{"id":137866,"date":"2021-05-27T16:23:04","date_gmt":"2021-05-27T14:23:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.shavei.org\/blog\/2021\/05\/27\/a-ressurreicao-e-o-mundo-vindouro-nocoes-de-judaismo\/"},"modified":"2021-05-27T16:23:04","modified_gmt":"2021-05-27T14:23:04","slug":"a-ressurreicao-e-o-mundo-vindouro-nocoes-de-judaismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.shavei.org\/pt-br\/blog\/2021\/05\/27\/a-ressurreicao-e-o-mundo-vindouro-nocoes-de-judaismo\/","title":{"rendered":"A Ressurrei\u00e7\u00e3o e o Mundo Vindouro – No\u00e7\u00f5es de juda\u00edsmo"},"content":{"rendered":"

\"\"Para pessoas vivas<\/strong><\/p>\n

A Tor\u00e1 \u00e9 um livro para pessoas vivas, ou seja, que vivem neste mundo. Deste modo se concentra em especificar as fun\u00e7\u00f5es que devemos cumprir aqui e agora, sendo estas muitas e que exigem muito esfor\u00e7o.<\/p>\n

<\/p>\n

Na Tor\u00e1 existem 613 mandamentos, dos quais, 248 s\u00e3o ativos e 365 s\u00e3o proibi\u00e7\u00f5es. Cada um destes tem seus derivados, suas ramifica\u00e7\u00f5es e pequenos detalhes, al\u00e9m de tudo mais que foi adicionado pelos nossos s\u00e1bios, ao longo da hist\u00f3ria para evitar que nos afastar ainda mais das proibi\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

Esta mesma Tor\u00e1 ensina sobre a recompensa pelas boas a\u00e7\u00f5es e sobre a puni\u00e7\u00e3o pelas transgress\u00f5es. Conceitos estes que fazem parte dos princ\u00edpios da f\u00e9 judaica, por ser essencial acreditar em recompensa e puni\u00e7\u00e3o, como um resultado da f\u00e9 na justi\u00e7a divina.<\/p>\n

Obviamente que, como parte essencial da vida civil do Povo de Israel, as leis da Tor\u00e1 tamb\u00e9m estabelecem puni\u00e7\u00f5es (e tamb\u00e9m algumas recompensas) em forma de atos praticados neste mundo. Mas estas s\u00e3o as puni\u00e7\u00f5es do tribunal ‘inferior’, o tribunal humano.<\/p>\n

Aonde foi dito isso?<\/strong><\/p>\n

A quest\u00e3o \u00e9: aonde a Tor\u00e1 diz que existir\u00e1 castigo depois da morte? Quando a vida ap\u00f3s a morte \u00e9 tratada em nossos textos sagrados?
\nComo escrevi no in\u00edcio, a Tor\u00e1 \u00e9 um livro para as pessoas que vivem e n\u00e3o est\u00e1 \u201cpreocupada\u201d com o que acontece ap\u00f3s a morte. Mas, mesmo assim, deve haver alguma refer\u00eancia a algum tipo de vida ap\u00f3s a morte neste mundo em que vivemos.<\/p>\n

A verdade \u00e9 que existem alguns textos que podem ser interpretados como insinua\u00e7\u00f5es ou refer\u00eancias a uma vida futura, mas n\u00e3o mais do que isso. Estas s\u00e3o ‘insinua\u00e7\u00f5es’, que podem ser interpretadas de outra forma, sem deixar de apresentar o contexto em que foram mencionadas. Um exemplo \u00e9 Avraham, ou mesmo Itzchak. Suas mortes s\u00e3o descritas pela Tor\u00e1 como “reuniram-se com seu povo” (G\u00eanesis 25: 8; 35:29). Isso pode significar simplesmente que eles foram enterrados nos t\u00famulos de seus antepassados, ou algo do g\u00eanero. Em seguida, em outro vers\u00edculo (Lev\u00edtico 23:29), diz-se que o delito de algu\u00e9m pode significar a extirpa\u00e7\u00e3o de sua alma do “povo”, ou seja, isso pode significar que tal pessoa perde o direito de uma vida futura. Mas, como dissemos, \u00e9 apenas uma sugest\u00e3o e n\u00e3o uma declara\u00e7\u00e3o clara e precisa.<\/p>\n

Portanto, repito a pergunta: por que o Mundo Vindouro n\u00e3o \u00e9 mencionado na Tor\u00e1?<\/p>\n

Agora vamos v\u00ea-lo!<\/strong><\/p>\n

A resposta \u00e9 que quando a Tor\u00e1 foi dada ao povo de Israel n\u00e3o havia necessidade de conhecer e compreender o Mundo Vindouro, porque o povo j\u00e1 vivia neste.<\/p>\n

O Mundo Vindouro n\u00e3o \u00e9 em Marte ou em qualquer outro planeta, n\u00e3o \u00e9 em uma nuvem felpuda, e nem no Monte Olimpo, na Gr\u00e9cia. N\u00e3o \u00e9 um lugar fora da nossa gal\u00e1xia, onde h\u00e1 belos jardins, ou donzelas, como aquele reivindicado pelos mu\u00e7ulmanos. Tudo isso s\u00e3o absurdos que nem merecem ser mencionados.
\nO Mundo Vindouro \u00e9 aqui, quando se cumpram certas condi\u00e7\u00f5es. O Mundo Vindouro \u00e9 estar em contato constante com o Criador, sem intermedi\u00e1rios humanos, vivendo plenamente com o nosso corpo e, principalmente, nossa alma bem acordada e ativa.<\/p>\n

Estas condi\u00e7\u00f5es foram cumpridas por alguns grandes personagens do nosso passado, os chamados profetas, que conseguiram um alto grau de contato com o Criador. Eles foram capazes de viver e fazer os outros viverem, atingindo a capacidade de, entre outras coisas, ressuscitar os mortos. Enquanto a profecia durou at\u00e9 o in\u00edcio do segundo templo, os filhos de Israel poderiam ver esses personagens vivendo no Mundo Vindouro. Contam nossos S\u00e1bios que, durante o per\u00edodo prof\u00e9tico, que durou at\u00e9 quase novecentos anos ap\u00f3s o \u00eaxodo do Egito, houveram mais de um milh\u00e3o de profetas em Israel, mas somente aqueles cujos a profecia foi necess\u00e1ria para as gera\u00e7\u00f5es posteriores foram registrados nos textos sagrados. Isso nos d\u00e1 uma m\u00e9dia de cerca de tr\u00eas mil profetas em um determinado momento desses novecentos anos de hist\u00f3ria sagrada.<\/p>\n

Quem viveu estes tempos n\u00e3o precisava ver, por escrito, que era poss\u00edvel reviver, pois viam pessoas ressuscitadas. Estes n\u00e3o precisavam de um verso para falar do Mundo Vindouro, pois podiam ver seus vizinhos ou mesmo sua pr\u00f3pria fam\u00edlia, os profetas, j\u00e1 vivendo neste Mundo Vindouro. Quando sa\u00edmos do Egito todos alcan\u00e7amos o n\u00edvel de profecia, todos atingimos o n\u00edvel de contato direto com o Criador, como nossos s\u00e1bios dizem: ‘O que viu mesmo uma escrava no Yam Suf (o Mar Vermelho), nem o profeta Yechezkel (Ezequiel) foi capaz de ver’.<\/p>\n

A Alma Imortal<\/strong><\/p>\n

Intelectualmente, podemos perguntar por que \u00e9 bom ter uma alma sobrenatural se morremos depois de oitenta ou noventa anos? O que acontece com esta alma?<\/p>\n

Na Tor\u00e1 Oral aprendemos que a alma segue viva mesmo ap\u00f3s a morte do corpo, e quando chegar o momento da ressurrei\u00e7\u00e3o ir\u00e1 voltar a residir em um corpo f\u00edsico, mas sem as limita\u00e7\u00f5es atuais que impede que cumpramos nossas principais fun\u00e7\u00f5es. E ent\u00e3o continuaremos a desenvolver nossas qualidades infinitas nesta vida presente, mas em um estado de muito maior contato com o Criador.<\/p>\n

Ap\u00f3s o desaparecimento da Profecia, h\u00e1 cerca de 2400 anos atr\u00e1s, nossos s\u00e1bios viram a necessidade de explicar a exist\u00eancia deste Mundo Vindouro que, at\u00e9 ent\u00e3o, era \u00f3bvio. Deste modo, come\u00e7aram a aparecer refer\u00eancias \u00e0 Ressurrei\u00e7\u00e3o nos discursos rab\u00ednicos, que foram escritos somente ap\u00f3s a destrui\u00e7\u00e3o do Segundo Templo em Jerusal\u00e9m. Obras como o Midrash e o Talmud est\u00e3o cheios de refer\u00eancias ao Mundo Vindouro, tanto quanto \u00e0 Ressurrei\u00e7\u00e3o, e assim tamb\u00e9m, se tornou parte de nosso livro de ora\u00e7\u00f5es – na primeira p\u00e1gina -, numa b\u00eanc\u00e3o que recitamos, todas as manh\u00e3s, ao levantar. Nesta, agradecemos ao Criador por ter restaurado a alma ao nosso corpo que, por algumas horas, foi simplesmente um cad\u00e1ver, e menciona que, no futuro, vai restaurar a alma ao corpo que esteja na sepultura.<\/p>\n

O que nos interessa \u00e9 o mundo de hoje<\/strong><\/p>\n

Concluindo, voltamos a aquilo mencionado no in\u00edcio. N\u00e3o estamos interessados no Mundo Vindouro, pois isso pode nos fazer equivocar e desviar-nos de nossos deveres neste mundo atual, que \u00e9 o que realmente deve nos preocupar. Temos miss\u00f5es a cumprir, e temos de usar todas as nossas for\u00e7as e recursos para isso. \u00c9 bom e importante saber que existe uma recompensa no Mundo Vindouro, mas n\u00e3o devemos ficar sonhando com ele e, assim, negligenciar o nosso trabalho no presente.<\/p>\n

Nossos s\u00e1bios acrescentaram que n\u00e3o devemos trabalhar para receber uma recompensa no outro mundo, mas sim cumprir com a inten\u00e7\u00e3o de servir a Vontade Divina, que \u00e9 muito mais importante do que qualquer recompensa que recebamos. Fazemos o bem porque \u00e9 bom e porque o Criador nos ordenou a sermos bons, e n\u00e3o pela recompensa ap\u00f3s a morte ou no momento da ressurrei\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Um vers\u00edculo importante no livro de Prov\u00e9rbios (3:6), afirma: “Conhec\u00ea-Lo em seus caminhos, e Ele endireitar\u00e1 tuas veredas.” Se podemos reconhecer a presen\u00e7a do Criador em tudo que fazemos, e, assim, obedecer aos Seus mandamentos e realizar nossos deveres, Ele nos acompanhar\u00e1 em todas nossas a\u00e7\u00f5es e ir\u00e1 torn\u00e1-las um sucesso. O que mais se pode querer? De acordo com o Talmud (Brachot 63a) se trata de um pequeno texto contendo todos os princ\u00edpios da Tor\u00e1.<\/p>\n

Finalmente, devemos notar que a express\u00e3o hebraica \u00e9 \u201cMundo Vindouro\u201d, isto \u00e9, um mundo que est\u00e1 por chegar, isso ir\u00e1 depender de nossos esfor\u00e7os em traz\u00ea-lo. N\u00e3o ter\u00edamos que morrer, a fim de alcan\u00e7\u00e1-lo, se n\u00e3o fosse os erros da humanidade em seus primeiros momentos da hist\u00f3ria. Mas podemos trazer este mundo para perto de n\u00f3s, assim como j\u00e1 vivemos antes.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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