto \u2013 iniciam um processo longo, especificado nas parashiot de Tazria e Metsor\u00e1. Isto depois de haver se aprofundado bastante no significado para ajudar o indiv\u00edduo a come\u00e7ar um novo caminho.<\/p>\n

A Repara\u00e7\u00e3o de Sarah<\/strong><\/p>\n

Tamb\u00e9m a um n\u00edvel matrimonial, a parash\u00e1 Metsor\u00e1, no cap\u00edtulo 15 de Vaikr\u00e1, comenta sobre os v\u00e1rios sintomas patol\u00f3gicos. Al\u00e9m de menstrua\u00e7\u00e3o e da ejacula\u00e7\u00e3o, que podem ser considerados ‘normal’, h\u00e1 outros casos de doen\u00e7as como a gonorreia, tanto em homens quanto em mulheres, que enviam um aviso claro e forte de que as coisas n\u00e3o est\u00e3o indo bem, que algo no comportamento conjugal se deteriorou.<\/p>\n

\u00c9 claro que o ponto principal das rela\u00e7\u00f5es conjugais est\u00e1 na reprodu\u00e7\u00e3o, de acordo com o primeiro mandamento da Tor\u00e1, j\u00e1 no primeiro cap\u00edtulo de Bereshit. \u00c9 claro que essas rela\u00e7\u00f5es possuem muitos outros componentes, que tamb\u00e9m s\u00e3o importantes, e entre eles est\u00e1 tamb\u00e9m o prazer. Mas quando o prazer \u00e9 definido como primeira condi\u00e7\u00e3o, come\u00e7a-se um processo de deteriora\u00e7\u00e3o que pode acabar muito mal. Os casos de gonorreia descritos no cap\u00edtulo 15 devem ser detectados pelos indiv\u00edduos. Aqui n\u00e3o \u00e9 necess\u00e1ria a ajuda dos sacerdotes, e sim, cada indiv\u00edduo, por si s\u00f3, deve restaurar o bom andamento da vida familiar.<\/p>\n

Na verdade, quando dissemos que, por exemplo, a menstrua\u00e7\u00e3o \u00e9 um sintoma “normal”, referimo-nos a “normalidade” de um mundo deteriorado ap\u00f3s a queda que sofreu a humanidade no in\u00edcio de sua hist\u00f3ria. Na verdade, este n\u00e3o \u00e9 o normal. N\u00e3o deveria ser assim, e somos chamados para reparar os danos que causamos a n\u00f3s mesmos. De acordo com nossos s\u00e1bios, Sarah foi capaz de reparar pessoalmente este dano, mas n\u00e3o universalmente. Todos os n\u00edveis de procria\u00e7\u00e3o deveriam ser maravilhosamente agrad\u00e1veis, sem dores ou perdas de \u201cposs\u00edveis vidas\u201d. Est\u00e1 na nossa agenda tamb\u00e9m, lidarmos com isso, atrav\u00e9s dos padr\u00f5es de comportamento de santidade que aparecem ao longo da Tor\u00e1, e especialmente no livro de Vaikr\u00e1, que gradualmente nos encaminha de volta ao estado original, de antes da grande queda.<\/p>\n

Claro que o estudo desta parash\u00e1, acompanhado da indispens\u00e1vel ajuda da Tor\u00e1 Oral e os coment\u00e1rios de nossos S\u00e1bios, \u00e9 um bom primeiro passo para cumprir com essa grande tarefa.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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