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<\/p>\nNo m\u00eas de janeiro passado foi o 67\u00b0 anivers\u00e1rio da liberta\u00e7\u00e3o de Aushwitz pela Divis\u00e3o Rifle n\u00b0 322 da armada vermelha nos nebulosos dias da Segunda Guerra Mundial.<\/p>\n
Esta epopeia, permitiu ao mundo vislumbrar a potencial obscuridade da alma humana, quando os soldados sovi\u00e9ticos se enfrentaram cara a cara com a irrefut\u00e1vel deprava\u00e7\u00e3o do genoc\u00eddio alem\u00e3o contra o povo judeu.<\/p>\n
As tropas encontraram mais de 7000 pessoas doentes e esquel\u00e9ticas lutando para sobreviver, assim como evid\u00eancia crua do alcance dos crimes nazistas. Centenas de milhares de objetos de homens e mulheres, e mais de 14000 libras de pelo humano, tudo prova consistente do assassinato massivo que ocorrera ali. Em toda a hist\u00f3ria moderna, o ataque alem\u00e3o aos judeus se destacou por sua crueldade sistem\u00e1tica e sua barbaridade.<\/p>\n
Cerca de sete d\u00e9cadas depois, a mem\u00f3ria deste horror encontra-se cada vez mais em risco. Mais e mais pessoas tentam utilizar o Holocausto de forma a diluir seu significado. De fato, a calamidade que sofreu o povo judeu, perdendo mais de um ter\u00e7o de sua popula\u00e7\u00e3o pelas chamas do \u00f3dio hitleriano, est\u00e1 sendo posta de lado para dar lugar a uma mensagem mais ampla e “universalista”.<\/p>\n
Isto n\u00e3o pode ser permitido. Por melhor inten\u00e7\u00e3o que tenha tal esfor\u00e7o, n\u00e3o podemos permitir que a li\u00e7\u00e3o do Holocausto seja compartilhada com uma determinada agenda.<\/p>\n
Lamentavelmente, um exemplo central deste enfoque pode ser visto em v\u00e1rias das comemora\u00e7\u00f5es que foram realizadas como parte do Dia Internacional da Recorda\u00e7\u00e3o do Holocausto. Em 2005, a Assembleia Geral das Na\u00e7\u00f5es Unidas designou o 27 de janeiro como o dia da recorda\u00e7\u00e3o anual das v\u00edtimas dos nazistas. Cada ano, eventos e cerim\u00f4nias s\u00e3o realizadas ao redor do mundo com o apoio e a participa\u00e7\u00e3o de governos e grupos civis.<\/p>\n
Muitos destes encontros, d\u00e3o enfase a trag\u00e9dia que sofreu o povo judeu. Por\u00e9m outros, parecem mudar a dire\u00e7\u00e3o, desdenhando as v\u00edtimas para enfrentar distintos tipos de intoler\u00e2ncia moderna.<\/p>\n
Tomem, por exemplo, o Dia do Holocausto na Ingraterra, que teve como tema principal este ano: “Fale mais alto, fale mais claro”. Foi organizado por um grupo chamado Holocaust Memorial Day Trust (HMDT), apoiado financeiramente pelo governo ingl\u00eas. Por incr\u00edvel que possa parecer, na p\u00e1gina web da HMDT n\u00e3o existe men\u00e7\u00e3o alguma a palavra “judeu” em refer\u00eancia ao Holocausto. Requer um pouco de paci\u00eancia, e muitos cliques com o mouse, para encontrar material que explique o que sofreu o povo judeu.<\/p>\n
O site incentiva as pessoas a assinar uma lista pedindo para “terminar com a linguagem do \u00f3dio”, referindo-se aos holocaustos ocorridos em Camboya, Ruanda, Bosnia e Darfur, como se a “Sho\u00e1” (Holocausto em hebraico) tivesse sido um entre outros tantos. O resultado, sem d\u00favida, \u00e9 que aqueles que n\u00e3o conhecem bem a hist\u00f3ria podem chegar a pensar que n\u00e3o existe nada de exepcional no sofrimento judaico.<\/p>\n
Similarmente, as Na\u00e7\u00f5es Unidas tem come\u00e7ado a ter este tipo de enfoque. Recentemente, o Secret\u00e1rio Geral da ONU, Ban Kimoon, visitou uma sinagoga em Nova Yorque, onde disse: “As Na\u00e7\u00f5es Unidas d\u00e3o muita import\u00e2ncia n\u00e3o apenas ao Dia da Recorda\u00e7\u00e3o do Holocausto, mas tamb\u00e9m em prol de educar o mundo sobre a li\u00e7\u00e3o universal que o mesmo nos brinda”.<\/p>\n
“O Holocausto”, disse, “afetou a muitos grupos, e a muitas profiss\u00f5es, \u00e9 vital que novas plat\u00e9ias escutem a hist\u00f3ria”.<\/p>\n
Podemos assegurar que vale a pena difundir a “li\u00e7\u00e3o universal” do Holocausto. Por\u00e9m, o que acontece com as li\u00e7\u00f5es particulares? O Holocausto foi principalmente uma tentativa dos alem\u00e3es e seus colaboradores de aniquilar o povo judeu. Ressaltou a vulnerabilidade da vida judia no ex\u00edlio e o perigo que o antisemitismo desenfreado pode causar quando afeta as massas. A simples verdade n\u00e3o pode ser deixada de lado, minimizada ou passada por cima.<\/p>\n
Existem mensagens morais e hist\u00f3ricas que podem ser deduzidas do Holocuasto? Obviamente, por\u00e9m n\u00e3o se pode justificar minimizar a particularidade da devasta\u00e7\u00e3o que sofreu o povo judeu. Para ser mais simples, o Holocausto n\u00e3o \u00e9 um tema para conversa ou debate\u00a0 e n\u00e3o devemos permitir que se converta em tal.<\/p>\n
\u00c9 crucial combater o \u00f3dio e a discrimina\u00e7\u00e3o, mas que n\u00e3o seja as custas da mem\u00f3ria dos seis milh\u00f5es de judeu v\u00edtimas do Holocausto.<\/p>\n
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