<\/p>\n
Coment\u00e1rio sobre a Por\u00e7\u00e3o Semanal da Tor\u00e1 – Vaigash<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n A hist\u00f3ria do povo Judeu est\u00e1 intimamente relacionada com a do Egito. O povo de Israel viveu dois ex\u00edlios fundamentais: Egito e P\u00e9rsia. Ainda quando do pacto de D-us com Abraham, no qual surgi o povo de Israel, havia prometido D-us ao nosso patriarca: \u201cTens que saber que tua semente ser\u00e1 estrangeira em uma terra que n\u00e3o \u00e9 sua, e a servir\u00e1 e martirizar\u00e3o a tua semente durante quatrocentos anos\u201d.<\/p>\n <\/p>\n Em nossa parash\u00e1, Yaacov e seus filhos, que se sentem afligidos pela grande escassez econ\u00f4mica produzida em sua terra, escutam sobre a abund\u00e2ncia que reina no Egito. Por isso decidem dirigir-se para l\u00e1, sem saberem que deste modo causam a si mesmos um ex\u00edlio amargo e doloroso. N\u00e3o se precaviam do que lhes poder\u00e1 acontecer ao decidirem ir para o lugar onde tentar\u00e3o uma nova sorte. A descida para o Egito \u00e9 f\u00e1cil, por\u00e9m a sa\u00edda dos judeus dessa terra, que somente vai acontecer v\u00e1rias gera\u00e7\u00f5es mais tarde, constituir\u00e1 no fato mais importante da hist\u00f3ria do povo judeu. \u00c9 f\u00e1cil entrar no ex\u00edlio, por\u00e9m muito dif\u00edcil sair dele.<\/p>\n Yaacov se dirige ao Egito para encontrar-se com seu amado filho Yosef. Vai de forma volunt\u00e1ria, afirmando: \u201cirei v\u00ea-lo antes que eu morra\u201d. Yaacov empreende sua viagem para o Egito, \u00e9 surpreendido pelo medo diante do passo que estar por realizar. Apesar de sua decis\u00e3o ter sido tomada, compreende de forma subconsciente que o passo que se disp\u00f5e a dar pode ter graves conseq\u00fc\u00eancias sobre a vida de sua fam\u00edlia e seu povo.<\/p>\n Recorda a seu pai Itzchak, quem tamb\u00e9m passou por um dilema semelhante, num momento em que imperava a fome na terra de Israel. Itzchak decidiu transladar-se com sua fam\u00edlia ao Egito; D-us ent\u00e3o esteve com ele e disse: \u201cN\u00e3o des\u00e7a ao Egito. Viva nesta terra, e estarei contigo e te aben\u00e7oarei\u201d. Itzchak, o pai, n\u00e3o abandonou jamais a terra: nela nasceu, viveu e morreu. Yaacov interpretou esta conduta de seu pai como um sinal que lhe indicava proceder do mesmo modo.<\/p>\n Yaacov lembrou de seu pai e por isso estava duvidoso. Desejava continuar o caminho familiar, apesar da fome. Os pensamentos sobre o seu pai enchiam de d\u00favidas o seu cora\u00e7\u00e3o: deveria abandonar a sua terra?<\/p>\n \u00c9 ent\u00e3o que D-us se dirige a ele e acalmando sua preocupa\u00e7\u00e3o diz-lhe \u201cN\u00e3o temas em descer ao Egito, porque farei de ti um grande povo; descerei contigo ao Egito e te farei subir tamb\u00e9m\u201d. Yaacov obedece\u00a0 ao conselho de D-us e sua angustia se abranda. Yaacov temia que o ex\u00edlio no Egito n\u00e3o fosse uma situa\u00e7\u00e3o tempor\u00e1ria, mas que mudaria fundamentalmente o destino do povo judeu, que teria que permanecer no Egito para sempre. Por isso, somente quando D-us lhe promete que acompanhar\u00e1 o povo durante seu ex\u00edlio no Egito e depois o trar\u00e1 de volta \u00e0 sua terra, Yaacov toma a decis\u00e3o e parte para o Egito.<\/p>\n Assim como Abraham, que iniciou seu caminho abandonando sua terra da idolatria, para encaminhar-se \u00e0 terra da liberdade e dos perigos, assim tamb\u00e9m, o povo judeu come\u00e7a seu caminho como povo numa cultura id\u00f3latra.<\/p>\n A hist\u00f3ria do ex\u00edlio no Egito constitui o marco no qual encontramos uma explica\u00e7\u00e3o para a escravid\u00e3o.<\/p>\n O povo de Israel se dirige voluntariamente ao Egito, eram seres livres que buscavam se livrar da fome.<\/p>\n Foram atra\u00eddos ao Egito por um membro do povo, Yosef. A situa\u00e7\u00e3o privilegiada que alcan\u00e7ou Yosef no Egito abriu \u00e0s portas para a salva\u00e7\u00e3o do povo. Chegou \u00e0 hora de cumprir o aviso que foi proporcionado a Abraham no momento do pacto com D-us: \u201cTens de saber que tua semente ser\u00e1 estrangeira em uma terra que n\u00e3o \u00e9 tua\u201d. Nosso patriarca Yaacov sabia da exist\u00eancia desse aviso de D-us porque ouviu de seu pai Itzchak, ou de seu av\u00f4 Abraham.<\/p>\n O ex\u00edlio no Egito tornava-se um grande perigo para a continuidade do povo de Israel. Tanto os estilos de vida, como a cultura dos eg\u00edpcios, eram muito distintos da dos membros da casa de Yaacov. O povo judeu seria capaz de viver entre eles sem assimilar-se?<\/p>\n O Egito desenvolveu t\u00e9cnicas muito avan\u00e7adas para realizar gigantescas constru\u00e7\u00f5es. Seus s\u00e1bios e sacerdotes eram muito famosos. Entretanto, parecia que era justamente a sabedoria dos eg\u00edpcios o que n\u00e3o permitia a assimila\u00e7\u00e3o dos filhos de Yaacov. Quando Yaacov e seus filhos chegam ao Egito, Yosef escolhe para eles a terra de Goshen, um lugar afastado do centro cultural do Egito. A raz\u00e3o que Yosef apresenta para concentrar e afastar os filhos de Yaacov do resto do povo, \u00e9 que estes se dedicavam ao pastoril, ocupa\u00e7\u00e3o que n\u00e3o era bem vista no Egito por raz\u00f5es religiosas. Ou seja, desde o come\u00e7o, o afastamento geogr\u00e1fico e cultural dos filhos de Yaacov, determinou a falta de contato com os eg\u00edpcios, evitando assim que se assimilassem, desde o ponto de vista social e cultural.<\/p>\n A cidade de Goshen, na qual residiram os judeus no Egito, foi o primeiro gueto da hist\u00f3ria de Israel. Este gueto era volunt\u00e1rio e tinha por objetivo afastar aos judeus da vida eg\u00edpcia, permitindo-lhes assim, ter uma vida judaica.<\/p>\n A hist\u00f3ria do povo de Israel se caracteriza pelos desvios e diverg\u00eancias de seus caminhos. D-us prometeu a Abraham que seus filhos habitariam a terra de Cana\u00e3, por\u00e9m at\u00e9 chegar este momento, deveriam suportar a escravid\u00e3o no Egito durante v\u00e1rios s\u00e9culos, para perambular depois pelo deserto tamb\u00e9m por v\u00e1rios s\u00e9culos. O ex\u00edlio no Egito constitui, na realidade, uma etapa intermedi\u00e1ria entre os patriarcas e o nascimento do povo. O ex\u00edlio era uma forma de retornar a Eretz Israel para apossar-se dela, recebendo-a como heran\u00e7a. Parecia que o caminho que deveria recorrer o povo judeu entre o momento da promessa e o de sua realiza\u00e7\u00e3o, seria um percurso largo e complicado. Parecia que o caminho que a provid\u00eancia nos revela \u00e9 o mais prolongado e dif\u00edcil, e n\u00e3o o mais breve.<\/p>\n Apesar do sofrimento e das dificuldades que caracterizaram o ex\u00edlio de Egito, devemos admitir que constitui o crisol do povo Judeu. Durante o ex\u00edlio, as doze tribos se converteram em um s\u00f3 povo, mediante o sofrimento compartilhado. Chegaram ao Egito divididos e sa\u00edram dele unidos.<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Coment\u00e1rio sobre a Por\u00e7\u00e3o Semanal da Tor\u00e1 – Vaigash A hist\u00f3ria do povo Judeu est\u00e1 intimamente relacionada com a do Egito. O povo de Israel viveu dois ex\u00edlios fundamentais: Egito e P\u00e9rsia. Ainda quando do pacto de D-us com Abraham, no qual surgi o povo…<\/p>\n","protected":false},"author":31,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[6858],"tags":[6722],"class_list":["post-137705","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-judaismoporcao-semanal-da-tora-parashat-hashavuabereshit","tag-parashaporcao-da-semanatora"],"yoast_head":"\n