{"id":137851,"date":"2021-05-27T16:22:34","date_gmt":"2021-05-27T14:22:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.shavei.org\/blog\/2021\/05\/27\/sucesso-que-cega\/"},"modified":"2021-05-27T16:22:34","modified_gmt":"2021-05-27T14:22:34","slug":"sucesso-que-cega","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.shavei.org\/pt-br\/blog\/2021\/05\/27\/sucesso-que-cega\/","title":{"rendered":"Sucesso que cega"},"content":{"rendered":"<p><!--:en--><\/p>\n<p><strong>Coment\u00e1rio sobre a por\u00e7\u00e3o semanal da Tor\u00e1 &#8211; Lech Lech\u00e1<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><span style=\"line-height: 1.5em;\">Maus-tratos?<\/span><\/strong><\/p>\n<p>No final do cap\u00edtulo 16, l\u00eamos a hist\u00f3ria da fuga de Hagar, serva de Avram, da casa de seus amos, naquilo que considerou &#8220;maus-tratos&#8221;. Ela, ent\u00e3o, foge para o deserto, at\u00e9 que um anjo a encontra e diz para ela para voltar.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>A hist\u00f3ria \u00e9 conhecida, mas vamos recapitular. Nosso patriarca Avram (antes de se tornar Avraham), j\u00e1 vivia h\u00e1 dez anos na terra onde o Criador havia lhe enviado com sua esposa Sarai (mais tarde Sarah), mas esta, n\u00e3o conseguia engravidar. Ela mesma prop\u00f5em a seu marido aceitar sua escrava Hagar, de modo que ela lhe traga um filho e, assim, a crian\u00e7a poderia ser criada por Sarai como seu filho. O acordo entre eles indica que Hagar seria esposa para Avram, mas continuaria sendo uma serva para Sarai.<\/p>\n<p>Hagar rapidamente engravida, e a faz pensar que possui mais m\u00e9ritos do que Sarai, desprezando-a. Percebendo isso, Sarai se queixa a seu marido que lhe permite resolver o assunto, como bem entender.<\/p>\n<p>A Tor\u00e1 diz, ent\u00e3o, que Sarai a torturou. Nossos s\u00e1bios nos ensinam que existem muitos tipos de tortura, e a que nossa matriarca usou n\u00e3o era f\u00edsica. At\u00e9 aquele momento ela costumava tratar seus servos, homens e mulheres &#8211; assim como seus descendentes continuaram fazendo, enquanto durou a escravid\u00e3o &#8211; como seres humanos, sem mencionar seu estado de escravid\u00e3o, sem maus-tratos ou abusos.<\/p>\n<p><strong>Respeito pelas Pessoas<\/strong><\/p>\n<p>O Talmud nos instrui a n\u00e3o mostrar em p\u00fablico o estado de escravid\u00e3o dos servos, como, por exemplo, que ele n\u00e3o leve suas roupas e sua toalha atr\u00e1s de voc\u00ea quando voc\u00ea esteja indo aos banhos p\u00fablicos; uma vez que assim todos perceber\u00e3o que ele \u00e9 seu escravo. Isso \u00e9 mencionado no Talmud em rela\u00e7\u00e3o aos escravos hebreus, mas nossos s\u00e1bios nos ensinam que nossos antepassados aplicavam esta lei, tamb\u00e9m, aos servos que n\u00e3o eram judeus. Como mencionado, os judeus continuaram a comportar-se desta forma ao longo da hist\u00f3ria.<\/p>\n<p>A tortura praticada por Sarai com sua empregada foi simplesmente for\u00e7\u00e1-la a se curvar para amarrar seus sapatos, por exemplo, um trabalho que em qualquer outra cultura no mundo &#8211; naquela \u00e9poca (e, hoje tambpem, em muitos lugares) &#8211; n\u00e3o resultaria estranho em absoluto. Isso foi somente para enfatizar a Hagar que esta era uma serva, e n\u00e3o menosprezar mais a Sarai.<\/p>\n<p>Como Hagar n\u00e3o estava acostumada a ser tratada dessa maneira, ela fugiu. Mas encontrou um anjo que lhe disse: &#8220;Hagar, serva de Sarai, de onde voc\u00ea vem e para onde voc\u00ea est\u00e1 indo?&#8221; Ela, ent\u00e3o, n\u00e3o tem escolha a n\u00e3o ser responder &#8220;eu fugi de Sarai, minha senhora&#8221;, reconhecendo seu status social. No final do dia volta para casa e n\u00e3o menciona a &#8216;tortura&#8217;, pois, neste momento, sua atitude j\u00e1 mudou.<\/p>\n<p>Que m\u00e9rito teria Hagar, no entanto, para ser visitada por um anjo, que a redireciona?! Nossos s\u00e1bios dizem que Hagar estava acostumada a ver anjos na casa de Avram, e, portanto, n\u00e3o foi muito estranho para ela, &#8220;conversar&#8221; com um anjo.<\/p>\n<p><strong>Capacidade Visual<\/strong><\/p>\n<p>Sobre esta &#8220;capacidade visual&#8221; que Hagar detinha, aparecem dois versos interessantes (16:13-14), no qual se repite a ra\u00edz do verbo &#8220;Ra\u00e1&#8221; (que significa &#8220;ver&#8221;), tr\u00eas vezes: &#8220;Ao Senhor, que lhe falou, Hagar deu este nome, &#8216;Tu \u00e9s o D&#8217;us que V\u00ea\u201d, pois D&#8217;us havia falado com ela, e ela questionara a si mesma: \u201cTeria eu visto Aquele que Me V\u00ea?\u201d, e em seguida &#8220;\u00c9 por esse motivo que este po\u00e7o, que fica entre Cades e Berede, foi chamado de Beer-Laai-Ro\u00ed, o &#8220;Po\u00e7o Daquele que Vive e Me V\u00ea\u201d. Hagar se emociona ao comprovar que sua vis\u00e3o, a capacidade de visualizar os emiss\u00e1rios do Criador, n\u00e3o desapareceu ao fugir da casa de Avraham. Mas tamb\u00e9m se comove ao perceber que a vis\u00e3o \u00e9 m\u00fatua, tamb\u00e9m o Criador ainda &#8220;pode v\u00ea-la&#8221;, apesar da dist\u00e2ncia f\u00edsica.<\/p>\n<p>Muitas vezes nos preocupamos e nos perguntamos se &#8216;Algu\u00e9m&#8217; ainda cuida de n\u00f3s. Parece que, assim, &#8216;fugimos&#8217; da supervis\u00e3o do Criador, que nos deixou, ignorando nossas ora\u00e7\u00f5es. Talvez seja verdade, j\u00e1 que esta &#8220;supervis\u00e3o divina&#8221; depende principalmente de n\u00f3s. Quanto mais tenhamos D&#8217;us em nossas vidas, mais Ele ter\u00e1 &#8220;consci\u00eancia&#8221; de quem somos n\u00f3s. A rela\u00e7\u00e3o \u00e9 completamente rec\u00edproca, e come\u00e7a com n\u00f3s mesmos.<\/p>\n<p>A serva de Sarai teve o m\u00e9rito de ser aceita na casa de uma fam\u00edlia excepcional. Nesta casa ela aprendeu a apreciar a Presen\u00e7a Divina a cada passo, cada express\u00e3o e a cada momento da vida cotidiana. Ela aprendeu a ver a imagem de D&#8217;us refletida em cada pessoa humana, nos filhos de Ad\u00e3o, que foram criados \u00e0 imagem do Criador, mesmo que a imagem estivesse turva, dilu\u00edda, confusa, como no caso dos habitantes de Sdom e Amora (Sodoma e Gomorra).<\/p>\n<p>\u00c9 claro que o seu n\u00edvel espiritual \u00e9 muito abaixo do n\u00edvel dos Patriarcas. Voc\u00ea n\u00e3o pode comparar o n\u00edvel de um povo que tem se esfor\u00e7ado h\u00e1 anos para melhorar seus pontos fortes, melhorando a sua vis\u00e3o espiritual em todos os aspectos, e uma mulher que somente h\u00e1 alguns anos descobriu este mundo espiritual especial.<\/p>\n<p>De qualquer forma, n\u00f3s n\u00e3o negamos este seu enorme n\u00edvel, sendo capaz de reconhecer esses valores. Quantas pessoas n\u00e3o querem reconhecer esses valores, apesar de t\u00ea-los ao seu lado, em sua pr\u00f3pria personalidade?! Quantas pessoas est\u00e3o hesitantes em desenvolver estas virtudes, por medo de que isto lhes &#8216;obrigaria a renunciar&#8217; de coisas das quais j\u00e1 se acostumaram? Hagar se esfor\u00e7ou para mudar, ela se esfor\u00e7ou para melhorar.<\/p>\n<p><strong>Valores Essenciais<\/strong><\/p>\n<p>No entanto, algo essencial estava faltando. A paci\u00eancia e a humildade s\u00e3o caracter\u00edsticas da nossa educa\u00e7\u00e3o. A humildade \u00e9 essencialmente necess\u00e1ria para aprender. Se voc\u00ea acha que j\u00e1 sabe tudo, como voc\u00ea poder\u00e1 aprender algo novo? Seguramente este que pensa que j\u00e1 sabe tudo, se tornar\u00e1 uma pessoa que pensa que, tamb\u00e9m, j\u00e1 est\u00e1 preparado para tudo, sem se esfor\u00e7ar, sem percorrer as etapas necess\u00e1rias para crescer. A paci\u00eancia \u00e9 essencial para ser capaz de superar todos os desafios das diferentes etapas, para aperfei\u00e7oar cada ponto e n\u00e3o desanimar quando n\u00e3o der tudo certo.<\/p>\n<p>Hagar achou que j\u00e1 havia atingido o auge de seu desenvolvimento espiritual. Foi capaz de &#8220;ver as coisas&#8221;, mas n\u00e3o foi capaz de continuar a trabalhar ou de reconhecer os valores dos outros. Seu sucesso a cegou. Por isso, precisou do Criador para reabrir sua vis\u00e3o, assim como no primeiro dia em que conheceu os patriarcas, tendo que iniciar o processo novamente. Em \u00faltima an\u00e1lise, sabemos que ela fracassou: Sarah a expulsou de casa (no cap\u00edtulo 21) ao descobrir que o retrocesso espiritual de Hagar e seu filho Yishma&#8217;el estava, perigosamente, danificando o desenvolvimento de seu filho Yitschac.<\/p>\n<p>N\u00f3s n\u00e3o podemos retroceder. Continuamos o nosso desenvolvimento espiritual e nos armamos com paci\u00eancia e humildade para poder atingir esta vis\u00e3o espiritual, cujo \u00e1pice ser\u00e1 no templo, o lugar onde o Criador Nos v\u00ea e \u00c9 visto.<!--:--><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Coment\u00e1rio sobre a por\u00e7\u00e3o semanal da Tor\u00e1 &#8211; Lech Lech\u00e1 &nbsp; Maus-tratos? No final do cap\u00edtulo 16, l\u00eamos a hist\u00f3ria da fuga de Hagar, serva de Avram, da casa de seus amos, naquilo que considerou &#8220;maus-tratos&#8221;. 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