{"id":137783,"date":"2021-05-27T16:20:48","date_gmt":"2021-05-27T14:20:48","guid":{"rendered":"https:\/\/www.shavei.org\/blog\/2021\/05\/27\/o-final-da-escuridao\/"},"modified":"2021-05-27T16:20:48","modified_gmt":"2021-05-27T14:20:48","slug":"o-final-da-escuridao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.shavei.org\/pt-br\/blog\/2021\/05\/27\/o-final-da-escuridao\/","title":{"rendered":"O Final da Escurid\u00e3o"},"content":{"rendered":"<p><em><strong>Coment\u00e1rios sobre a Por\u00e7\u00e3o Semanal da Tor\u00e1 &#8211; Miquets<\/strong><\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><span style=\"line-height: 1.5em;\">O Fim da Pris\u00e3o<\/span><\/strong><\/p>\n<p>A palavra &#8220;miquets&#8221; em hebraico significa &#8220;no final&#8221;. O Midrash comenta a express\u00e3o, usando o verso em J\u00f3 28:3, aonde diz que o Criador &#8220;p\u00f5e fi<img decoding=\"async\" class=\"alignright size-medium wp-image-15158\" src=\"https:\/\/www.shaveiisrael.com\/wp-content\/uploads\/2014\/12\/10805773_809737109087813_8521807054217106547_n-300x225.jpg\" alt=\"10805773_809737109087813_8521807054217106547_n\" width=\"300\" height=\"225\" \/>m \u00e0 escurid\u00e3o&#8221;. H\u00e1 coisas que s\u00e3o ou podem chegar a ser eternas, enquanto, existem outras coisas que possuem um final. A escurid\u00e3o certamente se enquadra no grupo das coisas que n\u00e3o s\u00e3o infinitas.<\/p>\n<p>No nosso caso, se trata dos anos em que Yosef esteve na pris\u00e3o de Fara\u00f3. De acordo com a nossa tradi\u00e7\u00e3o, Yosef esteve preso por doze anos: os primeiros 10 anos, at\u00e9 o momento em que lhe ocorreu pedir ajuda ao copeiro de Fara\u00f3, no final da Parasha anerior, com mais os dois anos de trevas na pris\u00e3o, que lhe foram acrescentados neste momento.<em><br \/>\n<\/em><\/p>\n<p><!--:--><!--more--><!--:en--><\/p>\n<p>Dois anos que, como todos os que passou na pris\u00e3o, foram extremamente escuros. Certamente deveriam ser feitas muitas perguntas sobre o injusto motivo de sua pris\u00e3o, sua injusta escravid\u00e3o nas m\u00e3os de Potifar e sua esposa, o injusto tratamento por parte de seus irm\u00e3os, que o jogaram em um po\u00e7o e, em seguida, o venderam a comerciantes que o levaram para o Egito.<\/p>\n<p>Tantas seguidas injusti\u00e7as, todas inexplic\u00e1veis, certamente possuem uma raz\u00e3o al\u00e9m do normal. Algo estava sendo preparado. O Midrash diz que enquanto Jacob estava de luto, Yosef sofria no cativeiro e seus irm\u00e3os tentavam confortar seu pai, o Criador planejava a salva\u00e7\u00e3o de Israel. N\u00e3o somente a cria\u00e7\u00e3o de um novo e exclusivo povo, o Filho Primog\u00eanito do Criador, a quem entregaria a santa Tor\u00e1, mas estava, tamb\u00e9m, preparando a salva\u00e7\u00e3o futura. N\u00e3o somente a salva\u00e7\u00e3o parcial, mas sim, a salva\u00e7\u00e3o nacional, a salva\u00e7\u00e3o eterna de toda a humanidade, afundada na lama do pecado e da maldade pelos pecados de seus primeiros pais, Ad\u00e3o e Chava (Eva).<\/p>\n<p><strong>Fim e Finalidade<\/strong><\/p>\n<p>Exite um fim para a escurid\u00e3o que, como diz J\u00f3, &#8220;n\u00e3o dura para sempre&#8221;. Mas existe tamb\u00e9m um prop\u00f3sito. Pois quando a luz aparece ap\u00f3s um grande per\u00edodo de escurid\u00e3o, a luz parece ainda mais brilhante e se pode perceber muito melhor a mudan\u00e7a, enquanto que, quando temos sempre a luz, nos custa muito mais apreciar o seu verdadeiro valor, corretamente.<\/p>\n<p>E o Midrash nos ensina que o valor dessa escurid\u00e3o \u00e9 a prepara\u00e7\u00e3o para a salva\u00e7\u00e3o. E aqui devemos entender que existem v\u00e1rios n\u00edveis de salva\u00e7\u00e3o. Existe a &#8220;pequena&#8221; salva\u00e7\u00e3o, e existe a &#8220;grande&#8221; salva\u00e7\u00e3o. As pequenas salva\u00e7\u00f5es v\u00eam para nos libertar de penas menores. H\u00e1 penalidades, como a de Yossef na pris\u00e3o, que para ele com certeza era muito grande, mas que, em compara\u00e7\u00e3o com outras, podemos dizer que foi pequena.<\/p>\n<p><strong>Filosofias Gregas<\/strong><\/p>\n<p>Mesmo as tristes penas de Israel durante a ocupa\u00e7\u00e3o dos gregos, h\u00e1 2.300 anos atr\u00e1s, quando tentaram anular nossa sabedoria antiga, nos for\u00e7ando a aceitar suas filosofias ate\u00edstas, pode ser considerada como uma &#8216;pequena&#8217; pena em compara\u00e7\u00e3o ao sofrimento de toda a humanidade. N\u00e3o \u00e9 menos verdade que a luta que os Macabeus lideraram contra os gregos, que culminou com a salva\u00e7\u00e3o do povo, celebrada na Festa de Chanuk\u00e1 (a festa da inaugura\u00e7\u00e3o do Templo) teve uma import\u00e2ncia crucial no desenvolvimento de t\u00e9cnicas de sabedoria judaica somadas as t\u00e9cnicas de pesquisa grega e agregadas \u00e0 funda\u00e7\u00e3o prof\u00e9tica de nossa Tor\u00e1 para, assim, alcan\u00e7ar \u00e0s grandes obras da Mishn\u00e1 e do Talmud, que at\u00e9 ent\u00e3o eram heran\u00e7a dos Anci\u00e3os e, passar a ser patrim\u00f4nio de todo o povo.<\/p>\n<p><strong>A Liberdade Judaica<\/strong><\/p>\n<p>De qualquer forma, a id\u00e9ia perniciosa de ate\u00edsmo tem se difundido no mundo ao longo dos \u00faltimos dois mil anos. Sua base \u00e9 uma liberdade incompreendida. Os fil\u00f3sofos gregos e seus alunos ao longo da hist\u00f3ria, acreditam que a teocracia, o governo atrav\u00e9s dos mandamentos divinos, limitam a liberdade individual de cada um de n\u00f3s. Se assim for, deve-se lutar eficazmente contra a teocracia.<\/p>\n<p>O ponto de vista do juda\u00edsmo, \u00e9 claro, est\u00e1 longe de aceitar este conceito de liberdade. E parece que a ci\u00eancia moderna est\u00e1 se aproximando dos nossos conceitos, quando come\u00e7a a provar que a verdadeira liberdade \u00e9 quando se pode usar todas as nossas capacidades: f\u00edsicas, morais e intelectuais. Em outras palavras, a verdadeira liberdade \u00e9 o uso apropriado do que voc\u00ea tem, e quando voc\u00ea as usa mal, est\u00e1, na verdade, limitando sua pr\u00f3pria liberdade.<\/p>\n<p>Os mandamentos da Tor\u00e1 nos possibilitam o dom\u00ednio destas compet\u00eancias para us\u00e1-las corretamente no trabalho real da Humanidade, que \u00e9, melhorar o mundo no qual vivemos.<\/p>\n<p><strong>Aumentar a Luz<\/strong><\/p>\n<p>O fim da escurid\u00e3o depende de v\u00e1rios fatores. Primeiro temos que saber que iremos, de qualquer maneira, alcan\u00e7ar este objetivo, mas que, depende de n\u00f3s, garantir que a chegada ser\u00e1 f\u00e1cil e doce e n\u00e3o dif\u00edcil, e mesmo, cruel. Apenas quando desenvolvemos nossa verdadeira liberdade, utilizando-nos de nossas capacidades em toda sua gl\u00f3ria, n\u00f3s tornamos dignos deste objetivo. E atrav\u00e9s, precisamente disso que a escurid\u00e3o vai desaparecendo, cada vez mais. Estamos conscientes de que o mundo est\u00e1 cheio de for\u00e7as e de pessoas que se op\u00f5em a este processo de liberdade e de luz. Nosso consolo \u00e9 que, um pouco de luz tem o poder de dissipar uma grande escurid\u00e3o.<\/p>\n<p>As luzes de Chanuk\u00e1, reflem ligeiramente a grande luz que foi a Menor\u00e1 de nosso Templo, e servem para lembrar-nos desta luz que cada um de n\u00f3s pode, e deve, contribuir para chegar ao final desta terr\u00edvel escurid\u00e3o. Cada pequena luz brilha separadamente, indicando a liberdade e a import\u00e2ncia de cada um neste processo. Todos os dias um pouco de luz \u00e9 agregada e, assim, enchemos o mundo, com cada vez mais, luz.<\/p>\n<p><strong>A Luz da Tor\u00e1<\/strong><\/p>\n<p>Em outro n\u00edvel, o que equivale a quase exatamente o mesmo processo, \u00e9 acrescentar a cada dia, um pouco mais de esfor\u00e7o em nosso trabalho para aprender mais, para entender melhor ou como usar corretamente o grande potencial deste mundo em que vivemos. Mais uma p\u00e1gina do Talmud, mais um cap\u00edtulo da Mishn\u00e1, etc. Esta segunda-feira, 23 de Kislev (15 de dezembro) come\u00e7amos um novo ciclo de estudo do &#8220;Mishneh Torah&#8221; do Maimonides, que vai durar cerca de tr\u00eas anos, at\u00e9 que possamos abranger todo o trabalho enciclop\u00e9dico deste grande s\u00e1bio, que resume todos os ensinamentos do Talmud. Estudando um cap\u00edtulo por dia (as duas primeiras semanas s\u00e3o para a introdu\u00e7\u00e3o e a leitura r\u00e1pida dos 613 mandamentos, e somente no Shabat, 5 de Tevet &#8211; 27 de Dezembro &#8211; come\u00e7aremos o primeiro cap\u00edtulo) conseguiremos tamb\u00e9m, acrescentar mais e mais luz e aproximar mais rapidamente o fim da escurid\u00e3o.<\/p>\n<p>Encorajo todos a estudar, cada um de acordo com seu n\u00edvel e o assunto que lhe interessa, para, assim, encher o mundo com luz. N\u00e3o somente a luz da compreens\u00e3o, mas tamb\u00e9m da espiritualidade e, principalmente, da \u00e9tica divina.<\/p>\n<p>Feliz Chanuk\u00e1!!<!--:--><!--:es--><\/p>\n<p><!--:--><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Coment\u00e1rios sobre a Por\u00e7\u00e3o Semanal da Tor\u00e1 &#8211; Miquets &nbsp; O Fim da Pris\u00e3o A palavra &#8220;miquets&#8221; em hebraico significa &#8220;no final&#8221;. 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